10．某同学想临摹行书字帖，应选择下列著名书法作品中的　 (　 )

A　　　　　　　　 B　　　　　　　　 C　　　　　　　　　 D

9．古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是(　 )

A．中国人利用自己的智慧创造了世界领先的科技成就　　　

B．阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用　 www.k@s@5@　　　　　　　　　　　　　　 高#考#资#源#网

C．法兰西人善于使用中国技术却没有创造出自己的科学技术　　　

D．欧洲人吸收和借鉴了中国科技成就并付诸实践

8.造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是(　　 )

A．道路阻隔，交通不畅　　　　　　 B．农业文明时代生产力不发达

C．西方国家统治者排斥　 　　　　　D．中国不愿把先进技术传播给西方国家

7．张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是　 (　 )

A．资本主义萌芽十分微弱　　　　　 B．中国传统文化的束缚和影响

C．黄宗羲等代表地主阶级　　　　　 D．明清时期君主专制空前强化

6．在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民(士农工商)之末。在儒家学派看来，主要是因为商人　 (　 )

A．不读儒学，文化浅薄　　　　　　　　　　 B．忙于经商，行为粗俗

C．自由平等意识强烈对君主统治构成威胁　　 D．行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神

5．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了(　 )

A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”

4．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以　 (　 )

A．研究天人关系为核心内容　　　 　B．伦理道德为核心内容　　　

C．认识自然发展规律为导向　　　 　D．关心社会进步为前提

3．河北衡水董仲舒祠堂，原有一对联“才贯天人共仰廷陈三策，　　　

文兼敦化永传学富五车”。其上联直接体现了董仲舒哪一观点(　 )　　　　　　　　　

　 A．制天命而用之　 　　　　B．罢黜百家，独尊儒术

C．天人感应，君权神授　 　D．敬鬼神而远之

2.某班同学在讨论春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响时得出了一些结论，你认为正确的有 ①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国文化的基础④“学在民间”取代了“学在官府”　　　 (　 )

A．①②　　　 B．①③　　　 C． ②④　　 D．①③④

1.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。你认为他们都注意到了当时什么社会现象而提出了这些主张(　 )

A．社会动荡，矛盾尖锐　　 　　B．百家争鸣趋于合流　　

C．奴隶制度全面崩溃　　　 　　D．封建制度逐步发展