阅读下文，完成下题。

　　葛剑雄（复旦大学图书馆馆长）：我们的航天情结可以追溯到很早以前，我记得差不多50年前，苏联的卫星发射成功，大家非常振奋。我相信这样的重大事件对全国，特别对青少年来说影响是非常大的。但当时也有人说，地球上的事还没有干完，花那么多钱在月球上值得吗？我们国家对“嫦娥探月”工程也拨了专款，你能否再解释一下，在我们国家百废待兴的背景下，这次探月工程对国家综合国力的提高和未来人们生活的改善有哪些重要意义？

　　欧阳自远（中国探月工程首席科学家）：的确，以前我们国家非常穷，也没有这个能力，我们还是专心致志搞好地球上的事情，把国家建设得富裕一点，这是所有发展的根本。因此当时也没有谁提出来探测月球。从1992年起，我们国家经济确实是高速发展，同时我们国家的航天技术经过50年的发展，已经具备了探月的技术能力和人才队伍。

　　至于探月工程究竟对国家的建设和老百姓有什么好处？我现在说不出来。美国的“阿波罗”号完成一段时间以后，统计下来花费和产出的比例是1：4左右。二三十年以后，计算出来的比例是1：14。我现在可以说，我们发展探月工程最主要的目的是推动中国高新技术某些方面的突破和进展。我自己已经亲身经历了这个发展的过程。我之前到很多厂家去做本次探月工程的设备，他们的产品原来是不合格的。我们苛刻的要求使他们寻求突破，最后解决了问题。这些设备现在都装备在我们的卫星上，同时也装备在他们产品上，整个产品性能提高了一个档次，成本却降低了，一下子扩大了市场。这就是实际的推动力。我们要做的最主要就是这个事情。我坚信“嫦娥”会做出应有的贡献，以后也一定会有统计的数据。同时，我相信随着技术的提高，随着技术在工业当中进一步延伸，必然会对老百姓的生活产生很好的作用和影响。

　　还有一点，通过此次探月工程，我们培养了大批的人才。现在，在我们的团队中，三十来岁的队伍是主力。我们深空探测的基础设施建立起来了，“嫦娥”打了一个基础。因为我们还有更繁重的任务要去做。所以我坚信这14亿花得非常值得。本次探月工程的意义，绝不仅仅是振奋人心，更主要是带动技术的发展，科学的进步。至少全部数据开发出来将会使中国对月球的认识提到新的高度，这是难得的，不是用金钱就能买到的！

　　陆卫（中科院上海技术物理所红外物理国家重点实验室主任）：我想请教一下欧阳先生，刚才你提到印度人要比中国人早4年送人上月球，我想能不能让月球车先在月球上插一个中华人民共和国的国旗？还有一个问题，我们下一步“探月”可能遇到的最大的困难会是什么？

　　欧阳自远：你刚才提到印度，印度确实是下了很大的决心，明年要发射一个“月船1号”，当然它比较小，功能也不像中国那么多，但是他们也有自己的特色。印度国内有人批评说，为什么印度要花那么多钱搞月球探测，他们的国防部长说，我们国家再穷，过年的时候放一挂鞭炮还是应该的。实际上对于一个国家来说，发射一个月球探测卫星，大概也就相当于一家人放一挂鞭炮，所以他们还是要把这个事情做成，而且还要加快速度完成载人登月。

　　至于第二期工程会遇到的最大的困难，我们已经论证了几年，也已经将最关键的技术理出来，有些已经开展攻关了。比如说着陆技术是最难的。

　　陆卫：我还有一个问题，本次“嫦娥探月”工程中，我们国家最注重月球上哪方面的资源？像俄罗斯关注氦3，还有美国则更关注月球上的矿藏，我们会倾向于哪一块呢？

　　欧阳自远：我认为我们现在要做的工作，就是对月球有个整体了解。比如我们要为将来的工作做哪些准备，哪些方面可能会有发展的前景，哪些方面人家做得不够等。我们需要做一些精细的探测以弥补不足。我们要做的就是，第一步，整体上了解月球；第二步在局部的地区做些深入研究。现阶段我们并没有瞄准某种资源。比如对氦3的应用，不只是二十年、三十年的问题，还有一个漫长的发展过程。对于其他的资源现在谁也不会去开采，我们现在比较关注充分利用月球的环境，比如说我们想利用月球上没有遮拦这一特点，在月球上设立天文望远镜，来观察其他星球。在资源方面，现在开采划不来，成本非常高。

　　葛剑雄：以现在的发展速度，大概多少年后我们国家在航天技术方面可以达到世界先进水平？

　　欧阳自远：我自己不是学航天的，但是我可以引用我们总指挥栾恩杰的话来回答你的问题。他说我们国家现在的处境是“二锅头”。现在就整个世界的航天技术水平来说，就像马拉松赛跑一样自然而然会形成几个梯队，第一梯队是美国和俄罗斯，他们是航天大国、强国。第二梯队有中国、欧洲、日本和很多后起的国家。我们国家从综合实力来看，是第二“锅”的头。我们还要继续努力，要往前面冲刺。当然这需要一段时间，需要付出艰辛的努力，需要我们更多的年轻人来承担这个责任。我想我们能够再冲刺到第一方阵去，我想这是我们应该努力的。

（摘自2007年12月3《文汇报》，有删节）

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　　（1）只要说及梧桐，人们总会冠以“法国”之称。八年前，我在德国、法国、比利时，那满街的梧桐树，让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而，欧洲的朋友明白无误地告诉我：这是地地道道的“中国梧桐”。原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为“法国梧桐”。尔后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”。这意外的惊喜，让我这个中国人骄傲和自豪。

　　（2）我对梧桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于________。

　　（3）自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中，努力让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季，但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色，柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞絮不管你愿不愿意，都会四处飞扬。

　　（4）在城市里，梧桐树算不得贵族，它质朴得像平民。那皮色，那枝杈，那树叶，分明带着乡间的味道，散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉。

　　（5）有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的下雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲过了一场又一场雨；更记得“文革”中，有人因遭受政治迫害跳楼自杀，幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服，得以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长。

　　（6）早先，在我家门口有一棵大梧桐树，每临夏季的雨夜，那疏密相间的雨点，恰似素手调弦，阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的意境么？

　　（7）浙江上虞，处于钱塘江南岸，是个多台风的城市。而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，它的浓荫让它无法藏匿。树大招风，树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒，或者被刮下一些大枝杈，而这样的肆虐场面大多发生在夜晚。次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感叹。自此以后，城市绿化管理者们，以及附近的居民，凡听闻台风来袭的消息，总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的爱护。

　　（8）秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而，在哲人和诗人眼里，当落英散尽，褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络，那是一种阅尽人间沧桑的厚重。

　　（9）当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候，我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。

　　（10）梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京，那满大街的梧桐树，让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐，栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上，以志纪念。

　　（11）我总以为，城市里那一列列亭亭的行道树，是大自然写给都市人的信，是葱郁树林留给城市最后的关爱。

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　　①司马迁是我们陕西乡党，他的墓祠在东府的韩城市。去司马祠看看的愿望是早就有了的，成行却在九八年五月中旬的一天。省文联组织一批作家艺术家赴韩城发电厂采风，归途中我们登上了芝川南原。西枕梁山，东望晋土，石桥贯通，松柏掩映，悬崖峭壁上的太史公祠墓真可谓雄奇壮观。眼下芝水环绕而去，是一抹淡淡的银白；阡陌间田畴连片，已是绿意盎然。举目远眺，黄河连天，苍茫无尽。我们踩着一块块白净的大石朝上走，过“高山仰止”牌坊，进“史笔昭世”门楼，然后是著名的“九十九级台阶”。上一级台阶，我的崇高感就增加一层，我明白，这是我走近一个令我从骨头里敬仰的人时的一种感觉。这种感觉是特别的，不常有的，因为很可惜呀，在地球东方这块幅员辽阔的土地上，能使我从骨头里敬仰的人，毕竟太稀少了。

　　②匾额和对联很多，还有不少题刻着诗词的碑石。尤其醒目的是“文史祖宗”一额和“刚正不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成信史照尘寰”一联，以及郭氏沫若“龙门有奇秀，钟毓人中龙；学识空前古，文章百代雄；怜才膺斧钺，吐气作霓虹；功业追尼父，千秋太史公”的题诗。太史公的塑像就安坐在这些匾额、对联和题词的后面。老人家束高发，着红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然。显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，受过宫刑的人胡须会随之脱光的，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，永远是男子汉，顶天立地，气吞河岳的男子汉！

　　③仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望建在三十里外北原上的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌滞留北方，正是司马迁罹祸的缘因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑咪咪的，公卿王侯们也都纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘受降。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。

　　④“你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。刘彻的妻弟，没有战绩却想捞取功名的贰师将军李广利大概就持这样的看法。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量？”刘彻将玉案一拍：下狱治罪！

　　⑥对武帝刘彻，司马迁曾经是抱有幻想的。接续父职，做了太史令后，司马迁是异常勤奋的，他起早睡晚，全力做事，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真。下狱后，家中贫困，所有的财产加起来不足以赎身，平时交的朋友也难以救助，“左右亲近，不为一言”，指望皇帝宽宥吗？看样子是连门都没有的。皇上是借机会致我于死地啊！司马迁终于明白了，明白刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，他不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。对正直的文人而言，这个转变太宝贵了，尽管付出了血泪穿石的代价。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。这是社会良心和专制皇权的对立，是柔弱却有无限生机，和强横却注定要消亡的对立。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。

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