题目内容
7、 ，必先苦其心志，劳其筋骨……（《孟子》二章》）
试题答案
7、故天将降大任于是人也
默写（18分）
1. 故 ，必先苦其心志，劳其筋骨。（《孟子》）
2. 问今是何世，乃 ， 。（陶渊明《桃花源记》）
3. 东边日出西边雨， 。（刘禹锡《竹枝词》）
4． ，人约黄昏后。（欧阳修《生查子·元夕》）
5．僵卧孤村不自哀， 。（陆游《十一月四日风雨大作》）
6． ，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
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阅读《孟子》中的一段文字，完成文后题目。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题1】下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同？（2分）
| A．行拂乱其所为 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） |
| B．必先苦其心志 其真不知马也（《马说》） |
| C．舜发于畎亩之中 发闾左谪戍渔阳（《陈涉世家》） |
| D．人恒过，然后能改 |
【小题2】下面句子中没有通假字的是哪一项?(2分)
| A．学而时习之，不亦说乎。（《论语》） |
| B．所以动心忍性，曾益其所不能（《孟子》） |
| C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） |
| D．一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》） |
【小题4】孟子认为“忧患”使人生存发展，韩愈《马说》以千里马喻人才，但是身处逆境的“千里马”“食不饱，力不足”，结果是“才美不外见，且欲与常马等不可得”或“骈死于槽枥之间”。两者的观点有矛盾吗？说说你的理解。 （2分） 查看习题详情和答案>>
阅读《孟子》中的一段文字，完成文后题目。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同？（2分）
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A．行拂乱其所为 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） |
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B．必先苦其心志 其真不知马也（《马说》） |
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C．舜发于畎亩之中 发闾左谪戍渔阳（《陈涉世家》） |
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D．人恒过，然后能改 |
以其境过清，不可久居（《小石潭记》）
2.下面句子中没有通假字的是哪一项?(2分)
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A．学而时习之，不亦说乎。（《论语》） |
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B．所以动心忍性，曾益其所不能（《孟子》） |
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C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） |
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D．一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》） |
3.“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句明确作者观点，但，“死于安乐”似乎未加论述，你能举历史人物的例子来论证么？（2分）
4.孟子认为“忧患”使人生存发展，韩愈《马说》以千里马喻人才，但是身处逆境的“千里马”“食不饱，力不足”，结果是“才美不外见，且欲与常马等不可得”或“骈死于槽枥之间”。两者的观点有矛盾吗？说说你的理解。 （2分）
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阅读《孟子》中的一段文字，完成文后题目。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同？（2分）
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A．行拂乱其所为 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） |
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B．必先苦其心志 其真不知马也（《马说》） |
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C．舜发于畎亩之中 发闾左谪戍渔阳（《陈涉世家》） |
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D．人恒过，然后能改 |
以其境过清，不可久居（《小石潭记》）
2.下面句子中没有通假字的是哪一项?(2分)
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A．学而时习之，不亦说乎。（《论语》） |
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B．所以动心忍性，曾益其所不能（《孟子》） |
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C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） |
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D．一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》） |
3.“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句明确作者观点，但，“死于安乐”似乎未加论述，你能举历史人物的例子来论证么？（2分）
4.孟子认为“忧患”使人生存发展，韩愈《马说》以千里马喻人才，但是身处逆境的“千里马”“食不饱，力不足”，结果是“才美不外见，且欲与常马等不可得”或“骈死于槽枥之间”。两者的观点有矛盾吗？说说你的理解。 （2分）
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