26、从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，古希腊神话、罗马史诗带欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作， 18、19世纪浪漫主义和现实主义作品，以及以现代科技力量为支撑的影视作品和网络产品，都体现了一种不断创新的精神。　

请问：新的历史条件下应怎样进行文化创新？(12分)　

25、 英国一妇女驾车外出，路遇浅滩，虽然看到因下雨水没路面，仍盲目听从卫星导航系统的“指令”继续前进，结果车辆被水淹没。这启示我们　　

　　　 A．要坚持一切以时间地点条件为转移　　 B．要使客观符合主观　

　　　 C．不能相信现代科学技术　　　　　　　 D．要充分相信自己的感觉　　

第Ⅱ卷　 (非选择题　 共50分)

24、我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是：　(　　)

A．要重视量的积累 　　　　　　　B．要支持新事物的成长

C．发展是前进性和曲折性的统一　 D．要自觉改造客观世界

23、华夏文明五千载，历经无数内忧外患，中华民族并没有屈服，更没有倒下，而是斗志弥坚。愈挫愈勇，愈挫愈奋，一次又一次地从艰难困苦中挺了过来，仍然屹立在世界民族之林，不屈不挠地实现着中华民族的伟大复兴，这再次验证了一条亘古不变的真理--多难兴邦!这表明(　　 )

　　 A．事物发展是前进性与曲折性的统一 　　　　B．真理是永恒不变的

C．认识具有无限性　　　　　　　　 D．人们只有在实践中检验和发展真理

22、个人利益服从国家利益，从哲学上讲，这是因为　 (　　 )

A．整体离不开部分，但部分可以离开整体　 B．部分高于整体，但也应服务于整体

C．部分对整体没有太大的影响　　 　D．整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体

21、改革开放30年来，我国农村发生了翻天覆地的变化。我们党对”包产到户”的认识也经历了从1978年“允许包工、包产到组”到1993年“规定土地承包期到期后，再延长30年不变”，再到2008年“允许农民以多种形式流转土地承包经营权”的过程。这一过程，体现了(　　 )

①在实践中追求和发展真理　　　　 ②真理是客观和主观的具体的历史的统一过程

③追求真理是一个永无止境的过程　 ④真理具有反复性、无限性、上升性

A．①②③　　　　　　 B．②③④　　　　 C．①②④　　　　 　D．①③④

20、5．12汶川特大地震震惊世界，许多人发问，这么大的地震为何没能预报？目前，对地震的准确预报还是个世界性的难题，这是因为(　　 )

A．人们对事物的认识受主客观条件的制约　　 　B．规律是客观的、普遍的

C．运动是无条件的、永恒的、绝对的　　　　 D．世界是普遍联系的

19、“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用　 (　　 )

　 ①决定社会发展的历史进程　　 ②更新人的观念，解放人的思想

③预见和指明社会前进的方向　 ④.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量

A.①②③　　　 B.①②④　　 　C.②③④　　 D.①③④

18、2009年的端午“小长假”，山西省广灵县委、县政府领导全部深入到农户回访。“U形渠建少了”、“洪水坝该修了”、“粮食直补政策落实得还不够”，在深入学习实践科学发展观活动中，针对群众提出的许多具体问题，利用休息日，县里的领导分头下去开展了全县“大调研”。上述做法的依据是

A．物质决定意识，错误的意识来自于人的头脑

B．一切从实际出发、实事求是是做好各种事情的基本要求

C．发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础

D．强调客观条件，安于现状，就不能尊重客观规律

17、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是(　　 )　

A．哲学是世界观和具体知识的统一　　　 B．哲学就是科学的世界观和具体知识

C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结　

D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识