16．伯里克利说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”下列最能说明这点的是

A．“解负令”的颁布后平民有了充分的自由　　

B．“四百人会议”成为公民大会的常设机构

C．“五百人会议”对所有等级的公民开放

D．“公民大会”成为事实上的国家最高权力机构

15.常言道:“一方水土养一方人”。古希腊的自然地理环境对古希腊文明最主要的影响是

A.君主制盛行　　　　　　　　　　　　　 B.小国寡民　　　 　

C.公民政治盛行　　　　　　　　　　　　 D.文明基础薄弱

14．据记载，明朝内阁与皇帝寝宫有1公里左右距离,而清朝军机处与皇帝的寝宫仅50米距离，从中反映的本质是

A．君臣关系越来越亲密　　　　　　　 　　B．皇帝越来越离不开大臣

C．君主专制越来越加强　　　　　　　　 　D．皇帝越来越担心自身安全

13．读下图，从中我们可直接得到的信息包括

清代中期农业税与工商杂税变化趋势图

① 农业税相对稳定　 ② 工商杂税逐渐增长并超过农业税　 ③ 商品经济发展　 ④ 资本主义萌芽出现

A. ①②③④　　　　 　　　　　　　　　　　B. ①②③　　　　

C. ②③④　 　　　　　　　　　　　　　　D. ①②

12.《清明上河图》以写实的手法记录了古代开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出

现的是

A.娱乐场所瓦肆表演杂剧《牡丹亭》　　　　　　 B.小贩挑着烧饼担子沿街叫卖

C.文人骑马出游　　　　　　　　 　　　 　D.字画铺当街而设

11．某本古书上有这样的记载：“上谕文武百官曰：‘朕自临御以来，十有三年矣，中间图任大臣，期于辅弼，以臻至治。故立中书省以总天下之文治，都督府以统天下之兵政，御史台以振朝廷之纪纲。岂意奸臣窃持国柄，枉法诬贤，操不轨之心，肆奸期之蔽，嘉言结于众舌，朋比逞于群邪，蠹害政治，谋危社稷……赖神发其奸，皆就殄灭。朕欲革去中书省，升六部，仿古六卿之制，俾之各司所事。……据此，这位“上”，应该是　　

　　 A．秦始皇　　　　　　　　　 B．唐太宗　　　

　C．明太祖　　　　　　　　　 D．明成祖

10． “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这段材料认为加强道德修养的途径是

A．知德合一　　　　　　　　　 B．格物致知　　　

C．致良知　　　　　　　　　　 D．穷理格物

9．右下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼　

中兴释教之印”， 此玉印是元成宗于元贞元年(公元1295年)

赐给西藏第五任帝师(帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政

院的首长)扎巴俄色的印信。作为史料，它可以用于研究①元

代中央对西藏地区管辖的历史②中国古代雕刻艺术发展史③

中国古代宗教史④西藏地方行政区发展史

A．①②③　　　　　 　　　　　B．②③④　　　　　

C．①②④　　　　　 　　　　　D．①②③④

8．“省”这一行政建制在中国古代各时期有不同的职能，下列说法正确的是

　　 A．秦朝开始设立三省作为中央机构

　　 B．唐朝的三省分别行使立法、司法、行政权

　　 C．元朝以行省作为常设地方行政机构

　　 D．明朝以军机处取代中书省的职能