题目内容
10、下面词语中字形全对的一项是
A．沐猴而冠 头晕目眩 闲情逸志 死有余辜
B．响誉中外 鞭辟入里 一筹莫展 殒身不恤
C．锲而不舍 历经苍桑 罄竹难书 声名鹊起
D．出神入化 矫揉造作 仓皇失措 锱铢必较
试题答案
10、D A闲情逸致 B享誉中外 C历经沧桑
下面词语中字形全对的一项是
A．沐猴而冠 头晕目眩 闲情逸志 死有余辜
B．响誉中外 鞭辟入里 一筹莫展 殒身不恤
C．锲而不舍 历经苍桑 罄竹难书 声名鹊起
D．出神入化 矫揉造作 仓皇失措 锱铢必较
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A．沐猴而冠 头晕目眩 闲情逸志 死有余辜
B．响誉中外 鞭辟入里 一筹莫展 殒身不恤
C．锲而不舍 历经苍桑 罄竹难书 声名鹊起
D．出神入化 矫揉造作 仓皇失措 锱铢必较
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A．沐猴而冠 头晕目眩 闲情逸志 死有余辜
B．响誉中外 鞭辟入里 一筹莫展 殒身不恤
C．锲而不舍 历经苍桑 罄竹难书 声名鹊起
D．出神入化 矫揉造作 仓皇失措 锱铢必较
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阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。
李叔同先生的教育精神
丰子恺
在四十几年前，我做中小学生的时候，图画、音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、音乐课时很随便，把它当作游戏。
然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里(即现在贡院前的杭州第一中学的校址)，有一时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备(开天窗，有画架)的图画教室，和独立专用的音乐教室(在校园内)，置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。
这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视，完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。
夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。
李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。记得有一个最顽皮的同学说：“我情愿被夏木瓜骂一顿，李先生的开导真是吃不消，我真想哭出来。”原来夏丐尊先生也是学生所崇敬的教师，但他对学生的态度和李先生不同，心直口快，学生生活上大大小小的事情他都要管，同母亲一般爱护学生，学生也像爱母亲一般爱他，深知道他的骂是爱。因为他的头像木瓜，给他取个绰号叫做夏木瓜，其实不是绰号，是爱称。李先生和夏先生好像我们的父亲和母亲。
李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。
吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡——这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画、音乐安得不被重视？！
(选自2008年10月27日《现代教育导报》有删改)
（1）结合文章内容，选出分析错误的两项（ ）
A．丰子恺先生以一种十分怀念和崇敬的心情回顾了李叔同先生对他们的教诲，并从李先生的言传身教中体会出大师最值得尊敬的教育精神——认真的，严肃的，献身的。
B．我们知道，在杭州师范丰子恺奠定了作为全才性艺术家的坚实基础，并迈出了关键的一步。从本文所述内容来看李叔同先生，无疑是他艺术道路和艺术事业的启蒙者和指路人。
C．本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做小学生时画图、音乐不被重视写起，这样写无法表现传主的精神，这段经历可以删去。
D．李叔同的一生经历了风流才子、艺术大师、佛界高僧三个阶段。李叔同在教学中所体现出来的认真、严格的治学态度，时时刻刻感染和影响着学生。图画课、音乐课被学生重视从侧面证明了他的确是实行人格感化的大教育家。
E．以前图画、音乐是学生所忽视的，自李叔同先生教授两科以后，就忽然被重视起来，几乎把全校学生的注意力都牵引过去了，原因当然是李叔同先生的感召力大。
(2)请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？
(3）文章最后一段划线的句子在文中有什么作用？
(4）这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？
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阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
李叔同先生的教育精神
丰子恺
在四十几年前，我做中小学生的时候，图画、音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、音乐课时很随便，把它当作游戏。
然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里(即现在贡院前的杭州第一中学的校址)，有一时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备(开天窗，有画架)的图画教室，和独立专用的音乐教室(在校园内)，置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。
这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视，完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。
夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。
李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。记得有一个最顽皮的同学说：“我情愿被夏木瓜骂一顿，李先生的开导真是吃不消，我真想哭出来。”原来夏丐尊先生也是学生所崇敬的教师，但他对学生的态度和李先生不同，心直口快，学生生活上大大小小的事情他都要管，同母亲一般爱护学生，学生也像爱母亲一般爱他，深知道他的骂是爱。因为他的头像木瓜，给他取个绰号叫做夏木瓜，其实不是绰号，是爱称。李先生和夏先生好像我们的父亲和母亲。
李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。
吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡——这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画、音乐安得不被重视？！
(选自2008年10月27日《现代教育导报》有删改)
（1）结合文章内容，选出分析错误的两项（ ）（5分）
A．丰子恺先生以一种十分怀念和崇敬的心情回顾了李叔同先生对他们的教诲，并从李先生的言传身教中体会出大师最值得尊敬的教育精神——认真的，严肃的，献身的。
B．我们知道，在杭州师范丰子恺奠定了作为全才性艺术家的坚实基础，并迈出了关键的一步。从本文所述内容来看李叔同先生，无疑是他艺术道路和艺术事业的启蒙者和指路人。
C．本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做小学生时画图、音乐不被重视写起，这样写无法表现传主的精神，这段经历可以删去。
D．李叔同的一生经历了风流才子、艺术大师、佛界高僧三个阶段。李叔同在教学中所体现出来的认真、严格的治学态度，时时刻刻感染和影响着学生。图画课、音乐课被学生重视从侧面证明了他的确是实行人格感化的大教育家。
E．以前图画、音乐是学生所忽视的，自李叔同先生教授两科以后，就忽然被重视起来，几乎把全校学生的注意力都牵引过去了，原因当然是李叔同先生的感召力大。
(2)请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？（6分）
(3）文章最后一段划线的句子在文中有什么作用？ （6分）
(4）这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？（8分）
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1.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。
李叔同先生的教育精神
丰子恺
在四十几年前，我做中小学生的时候，图画、音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、音乐课时很随便，把它当作游戏。
然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里（即现在贡院前的杭州第一中学的校址），有一时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备（开天窗，有画架）的图画教室，和独立专用的音乐教室（在校园内），置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。
这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视，完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。
夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。
李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。记得有一个最顽皮的同学说：“我情愿被夏木瓜骂一顿，李先生的开导真是吃不消，我真想哭出来。”原来夏丐尊先生也是学生所崇敬的教师，但他对学生的态度和李先生不同，心直口快，学生生活上大大小小的事情他都要管，同母亲一般爱护学生，学生也像爱母亲一般爱他，深知道他的骂是爱。因为他的头像木瓜，给他取个绰号叫做夏木瓜，其实不是绰号，是爱称。李先生和夏先生好像我们的父亲和母亲。
李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。
吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡——这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画、音乐安得不被重视？！
（选自2008年10月27日《现代教育导报》有删改）
（1）结合文章内容，选出分析错误的两项（5分） （ ）
A．丰子恺先生以一种十分怀念和崇敬的心情回顾了李叔同先生对他们的教诲，并从李先生的言传身教中体会出大师最值得尊敬的教育精神——认真的，严肃的，献身的。
B．我们知道，在杭州师范丰子恺奠定了作为全才性艺术家的坚实基础，并迈出了关键的一步。从本文所述内容来看李叔同先生，无疑是他艺术道路和艺术事业的启蒙者和指路人。
C．本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做小学生时画图、音乐不被重视写起，这样写无法表现传主的精神，这段经历可以删去。
D．李叔同的一生经历了风流才子、艺术大师、佛界高僧三个阶段。李叔同在教学中所体现出来的认真、严格的治学态度，时时刻刻感染和影响着学生。图画课、音乐课被学生重视从侧面证明了他的确是实行人格感化的大教育家。
E．以前图画、音乐是学生所忽视的，自李叔同先生教授两科以后，就忽然被重视起来，几乎把全校学生的注意力都牵引过去了，原因当然是李叔同先生的感召力大。
（2）请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？（6分）
（3）文章最后一段划线的句子在文中有什么作用？ （6分）
（4）这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？（8分）
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徐坤
②接着他开始用嘴说话，绷紧的厚唇如遭挤撬的蚌壳一样艰难地张开了。他投的一篇小稿被乡广播站播发，命运从此出现转机。他被录用为乡播音员，国情民意大事小事都从他乡音浓重的厚唇里吐露出来。他的双唇开闺翕动得勤奋，很快乐，很艰辛，嘴角常常挂满小泡，唇上的死皮也一层层脱落，但那眼神却逐渐清澈而幸福，完全被茁茁向上的欢欣布满了。
③然后他开始用形体说话。被调到县文化馆的他，真正进入到了一个喉舌部位，户口编制及其身份等等都变得正规了。这时他说话的部位是脊柱，并且是颈椎以下腰椎以上的那一段短暂的部位。这一部分的整体经常是弯曲着的，并且还要时时高低起伏唯唯诺诺地在别人的语音下振动，卑躬屈膝的幅度要依对方的身份和地位而定。口和眼等诸器官这时都已暂时闭塞，从不直言直视地参与肢体动作。他的睫毛永远低垂，嘴角永远上翘且缄默而含笑。而大脑，这时却架在颈椎上面急遽地内部动作着，一刻也未停止过审视、揣度和暗算。
④再后来，当上了县领导的贴身秘书以后，他的话语才能就达到了峰巅。这时他浑身各器官开始一同动作共同加入话语的姿态里来，身、形、步、手、眼配合默契，说、唱、坐、念、打技巧俱全，待人接物眼到口到心到，手到腿到身到，真是个兵来将挡水来土掩，没有什么难事能在他的话下。他的肢体各个部位运筹帷幄，意趣横生，无论是眉飞色舞抑或是愁苦满面都可能是他故意做出来的面相。各门语言这时都已被他修炼得炉火纯青真正到家。
⑤后来再见到他时，他已用肚子说话了。啤酒肚，蓦地从裤腰以上胸乳以下山包似的凸起，无论何时肚子总是要先塞入对方视觉，如七月怀胎的妇人在向人诉说某种秘而不宣的骄傲。整个身体的中心这时集体后移隐藏开去，只剩两手交叠着，习惯性抚在肚皮上方，有时时左手压着右手，有时又是右手压着左手，胖胖嘟嘟，长出满手酒窝。从前黑白分明的大眼，现在则变得酒汪汪的，夹一些红丝在里面，神情之中有一些心满志得俯视众生的漠然。看不大清楚他的嘴，只有一些朦胧含混的单词语意从皮带勒紧的肚脐眼中嗡嗡地传了出来：啊，啊，好，好……从前那只无比玲珑伶俐的大脑，此刻也似乎躲在漠然的眼神后面休眠。
⑥据说，此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。（选自《名作欣赏》2006年第5期）
（1）在文中，作者活灵活现地描绘了人物不同的话语姿态，每种姿态就是一种性格一种人生。请选出对“话语姿态”分析错误的两项。（ ）
A．用眼睛说话：突出了一个不甘命运摆布的少年无限的奋勇和焦灼。
B．用嘴说话：突出了一个茁茁向上的青年艰苦快乐的奋斗。
C．用颈椎说话：突出了一个初人官场者的小心谨慎和理直气壮。
D．用浑身的器官说话：突出了一个深入官场者的圆滑世故与真真假假。
E．用肚子说话：突出了一个官场得意者的理性和清醒。
（2）本文以“那时候，他还只是用眼睛说话”开篇，第五段又写到“从前黑白分明的大眼”“漠然的眼神”，作者多次写眼睛有何用意？
答：____________________________________________________
（3）第④段中画线句子的语言表达有何特色？请作简要赏析。
答：____________________________________________________
（4）“据说，此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。”有人说结尾这句话画蛇添足，你对此有什么看法？请说明。
答：____________________________________________________
〔法〕莫洛亚
那一位惊愕之下，抬起头来，停下不画了。
“不行！”葛雷兹又嚷道，“不行！这样画法，永无出头之日。你有技巧，有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们流连在阁下的大作之前……不行的，杜什，这样永远成不了名。”
“为什么？”正直的杜什叹了口气，“我看到什么画什么，只管把内心的感受表现出来。”
“话是不错的，可怜的朋友。你已有家室之累，老兄，一个老婆加三个孩子，他们每人每天要三千卡路里热量。而作品比买主多，蠢货比行家多。你想想，怎样才能出人头地？”
“靠苦功，靠真诚。”
“咱们说正经的。那些蠢货，想要刺激他们一下，杜什，非得干些异乎寻常的事。宣布你要到北极去作画啦，开创一个画派啦，诸如此类。把体现、冲动、抽象画等术语，一股脑儿搅在一起，炮制几篇宣言。否认存在什么动态或静态，圆形或方形。发明只用红黄两色作画，或者抛出什么圆锥形绘画，四度空间绘画，等等……”
这时，飘来一缕奇妙幽微的清香，宣告高司涅夫斯卡夫人的到来。这是一位美艳的波兰女子。她订有几份名贵的杂志，这些刊物都不惜工本精印三岁孩童的杰作，就是找不到老实人杜什的大名。她坐下瞅了一眼画布，顺便摇晃了一下金黄色的秀发，那么娇嗔的一笑：“昨天，我看了个展览，”她的嗓音珠圆玉润，柔婉娇媚，“那是关于全盛时期的黑人艺术。噢！何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！”
画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。
“满好，”她用唇尖轻轻吐出两字。之后，她失望的，婉转的，娇媚的，留下一缕清香，走了。
杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：“我宁可去当保险公司跑街。画画这一行，最最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了！”
葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：“你能不能这样做，向大家郑重其事的宣布，这十年来，你一直着意于革新画法？”
“鄙人我？”
“你听着……我写两篇文章，登在显著位置，告诉知识界的俊彦名流，说你开创了一个意识分解画派。在你之前，所有肖像画家，都致力于研究人物的面部表情。这真是愚不可及！才不是那么一回事。真正能体现一个人的，是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠（法国上校军衔的标志），这个角上画匹马，那个角上画些勋绶。实业家的肖像，就用工厂的烟囱，攥紧的拳头打在桌上来表现。杜什，就得拿这些去应市，懂吗？这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来？”
画家惨然一笑，答道：“一小时里都画得出。换了别人，大可借此发迹呢！”
“但是，何妨一试。”
“我不会胡说八道。”
“那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟，来上这么一句‘难道你从来没看到过江流水涌吗？’”
“这是什么意思？”
“什么意思也没有，”葛雷兹说，“这样，人家会觉得你很高明。你等着吧，到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番！”
两个月后，杜什画展在胜利声中结束。美丽的高司涅夫斯卡夫人，那么柔婉娇媚，香气袭人，跟着她新进的名人，寸步不离。
“噢，”她一再说，“何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！哎，亲爱的，你是怎么画出来的？”
画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口浓烟，说道：“难道你，夫人，从来没看到过江流水涌吗？”
波兰美女感动之下，微启朱唇，预许着柔媚圆满的幸福。
这时，一位有名的画商，抓住画家的袖子把他拉到墙角，说道：“好家伙，真有你的！这下，可打响了。这些作品，我统统包下了。我每年向你买进五十幅画……行不行？”
杜什象谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。
画室里人慢慢走空。等最后一位观众离去，葛雷兹把门关上，兴冲冲的，把手往袋里一插：“哎，老兄，”他说，“你信不信，他们全给骗了？你听到穿兔皮领那小子说什么了吗？还有你那位波兰美女？那三个俊俏的少女连连说：‘崭新的！崭新的！’啊，杜什，我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外！”
他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他笑得呃呃连声，突然喝道：“蠢货！”
“蠢货？”小说家愤愤然了，“我刚开了一个绝妙的玩笑，自从皮克西沃之后……” 画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说：“是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意……”
小说家打量着他的朋友，愣住了。
“真高明！”他吼道，“杜什，你想想，是谁劝你改弦更张，新法作画的？”// 这时，杜什消消停停的，从烟斗里吸了一大口烟。
“难道你，”他答道，“从来没看到过江流水涌吗？”
1．选出下列选项中对小说分析不正确的两项
B．小说中的经典台词“难道你从来没看见过江流水涌吗？”出现了三次，作用都是标志着画家彻底蜕变成“伪艺术大师”。
C．从故事里我们可以看到，生活在这个时代的人们无不有着畸形的审美观，而正是这种审美观戕杀了那个时代的艺术与文化。
D．小说以“大师的由来”为题意在提醒读者，不要仅仅关注小说的情节和人物，更重要的是思考故事背后的问题。
E．结尾处画家对作家的回答将人物置于一种戏剧的氛围中，使读者在哭笑不得的同时体会着作者辛辣的讽刺。
2．阅读全文，按照小说开端、发展、高潮、结局四个部分概括情节，把空格处补充完整。（每处不得超过12个字。）
葛雷兹劝杜什改变画法——_____________ —— _____________杜什彻底蜕变成“大师”。
3．画家杜什前后截然不同的表现，反差强烈。结合全文，说说画家转变的原因有哪些？请分点回答。
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4．除了主人公画家杜什，小说中还有两个重要人物——小说家葛雷兹和波兰美女高司涅夫斯卡夫人。这两个人物形象各有什么特点？他们在作品中起到什么样的作用？
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阅读下面散文，完成18～21题。（18分）
沙之聚
张抗抗
去敦煌不全是为了莫高窟。我明白，却不能说。其实心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。
人说在清朗干爽的风天，傍晚时分，在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响。伴着月牙泉汩汩的水声，这鸣沙山就是沙漠中的音乐之城。
血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮。鸣沙山从尘埃中静静显露，眼前是一片混沌的金黄。天低了地窄了原野消失大海沉没，唯有这座凝固的沙山，如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑，矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。
也许最初的创造只是出于一场无意的游戏。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新捏成一座山岩――当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的脸膛 上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间、举过头顶。曾在梦里见过许多回鸣沙山，在这一刻却忽然变得不那么真实――曾有过千姿百态的想象，可就是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实如此刚硬如此有棱有角如此轮廓分明。
那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大的呢?
我读不懂鸣沙山。
脱去鞋袜，光脚走上沙丘。沙极细且柔软，有一种温热的暖意，从脚跟缓缓浮起。沿着山脊上坡，瘦削的山顶如地平线在远天呼唤。沙中的脚窝很深，却不必担心会陷落，沙窝似有弹性，席梦思般地托 着，起起伏伏，沉沉浮浮，跳着即兴而随意的舞蹈，在自己身后扔下一长串荡逸的脚印，是沙漠之舟……
忽然恍悟，沙山原来还很温柔。
沙山的温情别有一种表达的方式。天下也许再不会有比鸣沙山更坦率的山了――它从来没有外衣没有包装，没有树林没有青苔，只有金沙连着银沙，一无遮拦地铺陈开去，裸露的身体无需任何一点覆盖，从 从容容地展示着它优美的体态和曲线。坦坦荡荡，清清白白，冷峻中含着几分柔韧，野性中尚有几分羞怯，从春到冬，永远敞着胸怀，呵护着来往西域的路人。
我惊疑我惶惑。我读不懂鸣沙山的性别。
夕阳已完全沉落。月亮从大漠尽头悄悄升起，沉浸在月色中的沙山，如海上漂流的冰峰，烟笼雾绕，白璧无瑕。沙峰之顶，更如仙山琼阁，难以企及。回望身后，沙坡笔陡如削，四壁悬空。果然有降落伞的 旅游服务，可以山坡上逆风一跃，降落到海绵般的沙谷中去。还有用木头和竹片做成的滑板，人坐在上面，可以从沙坡上出溜溜地滑下来。如同离弦之箭，只要几秒钟时间就滑到了山下。
只见每个游客滑到山脚，都削下一层沙子，裹下一层沙子。
人，生性也许是喜欢玩沙的吧，那是一个童年的游戏，也是成年后过于放纵的渴望。
于是伙伴们都索性纵身跃入沙海，身体自是滑板，双手代桨，一个个挂在陡峭的沙坡上，前前后后只见憧憧的人影晃动，像一座座移动的沙丘。
月色迷茫，星星深远。亘古大漠，冷峻寂然。有凄凉的风，从沙底一丝丝透出来。那个时刻，我相信永恒。
前来膜拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上带走些许沙子，沙子藏在鞋里衣里头发里，带到山下，带回他来的那个地方。可是，为什么，这鸣沙山竟然未被络绎不绝的游人踩塌?它一日日依然如故，巍然耸立，每日里流失的沙子，为什么竟没有使它低矮下去呢?
我仍然读不懂鸣沙山。
有人说，当第二天太阳升起来的时候，游人留在鸣沙山上那一行行凌乱的脚印，就会消失得无影无踪。鸣沙山重又恢复了原状――杳无人迹的雪峰、缎子般的金沙滩，舒缓而坦然，没有一丝波纹和皱褶。
是月牙泉的女神，在黑夜里辛劳而奇巧的创作吗?
是沙漠里的精灵，不厌其烦的一个游戏吗?
也许是来去无踪的风。是风之手，在人们歇息之时，抚平了沙山的每一道印痕，又将沙子驱赶回它们原来的位置，将它们重新凝聚、重新整合、重新磨砺。每日每日，风都在这样不知疲倦地完成着它手中不朽的雕塑。
所以鸣沙山每天都是新的。
人们难以察觉风的工作。人们不会知道，沙子也是可以塑造的。不是用强力粘合剂，不是用万能胶，更不是用强于“沙”的水泥，而就是用这无形无状无色无味的风。当人们发现风儿揉捏了修复了再造了沙山中，风，已飘然而去。
于是我再次仰视再次攀临鸣沙山，在这西域的吉祥宝地，风，已成为聚合物的一种精神，一种力量。它来去随缘，挥洒自如，从不刻意而为，却能移山搬山，还能潇洒地在沙山上拨响它的琴弦。
沙之聚，有自由的风之手。那么人心呢?人心之聚，更求八面来风。若是一盘散沙，解铃还须系铃人――风聚沙，便是一个顺其自然、循序渐变的演进之途。想必是，当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。
声声驼铃，在大漠上丁冬远去。鸣沙山，却无言。
18．文章三次提到“读不懂鸣沙山”，试分析每一次读不懂的原因。（6分）
19．理解下面这句话在文中的深刻含意。（4分）
“当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。”
20．本文的作者借“沙之聚”的景象要表达的主旨是什么?（4分）
21．选出对文章内容的理解、分析不正确的两项（4分）（ ）
A．这篇文章的思路是很清晰的，先写读不懂鸣沙山，再写理解“风聚沙”，最后写由此而产生的感悟。
B．本文为我们展示了鸣沙山奇异的景色，它既雄伟威武，又温情脉脉，虽不断受损，却依旧巍峨，这一切，全赖风之力。因此，作者写沙，实际上是“借沙写风”，借景抒情，抒发对祖国大好河山的热爱之情。
C．综观全文，虽然作者意在写风聚沙、写人心之聚，但用了很多笔墨写“读不懂鸣沙山”。这是因为鸣沙山是风塑造的，把鸣沙山的奇异之处、令人读不懂之处写出来，其实就是在写风的力量之大，最后再写“风聚沙”就水到渠成了。
D．本文寓说理于写景之中，理与景融为一体，含蓄深沉，耐人寻味，引人深思。
E．本文的语言如诗如画。这不仅表现在写景的时候作者能写出诗一般的意境，还体现在文章的语言方面，句式工整，字数相同，叠词运用自如，夸张、比喻修辞生动形象，使语言具有节奏感和音乐美。
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