题目内容
13、用斜线（／）给下面划线的文言文断句。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。”《论语?里仁》
试题答案
13、贫与贱/是人之所恶也/不以其道得之/不去也/君子去仁/恶乎成名/君子无终食之间违仁/造次必于是/颠沛必于是。（对4或5处给1分，对6或7处给2分，对8处得3分）
用斜线（／）给下面划线的文言文断句。
齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤，而不知其奚若，可乎？”对 曰今 谓 天 高 无 少 长 愚 智 皆 知 高 高 几 何 皆 曰 不 知 也 是 以 知 仲 尼 之 贤 而 不 知 其 奚 若。
用斜线（／）给下面划线的文言文断句。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。”《论语?里仁》
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有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。[一日主人昼寝厅事闻群犬呜呜作怒声惊起周视无一人再就枕将寐犬又如前乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。]乃杀之而取其革。狼子野心，信不诬哉！阳为亲昵而阴为不测，更不止野心矣。
译文：__________________________________________________
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宋人好附会名重之人，称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。
——袁枚《随园诗话》
称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：
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鱼 得 水 而 游 焉 则 乐 塘 决 水 涸 则 为 蝼 蚁 所 食 掌 修 其 堤 防 补 其 缺 漏 则 鱼 得 而 利 之 国 有 以 存 人 有 以 生 国 之 所 以 存 者 仁
义 是 也 人 之 所 以 生 者 行 善 是 也。国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。
（取材于《淮南子》）
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宋人好附会名重之人，称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。
——袁枚《随园诗话》
称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：
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用斜线（／）给下面文言文中划线的部分断句（5分）
古人铸鉴，鉴大则平，鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 而 大 凸 则 照 人 面 小 小 鉴 不 能 全 视 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智，后人不能造。
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用斜线（／）给下面的划线文言文断句。
宋人好附会名重之人，称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。
——袁枚《随园诗话》
称 韩 文 杜 诗 无 一 字 没 来 历 不 知 此 二 人 之 所 以 独 绝 千 古 者 转 妙 在 没 来 历 元 微 之 称 少 陵 云 怜 渠 直 道 当 时 事 不 着 心 源 傍 古 人 昌 黎 云：
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