8、同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口，说“日咬荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明A.价值判断总是有主观性　　 B.“趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准

C.两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的

D.价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值

7、《现代汉语词典》增补本在野生动物条目的释文中删去了“肉可以吃”“皮可以做皮褥”等话语，这表明①重视保护野生动物是人类价值观的进步 ②辞书编批撰要与时俱进，用正确的价值观引导社会 ③社会价值观的改变促使辞书编撰者转变个人的价值观 ④辞书编撰者价值观的转变能够引导社会价值观的进步

A.①②　　　 B.①④　　　　 C.②③　　　 D.③④

6、网络世界是各种思想意识交织在一起的“万花筒”。我们应该用先进的文化武装自己，把腐朽的文化拒绝在“视窗”之外。下列观点不正确的是

A.网络文化是对事物的正确反映，应当兼收并蓄

B.网络文化是多元的，应当坚持正确的价值取向

C.网络世界充满矛盾，应当坚持一分为二的观点

D.网络世界是复杂的，应当明辨是非

5、某高校2004届的某班毕业生共52名，在求职简历中，却出现了38名“班长”，17名“学生会主席”，引起了社会和用人单位的质疑。对于这一现象正确的看法是：

A．毕业生制作简历不诚信不足为怪，因为人的本质都是自私的

B．简历掺水并没有直接损害他人利益，属于个人的正当行为

C．诚信是公民的起码道德，缺乏诚信将导致社会陷入信任危机

D．社会竞争环境存在某些不公平现象，部分学生简历掺水值得同情

4、非公有制企业要进一步发展，必须克服自身存在的问题，在遵循市场法则.追求企业利益的同时，还需坚持集体主义价值观，维护国家利益。这是因为

A集体主义决定企业发展方向 B市场经济可以产生集体主义

C集体主义可以促进企业发展D市场经济与集体主义具有内在一致性

3、价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有

①田野上的花儿开了 ②这些花儿很漂亮　 ③山上的果树挂满了果实 ④这些水果真香甜

A．①②　B．②③　C．①④　D．②④

2、．对青少年进行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，是为了

①加强青少年思想道德建设 ②直接保障青少年的合法权益 ③提高青少年经济全球化意识 ④促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成

A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④

1、胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观

　 A．是社会主义价值观的具体体现　　　　　　 B．对人们行为具有积极的导向作用

　 C．符合我国社会发展规律和人民根本利益　　 D．体现了中国社会主义先进文化的要求

7、进化论刚提出的时候，只有很少的人接受，但随着科技与社会的发展，现在已经成为人们普遍接受的观念。这说明

A.思想观念会随着社会存在的变化而变化

B.新的思想观念一开始总是不为人所接受

C.思想观念的变化总是具有超前性

D.思想观念的变化总是具有滞后性

(34分)“人无信不立，业无信难兴，政无信比颓。”党的十六届三中全会指出：“形成以道德为支撑.产权为基础.法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场经济体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策。增强全社会的信用意识，政府.企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”回答：

(2)在哲学的意义上，守信与失信行为体现了两种性质相反的的社会意识，反映了两种不同的价值观。据此说明增强全社会信用意识的必要性。(13分)

[答案]：①社会意识对社会存在具有能动的反作用。信用意识作为一种社会意识，对社会信用制度的建立具有巨大的促进作用。增强人们的信用意识，有利于在全社会形成人人讲诚信的良好社会氛围。②价值观作为一种社会意识，对于人们的行为具有导向作用。信用意识是正确价值观的体现，对维护国家利益.集体利益和他人利益，对抑制为满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的行为，具有重要作用。

[课堂练习二]

常考考点：树立正确的价值观

6、《现代汉语词典》2002年增补本在1996年修订本的基础上增补了“邓小平理论”“三个代表”“蓝牙”“克隆”等新词新义1200余条。这表明

A.社会存在的变化会在社会意识中反映出来

B.社会存在的发展推动社会意识的同步发展

C.社会意识对社会存在具有能动的反作用

D.社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化