1．对“资本主义与‘原始积累’并无逻辑联系，但却有经验的联系”一句的准确理解是(　　 )

　　　　 A．从理论上讲，资本主义与“原始积累”并无联系，但实践上资本主义却经历了“原

始积累”这一阶段。

　　　　 B．“原始积累”并不是资本主义的必经阶段，但历史上确有通过“原始积累”发展起来

的资本主义。

　　　　 C．多数资本主义在其发展中并未经过“原始积累”，少数资本主义则通过“原始积累”

方得到发展。

　　　　 D．现代资本主义的发展和“原始积累”无关，早期资本主义则依赖“原始积累”才得

以发展。

4．对文章写作上的分析不恰当的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．全篇从概括到具体，逐段推进，层层深入地展开说明

　　　　 B．文章先对梅文化作总的介绍，再具体说明梅花的象征意义和与梅花有关的文学艺术

创作

　　　　 C．第2自然段运用了拟人、引用、举例等说明方法，形象说明了梅文化的精神内涵

　　　　 D．3、4、5自然段均运用了举例说明，其中第4自然段的举例是依历史顺序安排的

五

拒绝“原始积累”

　　　　 所谓资本主义积累就是在市场机制下把剩余价值转化资本。而所谓原始积累，按马克思的说法，则纯属一些在逻辑上与市场机制无关的抢劫行为，诸如强迫劳动、圈地运动、猎奴与海盗行为、凭仅势抢占公产、抢劫黄金等。显然，这两种积累之别是性质之异。资本主义与“原始积累”并无逻辑联系，但却有经验的联系。历史上曾经发生过“抢来本钱做买卖”，即用非资本主义的野蛮手段创造资本主义的“史前”基础的事。即使如此，“做买卖”的时代也并非都从“抢来本钱”开始，而“抢来本钱”也并不是都去“做买卖”，用这些本钱搞垄断和统制更顺理成章。

　　　　 过去许多论述把“原始积累”描述为资本主义的一个必经阶段，可在理论上与历史上都远非如此。马克思曾明确表示“资本主义积累之前有一种‘原始’积累”这一命题只是一个“假定”。英国经验符合这一“假定”，但马克思并未因此就把它上升为“规律”--尽管他喜欢用这个词是人所周知的。而列宁也只是说所谓原始积累“至少在英国有过”。不仅如此，一九一七年以前的列宁经常强调一的点恰恰是资本主义发展可以有两条路：一条是通过“原始积累”以强权与暴力剥夺小生产或侵占公产的“普鲁士道路”(在一些场合列宁也称为“英国道路”、“意大利道路”等)；另一条是摆脱压迫与强权后的自由小资产阶级公平竞争、经济分化的“美国式道路”。这表明这时的列宁在理论上并不认为“抢来本钱”是资本主义起步的“必然规律”。只是到了二十年代，为了强调苏俄当时进行的“社会主义原始积累”具有历史合理性与道义正确性，“原始积累”才被抬到了“规律”的高度，而普列奥布拉任斯基们在大讲“社会主义原始积累规律”的同时也就把“资本主义原始积累”“规律”化了。

　　　　 姑且不论当代新兴工业化地区(如亚洲四“小龙”)的经济起飞并不是靠“抢来本钱”，就从历史上讲，如今发达世界中的北欧诸国、瑞士都未经过什么“原始积累”阶段，但它们的经济发展却后来居上，比搞过“原始积累”的西班牙、葡萄牙诸国更出色。

3．文章第4自然段横线上应选填的短语是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．讲究趣味，而不以是否合于自然形态论高低

　　　　 B．讲究风格，而不以是否合于某一观念论高低

　　　　 C．讲究形似，而不以是否传神写照论高低

　　　　 D．讲究神似，而不以是否究形尽相论高低

2．对第1自然段内容的概括，恰当的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．介绍梅的产地、资源和被开发利用的情况

　　　　 B．说明中国梅文化的形成过程和丰富内容

　　　　 C．指出历代关于梅的文学艺术作品层出不穷的原因

　　　　 D．说明梅从自然之手到审美对象，“梅品”到“人品”的发展过程

1．文章第1自然段①处和第2自然段②处依次应填入的词语，恰当的一组是　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②高洁、刚毅、自强、吉祥

　　　　 B．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②刚毅、自强、吉祥、高洁

　　　　 C．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②自强、吉祥、高洁、刚毅

　　　　 D．①梅乐、梅戏、梅诗、梅画　 ②吉祥、高洁、刚毅、自强

4．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．从“工程”“实施和成果”1-4的排列可以看出，该项研究是按照由近及远、先易

后难的顺序进行的

　　　　 B．“工程”解决了一批我国历史纪年中长期末定的疑难问题，填补了我国古代纪年中的

一段空白

　　　　 C．“工程”为我们继续探索中华文明起源，揭示5000年文明史起承转合的发展脉络打

下了基础

　　　　 D．“工程”应该是我国到目前为止科技含量最高、综合性最强的年代学研究项目

四

　　　　 中国是梅的原产地，梅类资源丰富，分布地域很广。梅花独先天下春，到夏天果实累累。梅是中华先民很早就认识到的可食之物，同时，梅花又以其高雅、圣洁，被人们用比拟美好的德行，逐渐成为中国人心中的审美对象，进而形成一种文化现象--梅文化。由食梅、植梅而艺梅、颂梅，由梅林、梅景而爱梅、赏梅，由梅品而人品，历代梅文、(①)等层出不穷。

　　　　 梅花象征着(②)。“众芳摇落独暄妍”，天气越冷，梅花开得越精神。傲霜斗雪的梅花，常被比拟为守道脱俗的君子，不畏强暴的雄杰，惊顽起懦的斗士。“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，毛泽东的咏梅词更是把这种精神提到了一个新的时代高度：凛凛风神，铮铮铁骨，屹立一于严寒里；独立奋进，不依附于他物，这正是中华民族气魄之根本，气节之象征，无疑也是梅文化的最高表现形式，产生了巨大的社会影响力。古人认为，“梅具四德，初生为元，开化为亨(通达顺利)，结子为利，成熟为贞”。梅花绽开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，有“梅开五福”之说。喜鹊在梅枝上欢跃鸣叫的图案，常被称为“喜报早春”、“喜报春先”、“喜上眉梢”，取寓意或谐音。吉祥图案还有“竹梅双喜”，由竹、梅和两只喜鹊构成，竹喻夫，梅喻妻，常用以祝贺新禧。

　　　　 梅花吸引了古今无数的诗人画家，或咏梅言志，或借梅寄情，流传下来的诗画之多，远非其他花卉所能比。中国第一部诗歌总集《诗经》中已有写梅佳作《摽有梅》，生动描述抛梅求爱的少女对爱情的渴望与追求，成语“摽梅之年”即出于此。此后历代以梅为题材创作诗词日益兴盛，大凡著名诗人词家都有咏梅作品，竟有“诗句中有梅花二字，便觉有清意”之说。宋人黄大舆把宋以前若干咏梅诗词选编成集，名曰《梅苑》，为中国文学史上第一部咏梅专集。

　　　　 古人把画梅称为写梅，是注重梅花意趣的发挥，　　　　　　　　 。这反映了中国人艺术思维的特点。据画史载，唐代于锡就已先事勾勒而后着色。到北宋初年，徐崇嗣用色点染能极尽其妙；崔白则始用水墨写梅，被认为是画墨梅的鼻祖。南宋杨无咎用双钩与没骨法混画，以表现梅花瘦硬清妍的丽质佳姿，惟妙惟肖。画史上，画梅自成一科，流派甚多，代有传人。迄今，北京故宫博物院藏画中写梅之作数以百计。

　　　　 梅花与中国的音乐戏剧也结缘极深。《梅花落》恐怕是最早的梅花音乐了，可惜已经失传。《梅花三弄》、《咏梅》等古曲，至今仍为人们所喜爱。近现代，以梅为主题的乐曲不胜枚举。古今戏剧以梅为题的也不在少数，当今戏剧表演的最高奖即梅花奖。在中国，梅文化堪称中华文化园地中的一枝奇葩，它影响了无数代人的文化思想。

3．下列理解符合原文意思的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．建立夏商周各代考古年代的架构是“工程”进行研究的前提

　　　　 B．最后一段中的两个“尽可能”表明，该项研究还有不尽如人意的地方

　　　　 C．从研究成果可以看出，各历史阶段的研究水平参差不齐；比较而言，对商代的研究

最为精确

　　　　 D．《夏商周年表》是历史学、考古学、天文学、科技测年等相关学科联合攻关、交叉研

究取得的成果

2．下列对“工程“所用的研究方法的解说，不恰当的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．对多种考古实物进行科学测年

　　　　 B．依据文献记载考察具体的年代

　　　　 C．对有关的天文历法记录通过现代天文计算推定其年代

　　　　 D．用甲骨文、金文等古文字材料和相关的考古遗址、墓葬资料作对比研究

1．对“工程”取得的成果的判断，准确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．排出了西周共和以前各王的顺序，考定了商、周分界为公元前1046年

　　　　 B．考定了武丁和帝辛的年代，给出了商代后期各王的年代

　　　　 C．确认了夏、商分界的界标，提出了商前期的年代与夏代的分界

　　　　 D．估计了夏代的始年，从而确切划分了“五帝”时代夏代的分界

4．依据偃师二里头遗址的分期研究与测年，并对河南龙山文化晚期与二里头文化的关系进行探索，结合文献夏积年的研究，估计了夏代的始年。同时对文献中夏代“仲康日食”与“禹时五星聚“的记载进行了重新研究和推算。

　　　　 在以上成果的基础上，“工程“提出了有多学科研究成果支撑的，满足了尽可能多条件的，与相关数据尽可能吻合的，各历史阶段互洽的《夏商周年表》。