题目内容
| 下列加粗词意义和用法相同的一项是 |
A．传其事以为官戒/也以吾一日长乎尔 B．儿之成，则可待乎/他日汝当用之 C．因之以饥馑/因宾客至蔺相如门谢罪 D．如诗不成，罚依金谷酒数/如或知尔，则何以哉 |
试题答案
D
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下列加粗词意义和用法相同的一项是
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A．传其事以为官戒/也以吾一日长乎尔
B．儿之成，则可待乎/他日汝当用之
C．因之以饥馑/因宾客至蔺相如门谢罪
D．如诗不成，罚依金谷酒数/如或知尔，则何以哉
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B．儿之成，则可待乎/他日汝当用之
C．因之以饥馑/因宾客至蔺相如门谢罪
D．如诗不成，罚依金谷酒数/如或知尔，则何以哉
下列各句中加粗字词的意义和用法相同的一项是
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A．师道之不传也久矣／巫医乐师百工之人
B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也
C．于其身也，则耻师焉／吾未见其明也
D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑
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B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也
C．于其身也，则耻师焉／吾未见其明也
D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑
下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是
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A．既其出，则或咎其欲出者／ 然视其左右，来而记之者已少
B． 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽／而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
C． 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉／非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
D． 夫夷以近，则游者众／以其乃华山之阳名之也
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B． 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽／而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
C． 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉／非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
D． 夫夷以近，则游者众／以其乃华山之阳名之也
对下列加粗的词意义和用法判断正确的一项是
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①师道之不传也久矣
②则耻师焉，惑矣
③其皆出于此乎
④吾未见其明也
A ．①
与②不同，③与④相同
B ．①与②不同，③与④不同
C ．①与②相同，③与④相同
D ．①与②相同，③与④不同
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②则耻师焉，惑矣
③其皆出于此乎
④吾未见其明也
A ．①
与②不同，③与④相同B ．①与②不同，③与④不同
C ．①与②相同，③与④相同
D ．①与②相同，③与④不同
对下列加粗的词意义和用法判断正确的一项是
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①师道之不传也久矣
②则耻师焉，惑矣
③其皆出于此乎
④吾未见其明也
A．①与②不同，③与④相同
B．①与②不同，③与④不同
C．①与②相同，③与④相同
D．①与②相同，③与④不同
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②则耻师焉，惑矣
③其皆出于此乎
④吾未见其明也
A．①与②不同，③与④相同
B．①与②不同，③与④不同
C．①与②相同，③与④相同
D．①与②相同，③与④不同
对下列加粗的词意义和用法判断正确的一项是
①师道之不传也久矣 ②则耻师焉，惑矣 ③其皆出于此乎 ④吾未见其明也
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A．①与②不同，③与④相同
B．①与②不同，③与④不同
C．①与②相同，③与④相同
D．①与②相同，③与④不同
下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一项是：
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A．道之所存，师之所存也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
B．于其身也，则耻师焉，惑矣。
不拘于时，学于余。
C．师道之不传也久矣。
六艺经传皆通习之。
D．位卑则足羞。
问之，则曰：“彼与彼年相若也……”
查看习题详情和答案>>下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一项是：
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A．道之所存，师之所存也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
B．于其身也，则耻师焉，惑矣。
不拘于时，学于余。
C．师道之不传也久矣。
六艺经传皆通习之。
D．位卑则足羞。
问之，则曰：“彼与彼年相若也……”
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