欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。回答4-7题。

4．17世纪三位中国思想家的思想实质是(　　 )

A．宋明理学的深化和发展　　　　　 B．资产阶级民主思想的兴起

C．对儒家思想的全面否定和批判　 　D．儒家思想在新的历史条件下的发展

5．上述中法两国思想家在思想上的共同点是(　　 )

　　 A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信　 　B．反对君主专制制度，主张人民为主

C．主张法律面前人人平等　　　　　　 D．变革政治制度，实行君主立宪

6．李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽　　　　

　　　　 A．反对封建社会男尊女卑的观念　　　　　　　　 B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

　　　　 C．破除对孔子思想的迷信　　　　　　　　　　　　　　　 D．揭露道学家的虚伪

7．顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞， ……，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是

A．封建王朝的更替　　　　　　　　　　　　　 B．外族入侵带来国家危难

C．统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步 　D．统治阶级内部纷争使国家分裂

3. 明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是　　　　　　　　　　　　 　　A．是对传统儒家思想的一种彻底否定　 B．完全拘泥于传统儒学的藩篱

　　 C．是对传统儒家思想的批判继承　　　 D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位

2． 18世纪英国学者亚当·斯密英国古典经济学的主要代表人物之一，在代表作《国富论》中他阐明了资本主义工商业的重要性，以下与他的观点最接近的见解是

A.“从字义通经义，从经义通义理”　 　　B.君主专制是“天下之大害”

C.“工商皆民生之本”　　　　 　　　　　D.“天下兴亡，匹夫有责”

1．顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他

A.主张学以致用 　　　B.反对封建专制

C.主张男女平等　　　 D.对宋明理学深恶痛绝

20、从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明

A．主流思想文化维系了专制统治 　　　B．儒学的发展强调个人的道德修养

C．儒学的演变已阻碍了社会的进步　　 D．孔子的仁学被发扬到极端

19．《史记·赵世家》曾记载战国时期赵武灵王提倡“胡服以习骑射”。宋代沈括的《梦溪笔谈》里说“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。”就以上资料，下列判断错误的是

A．现代的裤子可能源于胡服　　 B．胡服来源于北方游牧民族的创造

C．民族融合影响着服饰的发展变化　 　D．中原的传统服饰完全被少数民族异化

18． “一事不穷，则阕了一事道理；一物不格，则阕了一物道理”，其言论反映出朱熹(　　 )

①主张“格物致知”　　　　　　　　　 ②提倡研究具体事物，包括研究自然界事物

③具有怀疑、创新的科学精神　　　　　 ④主张“存天理，灭人欲”

　　 A．①②③　　　　 B．①②④　　　　 C．①②　　　　　 D．①③

17．西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是

A、相信人之外神的力量　　　　　 B、用以约束人类欲望的无度膨胀

C、宗教信仰　　　　　　　　 　　D、今天都被人们所抛弃

16.中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是①己所不欲，勿施于人②民贵君轻③存天理，灭人欲　 ④齐家、治国、平天下

　 　　A.①②③④　　 B.②③④　　　 C.①②③　　 　D.①②④