题目内容
| 下面句子使用修辞手法与其他不同的一项是 |
A、童年的窗外,有无数美妙的风景。 B、每一朵盛开的花像是一个张满了的小帆。 C、油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。 D、木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。 |
试题答案
C[ ]
B、每一朵盛开的花像是一个张满了的小帆。
C、油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
D、木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。
阅读下面的文章,完成小题。(18分)
火 腿
梁实秋
②火腿的历史且不去谈他,也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人,在金华之东。所以直到如今,凡火腿必曰金华火腿。东阳县亦在金华附近,《东阳县志》云:“熏蹄,俗谓火腿,其实烟熏,非火也。腌晒熏将如法者,果胜地常品,以所腌之盐必台盐,所熏之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。”火腿制作方法亦不必细究。总之手续及材料必定很考察。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业,故“蒋腿”特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿,上品均已行销各地。
③我在上海时,每经大马路,辄至天福市得熟火腿四角钱,店员以利刃切成薄片,瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品。至今思之犹有余香。
④一九二六年冬,某日吴梅先生宴东南大学同仁于南京万全,予亦叨陪。席间上清蒸火腿一色,盛以高边大瓷盘,取火腿最精部分,切成半寸见方高寸许之小块,二三十块矗立于盘中,纯由醇酿花雕蒸制熟透,味之鲜美无与伦比。先生微酡,击案高歌,盛会难忘,于今已有个世纪有余。
⑤抗战时,某日张道藩先生召饮于重庆之留春坞。留春坞是云南馆子。云南的食物产品,无论是萝卜或是白菜都异常硕大,猪腿亦不例外。故云腿通常均较金华火腿为壮观,脂多肉厚,虽香味稍逊,但是做叉烧火腿则特别出色。留春坞的叉烧火腿,大厚片烤熟夹面包,丰腴适口,较湖南馆子的密汁火腿似乎犹胜一筹。
⑥台湾气候太热,不适于制作火腿,但有不少人仿制,结果不是粗制滥制,便是腌晒不足急于发售,带有死尸味;幸而无尸臭,亦是一味死咸,与“家乡肉”无殊。逢年过节,常收到礼物,火腿是其中一色。即使可以食用,其中那大骨头很难剔除,运斤猛斫,可能砍得稀巴烂而骨尚未断,我一见火腿便觉束手无策,廉价出售不失为一办法,否则只好央由菁清持往熟识商店请求代为肢解。
⑦有人告诉我,整只火腿煮熟是有诀窍的。法以整只火腿浸泡水中三数日,每日换水一二次,然后刮磨表面油渍,然后凿子挖出其中的骨头(这层手续不易),然后用麻绳紧紧捆绑,下锅煮沸二十分钟,然后以微火煮两小时,然后再用大火煮沸,取出冷却,即可食用。像这样繁复的手续,我们哪得工夫?不如买现成的火腿吃(台北有两家上海店可以买到),如果买不到,干脆不吃。
⑧有一次得到一只真的金华火腿,瘦小坚硬,大概是收藏有年。菁清持往熟识商肆①,老板奏刀,砉②的一声,劈成两截。他怔住了。鼻孔翕张, 好像是嗅到了异味,惊叫:“这是道地的金华火腿,数十年不闻此味矣!”他嗅了又嗅不忍释手,他要求把爪尖送给他,结果连蹄带爪都送给他了。他说回家去要好好炖一锅汤吃。
⑨美国的火腿,所谓ham,不是不好吃,是另一种东西。如果是现烤出来的大块火腿,表皮上烤出凤梨似的斜方格,趁热切大薄片而食之,亦颇可口,惟不可与金华火腿同日而语。“佛琴尼亚火腿”则又是一种货色,色香味均略近似金华火腿,去骨者尤佳,常居海外的游子,得此聊胜?
【注】①商肆:肆,铺子。商铺,商店。②砉(xū):皮骨相离声。
1.试从修辞角度谈谈“店员以利刃切成薄片,瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明”这句话的妙处。(4分)
2.文章③、④、⑤段写了三次吃火腿经过,意义何在?(4分)
3.文章通过火腿,表达了作者什么样的情感?从哪些地方可以看出来?(6分)
4.结合全文遣词造句以及材料选择谋篇布局谈谈这篇文章的写作风格。(4分)
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②《现代汉语词典》中“糗”的解释有两个:一,古代指干粮;二,方言用法,饭或面食成块状或糊状。没有收录“糗”表示“尴尬、令人不好意思”的义项。那么,这一新用法从何而来呢?语言生活是丰富的,辞书的记录总是落后于生活的。新鲜的“糗”字的来由,答案或许还得到方言里去找。
③在日常生活里,煮熟的水饺、面条、稀粥,放的时间长了,就会黏在一块,或者变稠。北方地区的人就说它“糗”或是“坨”了。有的方言里甚至说是“烂”了,过犹不及,糗了的食物,吃起来口感显然会变差,这是人们一般不愿意看到的。比如,在吃有点变凉了的面条时,人们端起碗,一般会先用筷子上下搅动几下,使有些“糗”的面条松散一些,变得滑爽可口。
④在北方的不少地区,不但食物的形态变化可用“糗”字描述它,凡是不好的、不理想的、不正常的事物,皆可谓之“糗”。许宝华主编的《汉语方言大词典》收录了东北官话、北京官话、胶辽官话里“糗”字的使用情况。比如,北京话里有“糗疙瘩”,表示衣服皱巴巴的;山东寿光话里有“糗猴子”,意思是怪模怪样的,引人发笑的。
⑤有的网友介绍了家乡方言里“糗”字的使用情况。在济南话里,“糗”字可以用来指人。比如,“我都糗在这里好几年了”,意思就是我一直待在那里无所事事的,已经有好几个年头了;再如,“上了班,你就干糗着,么都不干”,意思就是你有意磨洋工,干活不积极,在应付差事。这种说法,应该说是一种生动的比喻。一个人不灵活、不运动、不积极,不正像凝固成一块的熟面条吗?
⑥概括起来,“糗”字在很多北方方言里,是一个有点消极的字眼;说到“糗”字,往往会令人有不太愉快的联想。由不可口、不正常、不理想,引申出令人尴尬、令人不好意思等新的义项,应该说是比较自然的。这些年媒体流行的“糗”字新用法。其根源大概也就在此吧。
⑦表示尴尬义的“糗”字,大多流行在网络及其他新兴媒体上,不像“买单”“忽悠” “山寨”那样步履清晰地从某处走来。它是尺波不兴地悄然渗透过来的,从原本的冷僻字迅即发展为热词。
⑧笔者还请教了浙江师大的方言专家王洪钟先生。他说,从共时角度,可以把新用法的“糗”与传统意义的“糗”看作同形同音词。笔者手头见到的辞书,都未收录 “糗”字的新用法。但是,台北《重编国语辞典修订本》网络版已收录了“糗”字的形容词用法,释义为“形容当场出丑、不知所措的样子”举例为“好糗”“糗呆了”。
⑨一个人活着,难免会碰到一些糗事的。面对种种糗事,也不必太在意,别让它们成为一种负担。因为,糗事毕竟还不是“丑事”。有人说:“敢于自嘲的人,是勇士;善于自嘲的人,是智者。”自嘲,实在是破解糗事的一把锐器。信吗?不妨一试。
1、概括选文第①段说明的主要内容。
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2、为什么作者将“糗”字称为“熟悉的陌生人”?
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3、选文第⑥段中加粗的“概括起来”概括了前文哪些内容?
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4、本文主要使用了什么说明方法?有何作用?
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5、下列说法有误的一项是( )
A、 “糗”字在方言中有不可口、不正常、不理想之意。
B、 “糗”字的新兴用法是从方言中引申而来的,有令人尴尬、令人不好意思等义项。
C、“糗”字的新用法在不知不觉中慢慢发展起来。
D、选文最后一段主要使用了议论的表达方式。
阅读下面选文,完成文后1—5题
多读书,读好书
⑴读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
⑵有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
⑶我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而不是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
⑷书趣之二,在于可以大发议论。凡著书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。
⑸书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
⑹书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
⑺书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
⑻培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!
(选自网络)
1.本文的中心论点是 ,作者反对为 而读书,而主张为 而读书。
2.结合上下文理解加点词在句中的意思。
(1)但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
(2)书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。
3.本文第⑷段主要运用了什么论证方法?有何作用?
4.具体说说第⑻段画线句在文章结构和内容上的作用。
结构上:
内容上:
5.请谈谈你读过的一本著名的好书,并说说你从中学到了什么?(不得与试卷已有内容重复)
书名:《 》
查看习题详情和答案>>(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。《桃花源记》
(乙) 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
小题1:下列加点词语解释有误的一项是( )
| A.渔人甚异之(异:认为……奇特非凡) | B.无论魏晋(无论:不要说) |
| C.处处志之(志:记住) | D.寻病终(寻:不久) |
| A.乃不知有汉乃重修岳阳楼 |
| B.武陵人捕鱼为业为天下理财,不为征利 |
| C.余人各复延至其家其真无马邪 |
| D.予尝求古仁人之心本在冀州之南 |
例:南阳刘子骥,高尚士也。
| A.便要还家。 | B.使人索扁鹊,已逃秦矣。 |
| C.城北徐公,齐国之美丽者也。 | D.苛政猛于虎。 |
| A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 |
| B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。 |
| C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
| D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。 |
| A.“天涯”指很远的地方;“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。 |
| B.“城阙”这里指京城,当时的京城是长安。 |
| C.“君”在诗中指杜少府;“离别意”,离别的情意;“宦游”指离开家乡出外做官。 |
| D.“岐”同“歧”,“歧路”即“岔路”,指分手的路口。 |
(1)见渔人,乃大惊,问所从来
(2)率妻子邑人来此绝境,不复出焉
小题7:请谈谈对《送杜少府之任蜀州》一诗别离情调和作者情感的理解。(2分)
脱脱
1、下列划线字意思相同的一项是
B、知天长县 / 亦知其名
C、寻复有来告私杀牛者 / 寻病终
D、我叛以刺疆事耶?/ 飞事亲至孝
2、从下面两个句子任选一句翻译成现代汉语。
①旧制,凡讼诉不得径造庭下。
②与人不为苟合,不为辞色悦人。
译文:
3、下列对文章的理解和分析,有误的一项是
B、“童稚妇女亦知其名”一句意在说明包拯立朝刚毅,为官清正的名声广为流传。属侧面描写。
C、本文歌颂包拯清正廉洁、刚正不阿的特点,既有正面描写,也有侧面描写,其中第四段的内容为侧面描写,其余均为正面描写。
D、文章选取人物生平的几件事来表现人物性格特点,从记叙的内容看,第一、三段比较概括,第二、四、五段的内容则较具体。
4、下列对名著内容的表述正确的一项是
B、《三国演义》中“独行千里报主之坚,义释华客酬之谊重”这句话称赞的人是张飞,报答的人是刘备,“义释”的人是关羽。
C、“他使用一杆八丈火枪,武工非凡,又在火焰山修炼三百年,炼成三味真火,口里吐火,鼻子喷烟,经常与人赤脚打斗。曾用狂风卷走唐僧,悟空战之不胜,后来观音菩萨收服了他,做了善才童子,终成正果”这段话描述的人物是牛魔王。
D、《水浒传》中“智慧扑擎天柱”的英雄好汉是燕青。
B.(落日)依恋地慈爱地注视着人间,好像有些贪恋,不愿离去。
C.这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅在天宇中一般。
D.一只蚂蚁畏畏缩缩地爬上了我的书桌,如同一个成功的偷渡者。
下面四个句子中,修辞手法的使用与其他三个不同的一项是: ( )(2分)
A.它晶莹耀眼,火一般鲜红,火一般强烈。
B.(落日)依恋地慈爱地注视着人间,好象有些贪恋,不愿离去。
C.这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅在天宇中一般。
D.一只蚂蚁畏畏缩缩地爬上了我的书桌,如同一个成功的偷渡者。
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说“话”①言为心声,文如其人。语言是心灵的一面镜子。说话粗野、冷漠、骄横,会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊,让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例:
②有一次,列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼,她看到列宁就往后退让,列宁却十分热情地说:“你手里端着东西,我是空着手,你先上楼吧!”
③
1955年,毛泽东回韶山时邀请亲友中的老人吃饭,向他们敬酒。老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东回答说:“敬老尊贤,应当应当!”④有一次,周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作,周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着,并示意别人不要惊动他。邝祖炳工作结束转过身来,才发现总理站在后面,赶紧说:“对不起,总理,我不知道你在等我”。周恩来笑着亲切地问:“噢,我没有影响你的工作吧?”
⑤语言的美,不在于辞藻华丽,也不在于抒情描写,而主要在于适合语言环境。(
a)与同志见面时,问声:“你好!”一句亲切的问候,并非是多余的客套,它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。(b)与别人打交道时,常说一声:“请!”也可以表达对别人的尊重。(c)不慎做错了事,先说声:“对不起!”可消除不必要的猜忌,增进同志间的友谊。(d)别人道歉时,说句:“没什么!”表示胸襟开阔,还可以把窘境中的同志解脱。(e)请别人帮助时,说一声:“劳驾。”这不是普通的恭维,而是表达了尊敬别人的意思。(f)别人致谢时,说声:“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界,体现了你诚恳谦虚的美好心灵。(g)同志间分手时,说声:“再见!”这表明交往并没有在分别时结束,友谊在告别声里继续发展。⑥总之,要做到语言美,要在说话时做到“文雅、和气、谦逊”,就要加强思想修养,加强语言锻炼。不从根本上下功夫,往往是学不像样的。
(
1)文章从说“话”的角度阐明了________的道理和________的重要性。(
2)如果将文章的标题换一种说法,应该是_____________(
3)文章主要用了举例论证和道理论证的方法,另外还有________论证和________论证。(
4)下面的话是从第⑤段中抽出来的,它的位置在________句和________句之间。同志帮了个忙,说声:“谢谢!”它像一盆炭火,使人感到情感的炽热;它像一条纽带,连接了同志间的友谊。
(
5)细读文章,谈谈你对第⑤段中画线句子的理解。答
_____________________________________________________(
6)文章结合寻常实例,深入浅出地分析了常用礼貌用语在交际、沟通中的作用,读后,你受到了怎样的启示?答:
___________________________________________________ 查看习题详情和答案>>