题目内容
昔 伯 牙 绝 弦 于 钟 期 仲 尼 履 醢 于 子 路 痛 知 音 之 难 遇 伤 门 人之 莫 逮 诸 子 但 为 未 及 古 人 自 一 时 之 隽 也 今 之 存 者 已 不 逮 矣 后 生 可 畏 来 者 难 诬 然 恐 吾 与 足 下 不及 见 也。
（节选自曹丕《与吴质书》）
试题答案
21、昔伯牙绝弦于钟期 / 仲尼履醢于子路 / 痛知音之难遇 / 伤门人之莫逮 / 诸子但为未及古人 / 自一时之隽也 / 今之存者 / 已不逮矣 / 后生可畏 / 来者难诬 / 然恐吾与足下不及见也。
[参考译文] 过去伯牙在钟期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才。现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。
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人 之 蕴 蓄 由 学 而 大 在 多 闻 前 古 圣 贤 之 言 与 行 考 迹 以 观 其 用 察 言 以 求 其 心 识 而 得 之 以 蓄 成 其 得。
（《伊川易传》卷二《大蓄传》）
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昔 伯 牙 绝 弦 于 钟 期 仲 尼 履 醢 于 子 路 痛 知 音 之 难 遇 伤 门 人之 莫 逮 诸 子 但 为 未 及 古 人 自 一 时 之 隽 也 今 之 存 者 已 不 逮 矣 后 生 可 畏 来 者 难 诬 然 恐 吾 与 足 下 不及 见 也。
（节选自曹丕《与吴质书》）
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王子猷居山阴夜大雪眠觉开室命酌酒四望皎然因起彷徨咏左思招隐诗忽忆戴安道时戴在剡即便夜乘小舟就之经宿方至造门不前而返人问其故王曰吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴
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夫 童 心 者 真 心 也 若 以 童 心 为 不 可 是 以 真 心 为 不 可 也 夫 童心 者 绝 假 纯 真 最 初 一 念 之 本 心 也 若 失 却 童 心 便 失 却 真 心 失 却 真 心 便 失 却 真 人 人 而 非 真 全 不 复 有 初 矣
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夫 童 心 者 真 心 也 若 以 童 心 为 不 可 是 以 真 心 为 不 可 也 夫 童 心 者 绝 假 纯 真 最 初 一 念 之 本 心 也 若 失 却 童 心 便 失 却 真 心 失 却 真 心 便 失 却 真 人 人 而 非 真 全 不 复 有 初 矣
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人 之 蕴 蓄 由 学 而 大 在 多 闻 前 古 圣 贤 之 言 与 行 考 迹 以 观 其 用 察 言 以 求 其 心 识 而 得 之 以 蓄 成 其 得。
（《伊川易传》卷二《大蓄传》）