题目内容
11、翻译下列句子(6分)
(1)灌水之阳有溪焉……或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。(《愚溪诗序》)
(3分)
(2)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
(3分)
试题答案
11、(1)灌水的北面有条溪……有人说:溪水可以用来染色,用它的功能命名,所以叫它染溪。 3分。采分点:阳、名、介宾作状语后置,句意流畅
(2)成名反复琢磨,这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗? 3分 采分点:所、得……无耶?句意流畅
阅读下面文言文,完成2-4题。
愚溪诗序
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,土之居者犹然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉;又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹透澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
2.对下列各句加点词解释不正确的一项是(3分)
A得其尤绝者家焉。 尤 尤其,特别
B遂负土累石, 负 背负
C嘉木异石错置, 错 错误
D乐而不能去也 去 离去,离开
3.对这两段文字赏析评价不正确的一项是 (3分)
A.文段中引《论语》中宁武子“智而为愚”、颜子“睿而为愚”,来衬托我的“愚”。正话反说,词兼褒贬,自有一番深意,嘲尽愚溪,又自嘲不已。
B.第五段中用“溪虽莫利于世……乐而不能去也”,与前文“无利于世”抑扬对照,代溪解嘲;以“予虽不合于俗……而无所避之”,与“违于理,悖于事”抑扬对照,自为解嘲。
C.第五段中“以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归。超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也”达到了形神俱忘的化境,抒发了一种超然物外四大皆空清静无为的理想。
D.作者把愚溪的纯洁秀美和自己的高尚情操文学才能联系起来写,并融合了愚溪不能有益于世的惋惜与对自己抱负不得施展的抑郁情绪,实乃抒发了一种愤激不平之情。
4、翻译文中划横线的句子(9分)
①或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。(4分)
②今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。(5分)
愚溪诗序
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
小题1:下列句子中加点字在文中的意思,解释不正确的一项是(3分)
| A.又买居之,为愚泉居:居住 | B.灌水之阳有溪焉阳:北面 |
| C.夫水,智者乐也乐:喜爱、爱好 | D.无以利世,而适类于予类:像 |
| A.名之以其能,故谓之染溪。以故其后名之曰“褒禅” |
| B.今是溪独见辱于愚,何哉?勾践之困于会稽而归 |
| C.故更之为愚溪入之愈深,其进愈难 |
| D.其南为愚亭而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也 |
①盖其流甚下,不可以溉灌
②予虽不合于俗
③故凡为愚者,莫我若也
④遂负土累石,塞其隘
⑤以予故,咸以愚辱焉
⑥予以愚触罪,谪潇水上
| A.①③④ | B.②④⑥ | C.①②⑤ | D.③⑤⑥ |
| A.《愚溪诗序》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。 |
| B.明明是风景极佳的地方,可是,作者把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。 |
| C.文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都不是真的愚笨,是聪明人装糊涂,而自己就完全不一样了,是在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情,表达了自己的羞愧。 |
| D.文章清新秀丽,前两段基本上是记叙和描写,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥帖,不愧是传世的名篇。 |
①或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。(3分)
②溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石(4分)
③而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。(4分)