题目内容
【题目】阅读下面的文言文，完成问题。
颜斶①说齐王
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季②垄③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头曾不若死士之垄也。”宣王默然不说。
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去。
君子曰：斶知足矣，归真反璞，则终身不辱。
【注】①颜斶：齐国隐士。②柳下季：即柳下惠，姓展名禽字季，鲁国贤人，居于柳下。③垄：指坟墓。
【1】对下列句子中画线字的解释，不正确的一项是
A．宣王不说 说：通“悦”，高兴
B．夫斶前为慕势 前：名词用作动词，上前
C．士生乎鄙野 鄙：以……为边邑
D．则再拜而辞去 去：离去，离开
【2】下列句子中，加粗字的意义和用法相同的一组是
A．
B．
C．
D．
【3】以下句子分别编为四组，全都表明颜斶不慕权势、保持士的高尚气节的一组是
①斶亦曰：“王前！”
②左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”
③斶对曰：“……与使斶为趋势，不如使王为趋士。”
④王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”
⑤颜斶辞去，曰：“……士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。……”
A．①③④ | B．①③⑤ | C．③④⑤ | D．②④⑤ |
【4】下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是
A．齐宣王召见颜斶时让颜斶上前来，颜斶也让大王上前来，惹得齐宣王很不高兴。
B．颜斶谈到砍下齐王头颅封邑万户、赐金千镒的事情，意在说明“王者”尊贵。
C．齐宣王最终认识到随便侮辱士人是自讨没趣的做法，于是就请求做颜斶的学生。
D．颜斶没有接受齐宣王做学生的请求，郑重地辞王而去，回到本乡，终身不受侮辱。
【5】将下列句子翻译成现代汉语。
①王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”
②由是观之，生王之头曾不若死士之垄也。
③晚食以当肉，安步以当车。
【答案】
【1】C
【2】D
【3】B
【4】B
【5】①齐宣王怒容满面地说：“是王尊贵，还是士尊贵？”②由此看来，活王的头竟然还不如死士的墓。③推迟吃饭时间，（等饿了再吃）就好比吃肉一样（香了），安闲地步行（走得稳些）就好比坐车（一样舒服）
【解析】
【1】鄙：偏僻。
【2】A项，①是动词，是；②是介词，对。B项，①是疑问副词，怎么；②是语气助词，表陈述。C项，①是介词，和，跟，同；②是动词，结交、亲附。D项，①②相同，都是连词，用来。
【3】②④两句都不是表明颜斶的气节的。
【4】颜斶谈到砍下齐王头颅封邑万户、赐金千镒的事情意在与在柳下季墓地五十步内砍柴者会被判以死罪作比较，说明“士贵”的道理。
【5】此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词有：忿然、贵、垄、当。
【参考译文】
齐宣王召见颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说‘颜斶，上前来’，你也说‘大王，上前来’，可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。”宣王怒容满面地说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有。从前秦国进攻齐国，秦王下令说：‘有敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金千镒。’由此看来，活王的头竟然还不如死士的墓。”宣王沉默不语。
宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱！我实在是自讨没趣啊。希望您收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，（让您的）妻子儿女穿着的服装也很华贵。”颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉；其价值并非不宝贵，然而其本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位；他并非不尊贵、不显赫，然而他的精神、本质已经缺损。我希望回到我的乡里，推迟吃饭时间，（等饿了再吃）就好比吃肉一样（香了），安闲地步行（走得稳些）就好比坐车（一样舒服）。不犯王法用来当作富贵，清静纯正用来自得其乐。”于是，他拜了两次后离去。
君子们说：“颜斶可以说是知足的了，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱。”
