题目内容
14、下列有关文学(文化)常识的表述,不正确的一项是
A. 赋是一种文体,讲究铺陈、对偶、用韵等。晚唐诗人杜牧借古讽今,写了《阿房宫赋》,极力描绘秦宫的豪华壮丽,着重揭露封建统治者的骄奢淫逸,从中引出失民心者失天下的教训。
B. 欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了一位戏剧大师:一位是我们中国写《西厢记》的王实甫;另一位是英国的莎士比亚,他的代表作是《哈姆雷特》。
C. 《论语》作为语录体散文,论说上的特点是只提出论断而不作论证和阐述,如“不学礼,无以立”,“德不孤,必有邻”,都是格言警句式的结论,极具普遍性、权威性和教诲价值。
D. 艾青、曹禺、老舍都是中国现代著名作家。艾青以诗歌创作蜚声文坛,曹禺、老舍的戏剧创作也饮誉全球。诗歌《我爱这土地》、剧本《雷雨》、《茶馆》分别是他们的代表作。
试题答案
14、B(王实甫是元朝人,应该是明朝写《牡丹亭》的汤显祖 )
下列有关文学(文化)常识的表述,不正确的一项是
A. 赋是一种文体,讲究铺陈、对偶、用韵等。晚唐诗人杜牧借古讽今,写了《阿房宫赋》,极力描绘秦宫的豪华壮丽,着重揭露封建统治者的骄奢淫逸,从中引出失民心者失天下的教训。
B. 欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了一位戏剧大师:一位是我们中国写《西厢记》的王实甫;另一位是英国的莎士比亚,他的代表作是《哈姆雷特》。
C. 《论语》作为语录体散文,论说上的特点是只提出论断而不作论证和阐述,如“不学礼,无以立”,“德不孤,必有邻”,都是格言警句式的结论,极具普遍性、权威性和教诲价值。
D. 艾青、曹禺、老舍都是中国现代著名作家。艾青以诗歌创作蜚声文坛,曹禺、老舍的戏剧创作也饮誉全球。诗歌《我爱这土地》、剧本《雷雨》、《茶馆》分别是他们的代表作。
查看习题详情和答案>>下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是
- A.长篇小说《红与黑》、《悲惨世界》、《欧也妮·葛朗台》是十九世纪法国批判现实主义的代表作品,其作者分别是司汤达、雨果和巴尔扎克。
- B.古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛(今社稷坛),一方一色(东青、西白、南赤、北黑、中央黄),分封某方诸侯,就用白茅包取该方泥土授予,叫做分茅,又称“授茅土”。
- C.三部曲源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品。如巴金的《家》、《春》、《秋》就合称为“激流三部曲”。
- D.古代称人用“字”,称己用“名”。称别人的封号、官职、做官之地、籍贯、书斋、谥号、郡望等是对人的尊敬。如“司马温国公”(司马光)是称人物的封号,“柳柳州”(柳宗元)是称人物的做官之地等。
下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是
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A.长篇小说《红与黑》、《悲惨世界》、《欧也妮·葛朗台》是十九世纪法国批判现实主义的代表作品,其作者分别是司汤达、雨果和巴尔扎克。
B.古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛(今社稷坛),一方一色(东青、西白、南赤、北黑、中央黄),分封某方诸侯,就用白茅包取该方泥土授予,叫做分茅,又称“授茅土”。
C.三部曲源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品。如巴金的《家》、《春》、《秋》就合称为“激流三部曲”。
D.古代称人用“字”,称己用“名”。称别人的封号、官职、做官之地、籍贯、书斋、谥号、郡望等是对人的尊敬。如“司马温国公”(司马光)是称人物的封号,“柳柳州”(柳宗元)是称人物的做官之地等。
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| A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。 |
| B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。 |
| C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 |
| D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。 |
下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。
B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。
C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。
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| A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。 |
| B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。 |
| C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 |
| D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。 |
下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是
- A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。
- B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。
- C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
- D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。
B.中国古代的称谓语丰富多样,有谦敬、雅俗、委婉、避讳等等。比如仆、鄙人、晚生、在下、足下都是谦称,先生、令兄、惠顾、斧正、敬候都属于敬辞。
C.“铁板铜琶继东坡 高唱大江东去;美芹悲黍冀南宋 莫随鸿雁南飞”,上联写的是辛弃疾,下联指的是李清照。
D.荀子是先秦儒家学派最后一位代表人物,在人性问题上,荀子不同意孟子的“性恶论”,主张“性善论”,正因为人性本善,教育才能发挥它的功效。