5、翻译下面的句子。

　 (1)小大之狱，虽不能察，必以情。

　 (2)夫战，勇气也。

4、解释下列词语的古今意义。

　 肉食鄙，未能远谋( ) 小大之狱( )

　 为人卑鄙 ( ) 牢狱之灾( )

　 虽不能察( ) 必以情( )

　 虽是犯错 ( ) 真情实感( )

　 忠之属也 ( ) 牺牲玉帛( )

　 为人忠实 ( ) 为国牺牲( )

3、下列句子中“之”的含义与其他三句不同的是( )

　 A、肉食者谋之，又何间焉？ B、忠之属也，可以一战。

　 C、公将驰之。 D、彼竭我盈，故克之。

2、解释下列加点的字。

　 ①小惠未徧，民弗从也( ) ( )

②小信未孚，神弗福也( )

　 ③公将鼓之( )

④衣食所安，弗敢专也( )( )

1、给加点的字注音

　 ①曹刿请见( ) ②又何间焉( ) ③小信未孚( )

　 ④牺牲玉帛( ) ⑤小惠未徧( ) ⑥登轼而望之( )

　 ⑦夫战，勇气也( ) ⑧望其旗靡( )

24．在横线上给下面的短文写一个标题。(不超过10个字)

“白帝碧波山水欢，千帆竞渡履平川。”6月10日，奉节县100名诗人齐聚老县城依斗门，朗诵着自己的诗作，送别有着一千多年历史的古城门，这座古城门即将在山峡水库蓄水达135米水位时，永沉江底。84岁的老诗人余敬之也参加了此次活动。有“活杜甫”之称的他，至今创作出了3000多首诗歌。看着不断上涨的江水，老诗人朗诵着自己的诗作，眼泪直往下掉。他说，千百年来，依斗门跟瞿塘峡、白帝城一样，是诗人取之不尽的创作源泉。

下午5点，依斗门被水淹没，标志着诗城遗址初步没入库底。此时，诗人们才依依不舍离去。

23．参照加点的文字，将下面句中画线的部分删改成两个三字短语，使整段话更加整齐、和谐。

生活中有许多神秘而美好的东西，似乎难以寻觅，难以理解，难以登堂入室，但只要你有勇气，善于思考问题，敢于付诸行动，美好神秘的世界之门就会向你敞开，原来它是虚掩着的。

画线的部分应改为：　，　

22．每课一图：这幅《无题》画说明了什么问题？

(二)

在麦克斯·普朗克生日演讲会上的演讲

爱因斯坦

在科学的神殿里有许多楼阁，住在里面的人真是各式各样，而引导他们到那里去的动机也各不相同。有许多人爱好科学是因为科学给他们以超乎平常人的智力上的快感，科学是他们自己的特殊娱乐，他们在这种娱乐中寻求生动活泼的经验和对他们自己雄心壮志的满足。在这座神殿里，另外还有许多人是为了纯粹功利的目的而把他们的脑力产物奉献到祭坛上的。如果上帝的一位天使跑来把所有属于这两类的人都赶出神殿，那么集结在那里的人数就会大大减少，但是，仍然会有一些人留在里面，其中有古人，也有今人，我们的普朗克就是其中之一，这也就是我们所以爱戴他的原因。

我很明白在刚才的想象中轻易逐出的人里面也有许多卓越的人物，他们在建筑科学神殿中做出过很大的也许是主要的贡献；在许多情况下，我们的天使也会觉得难以决定谁该不该被赶走。但有一点我可以肯定，如果神殿里只有被驱逐的那两类人，那么这座神殿决不会存在，正如只有蔓草就不成其为森林一样。因为对于这些人来说，只要碰上机会，任何人类活动的领域都是合适的：他们究竟成为工程师、官吏、商人还是科学家，完全取决于环境。现在让我们再来看看那些得到天使宠爱而留下来的人吧。

他们大多数是沉默寡言的、相当怪僻和孤独的人，但尽管有这些共同特点，他们之间却不像那些被赶走的一群那样彼此相似。究竟是什么力量把他们引到这座神殿中来的呢?这是一个难题。不能笼统地用一句话来回答。首先我同意叔本华所说的，把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和绝望的沉闷，是要摆脱人们自由变化不定的欲望的桎梏。

除了这种消极的动机外，还有一种积极的动机。人们总想以最适合于他自己的方式，画出一幅简单的和可理解的世界图像，然后他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并征服后者。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家各按自己的方式去做的事。

物理学的发展表明，在某一时期里，在所有可想到的解释中，总有一个比其他的一些都高明得多。凡是真正深入研究过这一问题的人，都不会否认惟一决定理论体系的实际上是现象世界，尽管在现象和他们的理论原理之间并没有逻辑的桥梁，这就是莱布尼茨非常中肯地表述过的“先天的和谐”。渴望看到这种先天的和谐，是无穷的毅力和耐心的源泉。我们看到；普朗克就是因此而专心致志于这门科学中的最普遍的问题，而不是使自己分心于比较愉快的和容易达到的目标上的人。我常常听说，同事们试图把他的这种态度归因于非凡的意志和修养，但我认为这是错误的。促使人们去做这种工作的精神状态，是同宗教信奉者或谈恋爱的人的精神状态相类似的，他们每日的努力并非来自深思熟虑的意向或计划，而是直接来自激情。我们对他的爱戴不需要作老生常谈的说明，我们但愿他对科学的热爱将继续照亮他未来的道路，并引导他去解决今天理论物理学的最重要的问题。这问题是他自己提出来的，并且为了解决这问题他已经做了很多工作。祝他成功地把量子论同电动力学、力学统一于一个单一的逻辑体系里。

17．下列对文章的分析，不正确的两项是(　)

A．“把脑力产物奉献到祭坛上”，是说为了科学而进行脑力劳动。

B．作者引用叔本华的说法是为了批判和否定投身科学的消极动机。

C．作者将应该逐出神殿的和留在神殿的人作对比，是为了突出普朗克搞理沦物理研究的力量所在。

D．画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家用自己的方式来理解世界图像并从而征服经验的世界。

E、普朗克在理论物理学方面积极探索把量子论同电动力学、力学统一于一个单一的逻辑体系里。

F．作者歌颂普朗克是为了鼓励人们以积极的动机来从事科学探索。

18．文中提到的三类科学家分别是：

①

②

③

19、“除了这种消极的动机处，还有一种积极的动机”这句话在文中的作用是　，其中“消极动机”指　，“积极动机”是指　。

20、作者将“被驱逐的那两种人”和“留下来的人”作对比，其目的是什么？

21、莱布尼茨非常中肯地表述过的“先天的和谐”的指　

(一)

宜将寸草报春晖

(印度)拉朱雅沙尔玛

每个人都有自己的父母，不论是富有，还是贫穷；是伟岸，还是矮小；是博学多才，还是目不识丁；是飞黄腾达，还是一生潦倒。他们，都一样地为我们的生活含辛茹苦，为我们的成长呕心沥血，甚至不惜牺牲自己而换取我们生命的延续。有这样一位母亲，她的小女儿不幸患了白血病，必须抽掉身上坏死的血液而换上新鲜、健康的血液。就是这样一位极其平凡的母亲，毅然把自己的血液一滴一滴地输给女儿。为了女儿能够留几天笑语给这个世界，能多收获一段美丽的人生。她整整地输了八年！女儿的脸色由惨白转为红润，而母亲的面色却由红润转为惨白。还有一位母亲，她的两个孩子在水边玩耍，不小心，一同掉进水中，母亲闻讯赶来，看到在水中挣扎的孩子，一头扑进了水里，奋力把两个孩子顶出了水面，孩子得救了，可她却永远沉到水底。她从来没游过泳，也不会游泳，为什么会有如此惊天地、泣鬼神的壮举呢?因为在母亲的心目中只有骇子！

“十月怀胎”，或许是母亲的天职，然而，自从我们呱呱落地，到长大成人，这其中的坎坎坷坷，风风雨雨，有哪一点、哪一样不牵动着父母的心！又有哪一点、哪一样不连着父母的牺牲与奉献呢?

千千万万的父母，千千万万的奉献，千千万万的牺牲哪！千千万万的儿女又该怎样对待自己的父母呢?禽兽尚且有跪乳之恩，反哺之情，作为至灵至性的人，我们有什么理由不去回报我们的父母呢?面对苍天，面对高山，面对大海，我们谁都记住：孝敬父母，天经地义！

中国的孔子早就指出过：“今之孝者，是谓能养。不敬，何以别乎?“在孔子看来，只养不敬，无异于伺养犬马。那么，朋友，茶余饭后，你是否能陪老人说说话，驱散老人的一份孤寂呢?节假日，当你带着夫人孩子逛公园、进商店时，你是否也能搀着老人一起分享节日的喜悦呢?当父母病在床上时，你是否能及时地送去你作为儿女的一份体慰的温情呢?如此等等，或许有人会说，这有什么了不得。然而，我却认为，这才是对父母一种实实在在的孝敬！

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“如果我们每个家庭都能尊老爱幼，那么整个社会就能形成尊老爱幼的好风尚。

朋友们，最后我建议，让我们一道重温中国一首古老歌谣，从中再次领悟一番父母对儿女春天般的厚爱，

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

愿我们都拥有一颗孝心！

愿我们的社会充满爱心！

11．根据下列的意思填写文中的成语。

①忍受辛苦。(　)

②比喻用尽心血。(　)

③形容一个字也不认识。(　)

④旧时比喻人骤然得志，官职、地位爬得很快。(　)

⑤学问广博，有多种才能。(　)

⑥指非常正确的道理。也指理所当然，不容怀疑。(　)

12．请你说说孟郊的《游子吟》一诗所表达的中心。

13．讲演稿的结尾处引用孟郊的《游子吟》能达到什么效果?

14．概括文中所列举的两个典型事例。

15．在括号中填写下列各句的修辞特点。

①谁言寸草心，报得三春晖。(　)

②自从我们呱呱落地，到长大成人，这其中的坎坎坷坷，风风雨雨，有哪一点、哪一样不牵动着父母的心！又有哪一点、哪一样不连着父母的牺牲与奉献呢?(　)

③每个人都有自己的父母，不论是富有，还是贫穷；是伟岸，还是矮小；是博学多才，还是目不识丁；是飞黄腾达，还是一生潦倒。(　)

④禽兽尚且有跪乳之恩，反哺之情，作为至灵至性的人，我们有什么理由不去回报我们的父母呢?(　)

⑤老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。\'如果我们每个家庭都能尊老爱幼，那么整

个社会就能形成尊老爱幼的好风尚。(　)

16．下面所列的对这篇讲演稿的分析，哪些是正确的?哪些是不完全正确的?正确的画“×”，不完全正确的画“√”。

①这篇讲演稿的中心是论述了中国的传统美德：“宜将寸草报春晖”。(　)

②这篇讲演稿的明显特点是以情动人，所举的典型事例十分感人，并恰到好处地进行了抒情议论，以启迪读者的心灵。(　)

③由于讲演稿是翻译过来的，因而在语言的口语化方面就显得差一些。(　)

④引用孔子的哲言，能使人领悟到，孝敬父母，天经地义！不孝无异于禽兽，不孝愧对苍天，不孝更有愧为人。讲演稿情理相生，含蓄隽永。(　)

⑤这篇讲演稿的条理清晰，一气呵成，富有感染力和号召力。(　)