题目内容
| 下列句子中没有通假字的一项是 |
A、尊君在不？ B、到乡翻似烂柯人。 C、不亦说乎？ D、对镜帖花黄。 |
试题答案
B《伤仲永》，回答14～18题：（12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
20、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) （2分）
A．不能称前时之闻； 世以此定华、王之优劣。
B．愿为市鞍马； 北市买长鞭。
C．人不知而不愠； 择其善者而从之。
D．日中不至,则是无信；自是指物作诗立就。
21、下列句子中没有通假字的一项是（ ）（2分）
A．客问元方:“尊君在不?”
B．日扳仲永环谒于邑人，不使学。
C．本所以疑，正为此耳。
D．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
22、翻译下列句子。（4分）
①邑人奇之，稍稍宾客其父。
②令作诗，不能称前时之闻。
23、填空。（2分）
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段；方仲永“泯然众人”的原因是“ ”。
24、请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。（2分）
答：
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阅读《伤仲永》，回答14～18题：（12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
20、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) （2分）
A．不能称前时之闻； 世以此定华、王之优劣。
B．愿为市鞍马； 北市买长鞭。
C．人不知而不愠； 择其善者而从之。
D．日中不至,则是无信；自是指物作诗立就。
21、下列句子中没有通假字的一项是（ ）（2分）
A．客问元方:“尊君在不?”
B．日扳仲永环谒于邑人，不使学。
C．本所以疑，正为此耳。
D．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
22、翻译下列句子。（4分）
①邑人奇之，稍稍宾客其父。
②令作诗，不能称前时之闻。
23、填空。（2分）
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段；方仲永“泯然众人”的原因是“ ”。
24、请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。（2分）
答：
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阅读《伤仲永》，回答14～18题：（12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
20、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) （2分）
A．不能称前时之闻； 世以此定华、王之优劣。
B．愿为市鞍马； 北市买长鞭。
C．人不知而不愠； 择其善者而从之。
D．日中不至,则是无信；自是指物作诗立就。
21、下列句子中没有通假字的一项是（ ）（2分）
A．客问元方:“尊君在不?”
B．日扳仲永环谒于邑人，不使学。
C．本所以疑，正为此耳。
D．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
22、翻译下列句子。（4分）
①邑人奇之，稍稍宾客其父。
②令作诗，不能称前时之闻。
23、填空。（2分）
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段；方仲永“泯然众人”的原因是“ ”。
24、请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。（2分）
答：
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