我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”

1.“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的（     ）

A．①      B．②      C．③      D．④

2.“寻即降雨”中的“雨”从成因看属于（     ）

A．台风雨     B．对流雨     C．地形雨     D．锋面雨

我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”

1.“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的

1. A.
   ①
2. B.
   ②
3. C.
   ③
4. D.
   ④

2.“寻即降雨”中的“雨”从成因看属于

1. A.
   台风雨
2. B.
   对流雨
3. C.
   地形雨
4. D.
   锋面雨

我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”读图完成3～4题。

3．“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应图2－2－2中的(　　)

A．①                B．②               C．③               D．④

4．若①、②、③、④分别代表四种气压带，则下列对应正确的是(　　)

A．①—赤道低气压带         B．②—副极地低气压带

C．③—极地高气压带         D．④—副热带高气压带

我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天早，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”回答16～17题。

9．“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的

A．①                   B．②               C．③               D．④

10．“寻即降雨”中的“雨”从成因看属于

A．台风雨               B．对流雨           C．地形雨           D．锋面雨

我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”

1.“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的（　 ）

A．①　　　　　　 B．②　　　　　　 C．③　　　　　　 D．④

2．若①、②、③、④分别代表四种气压带，则下列对应正确的是（　 ）
A．①——赤道低气压带　　　 B．②——副极地低气压带
C．③——极地高气压带　　　 D．④——副热带高气压带

读下列太阳高度随经度和纬度变化示意图，回答1～3题。

1.此时可能出现的现象是

A．北京旭日东升  

B．多伦多(45°N,74°W)夕阳西下        

C．布宜诺斯艾利斯(33°S,60°W)艳阳高照                   

   D．南极长城站(60°S、59°W)夜幕深沉

2.a、b、c、d四点比较

A．a点自转线速度比c点小      B．这一天b点比a点晚见日出

C．四点白昼最长的是b          D．一年中昼夜长短相差最小的是b点

3.我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应下图中的: