4．下列标点符号使用正确的一项是　　 (　　 )

　　 A．母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。

　　 B．从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱。”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。

　　 C．梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞；有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　 D．早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝。那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂1

3．下列标序号处应该填人的标点符号是　　 (　　 )

　　 进了太和门，就到紫禁城的中心①三大殿②太和殿、中和殿、保和殿③三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。台基有三层④每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙风流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞⑤是台基的排水管道。

　　 A．①--②--③。④：⑤：　　 B．①：②：③；④：⑤，

　　 C．①：②--③；④，⑤：　 　　D．①--②：③。④，⑤，

2．标有序号的地方依次应填入的标点符号是　　 (　　 )

　　 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样①右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称②好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么③我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画④而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

　　 A．①?②。③?④。　　 　B．①?②，③，④。

　　 C．①，②，③?④，　　 D．①，②。③，④，

1．在下列空格处加上适当的标点符号。

　　 (1)美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥　 桥　 　多么美小桥流水人家　 固然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美　 人家　 房屋　 那是块面流水那是长线　 曲线，线与块面组成了对比美　 桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线面问形式转变的桥!

　　 (2)你听过80只蚂蚁小跑步的声音吗　 那一天，蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操　 噗　 一粒小酸果从头顶落下　 不好 　炸弹来啦　 顷刻问 　它们全逃散了

(二)

　　 1．根据课文内容填空。

　　 (1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。　　　　　　　　　　　 ，，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“　　　　　　　　　 。”

(2)苔痕上阶绿，　　　　　　　　 　　。谈笑有鸿儒，　　　　　　　　 。

　　 (3)予独爱莲之出淤泥而不染，　　　　　　 　，中通外直，　　　　　　 ，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　 (4)国破山河在，城春草木深。　　　　　　　　　 　，　　　　　　　　 。烽火连三月，家书抵万金。

　 　(5)　　　　　　　　 ，独与老翁别。

　 　(6)闭之，则右刻“　　　　　　　 ，　　　　　　　 ”，左刻“　　 　　　，

　　　　　　 糁之。

　 (7)《陋室铭》中点明全文主旨的句子是：　　　　　　　　　 　，　　　　　 。

(8)《石壕吏》中描写老妇被抓走时家里凄惨情景的句子是：　　　　　 ，　　

　　　　　　 。

(9) 　　　　　　　　　，决眦入归鸟。　　　　　　　 ，一览众山小。

(10)是故谋闭而不兴，　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，是谓大同。

(11)无边落木萧萧下，　　　　　　　　　　　　 。

　 (12)《核舟记》中最能概括雕刻家构思巧妙、技巧精湛的句子是：　　　　　　

　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　 。

(13)《春望》中道出战火纷飞年代人们的心声的千古名句是：　　　　　　 ，　 　　　　　　　　　 。

(14)大道之行也，　　　　　　　　 ，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

(15)货恶其弃于地也，　　　　　　　　 ；力恶其不出于身也，　　　　　　 。

(16)《桃花源记》中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是：

　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 。

2．翻译下列句子。

(1)缘溪行，忘路之远近。

(2)复行数十步，豁然开朗。

(3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(4)货恶其弃于地也，不必藏于己。

(5)力恶其不出于身也，不必为己。

(6)罔不因势象形，各具情态。

(7)盖简桃核修狭者为之。

(8)造化钟神秀，阴阳割昏晓。

(9)烽火连三月，家书抵万金。

(10)存者且偷生，死者长已矣!

(11)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

(12)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3．下列句子翻译有错误的一项是　　 (　　 )

　 A．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　 译文：(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

　 B．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

　　 译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

　 C．斯是陋室，惟吾德馨。

　　 译文：这是简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

　 D．一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!

　　 译文：大儿子捎书回来，二儿子最近刚刚战死沙场。活着的人偷偷地活着，死去的人也就永远结束了生命。

4．“香远益清，亭亭净植”的释义是　　 (　　 )

　 A．香气远播，越发清幽，笔直地洁净地种植着。

　 B．香气远扬，越来越清幽，挺直地立在水中。

　 C．香气在远处(使人觉得)越清幽，笔直地净洁地立在那里。

　 D．香气散播到远处，越来越清新，笔直地洁净地栽种在那里。

5．“可远观而不可亵玩焉”的释义是(　　　 )

　 A．可以远远地观赏却不能轻慢啊。

　 B．可以从远处观赏却不能在那里玩弄它。

　 C．可以远远地观赏却不能亲近而不庄重啊。

　 D．可以从远处观赏但不能轻慢地去玩弄。

8．下列关于文学常识说法有误的一项是　　 (　　 )

　　 A．《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐写的一篇短文。“说”是古代一种文体，可以叙事，可以描写，可以议论，其目的都是为了说明一个道理。

　　 B．“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学伊的《核舟记》。前者记叙了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。 　

　　 C．杜甫是唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称 “诗史”。他和李白并称为“李杜”。

　　 D．《礼记》，是儒家经典之一，由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇。

7．下列作家按国别归类不正确的一项是　　 (　　 )

　　 A．狄更斯　　 莎士比亚　　 　　　　安徒生

　　 B．契诃夫　　 列夫·托尔斯泰　　 普希金

　　 C．高尔基　　 西蒙诺夫　　 　　　　奥斯特洛夫斯基

　　 D．雨果　 　　巴尔扎克　　 　　　　莫泊桑