题目内容
3、论民心向背：得道多助， 。
试题答案
3、失道寡助
这种事情，在国外是并不希罕的。在有些国家里，子女18岁后就离开家庭，不依靠父母，父母让他们去自立。这已经形成了一种观念。由于我国的实际情况有所不同，我们自然不能简单地照搬具体做法；但是那种自立的精神，是值得在我们青年中间发扬的。
中国的古训是不大主张青年自立的。“父母在，不远游”，儿女得守在父母身边克尽孝道。身体不能自由独立，精神上也不容自立。“三年无改父之道，可谓孝矣”。父辈的教诲即使错了，或者行不通，儿子也不可以违背。至于闺阁里的女孩家，就更不必说了。
当然，不能说自立精神在我们国家不存在。纵观历史，在劳动人民中间，在有抱负有作为的志士身上，也不乏自立的浩气。“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”，就是这种浩气的写照。在革命战争年代，在我们的革命前辈身上，更是闪耀着自立精神的熠熠光华。“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，仗剑走天涯。”何等地豪迈！革命者没有这种崛然自立的气概，要使中华民族“自立于世界民族之林”，岂不是一句空话！
然而，今天我们又不能不正视这样的事实：当前在相当多的青年和他们父母的头脑里，还十分缺乏青年应当自立的观念。许多青年把靠爷娘当作理所当然的事情，而当父母的呢，也有意无意地助长儿女的依赖性，使不少青年一旦离开父母，生活都不能自理。看来，提倡自立精神，在今天，实在是一件亟待去做的事情。
①我们要奋斗吗？②我们要进取吗？③我们要改革和创造吗？④我们要为祖国更加强盛而有所作为吗？⑤我们就要有自立的观念，自立的气魄，自立的能力。⑥到我们的生活里去看一看吧，那些多有依赖性、不能自立的人，往往是懦弱平庸的；而自立意识很强的人，在事业上，绝大多数是有作为的强者。⑦在“面向世界，面向未来，面向现代化”的伟大进军中，我们是多么需要这样的自立者呵！
1．题目“贵哉！自立”的意思是：___________，从中我们可以知道这篇文章主要论述的是：_________
_____ 。
2．用自己的话概括本文的中心论点。
3．文章第三段说“中国的古训是不大主张青年自立的”。这是为了从_____（正面、反面）论述_______
_____ ；而第五段则是从__________（正面、反面）论证了这一点。
4．文章最后一段由七个句子组成，将本段划分为三个层次，并写出每层的大意。
5．将本文最后一段的画线句改为陈述的语气，好不好？为什么？
刘醒龙
因此，漂泊是我的生活中最纠结的神经，最生涩的血液，最无解的思绪，最沉静的呼唤。说到底，就是任凭长风吹旷野，短雨洗芭蕉，空有万分想念，千般记惦，百倍牵肠挂肚，依然无根可寻和无情可系。
在母亲怀里长大的孩子，总是记得母乳的温暖。
在母亲怀里长大的孩子，又总是记不得母乳的模样。
因为故乡的孕育，记忆中就有一个忽隐忽现的名为团风的地方。
书上说，团风是1949年春天那场叫渡江战役的最上游的出击地。书上又说，团风是抗日战争时期，国内两支本该同仇敌忾的军队，却同室操戈时常火并的必争之地。书上更说，团风是改变中华民族命运的赤色政党中两位创党元老的深情故土、痴情故地。
著书卷，立学谎，想来使不少后来者多费猜度。就像宋时苏轼，诗意地说一句，人道是三国周郎赤壁，竟然变成多少年后惹是生非的源头。苏轼当然不知后来世上会有团风之地，却断断不会不知乌林之所在。苏轼时期的乌林，在后苏轼时期，改名换姓成为团风。作为赤壁大战关键所在，如果此乌林一直成为鸟林，上溯长江几百公里，那个也叫乌林的去处，就没有机会将自己想象成孔明先生借来东风，助周公瑾大战曹孟德的英雄际会场所了。
书上那些文字，在我心里是惶惑的。
童年的我，无法认识童年的自己。认识的只有从承载这些文字的土地上，走向他乡的长辈。比如父亲，那位在一个叫刘下垸的小地方，学会操纵最原始的织布机的男人；比如爷爷，那位在一个叫林家大垸的小地方，替一户后来声名显赫的林姓人家织8年土布和洋布的男人。从他们身上，我看得到一些小命运和小小命运，无论如何，都不能将这位早早为了生计而少能认字的壮年男人，和另一位对生计艰难有着更深体会而累得脊背畸形的老年男人，同那些辉煌于历史大事的伟人，作某种关联。
比文字更让人难以置信的是亲人的故事。
首先是母亲。在母亲第九十九次讲述她的故事时，我曾经有机会在她所说的团风街上徘徊很久，也问过不少人，既没有找到，也没有昕到，在那条街的某个地方，有过某座祠堂。虽然旧的痕迹消失了，我还是能够感受到生命初期的孤独凄苦。当年那些风雨飘摇的夜晚，母亲搂着她的两个加起来不到三岁的孩子，陪着那些被族人用私刑冤毙的游魂。一盏彻夜不灭的油灯，成了并非英雄母亲的虎胆，夜复一夜地盼到天亮，将害怕潜伏者抢劫的阴森祠堂，苏醒成为翻身农民供应生活物资的供销社。
其次是父亲。父亲的故事，父亲本人只说过一次。后来就不再说了。他的那个1948年在汉口街上贴一张革命传单，要躲好几条街的故事，便是从1967年的大字报上读到的。那一年，第一次跟在父亲身后，走在幻梦中出现过的小路上，听那些过分陌生的人冲着父亲表达过分的热情，这才相信那个早已成为了历史的故事。相信父亲为躲避“文革”斗争，只身逃回故乡，那些追逐而来的狂热青年，如何被父亲童年时的伙伴，一声大吼，喝退几百里。
还有一个故事，它是属于我的。那一年，父亲在芭茅草丛生的田野上，找到一处荒芜土丘，惊天动地地跪下去，冲着深深的土地大声呼唤自己的母亲。我晓得，这便是在我出生前很多年就已经离开的奶奶。接下来，我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。所以，再往后，当父亲和母亲，一回回地要求，替他们在故乡找块安度往生的地时，我亦能够伤情地理解，故乡是使有限人生重新诞生为永生的最可靠的地方。
成熟了，成年了，越喜欢故乡。
哪怕只在匆匆路过中，远远地看上一眼！
哪怕只是在无声无息中，悄悄地深呼吸一下！
1．文中第二段语言生动优美，运用了比喻、排比等修辞手法表达了作者______________的感受。
2．请指出并简要说明划横线句子在文中的主要作用。
答：______________________________________________________
3．请品味文中加粗句子的含意。
我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。
答：______________________________________________________
4．文中说“比文字更让人难以置信的是亲人的故事”，请你结合全文，具体写出三方面“难以置信”的事，以及这些事所表达出的作者的感情。
难以置信的事：______________________________________________________
作者的感情：________________________________________________________
5．一个人在午少的时候，总盼望走出故乡，而“成熟了，成年了，越喜欢故乡”。请结合文章，联系现实，谈谈你对这种现象的看法。
答：______________________________________________________
阅读下面一篇议论文，完成17-21题。（13分）
学会为别人鼓掌
①某知名企业在中央电视台举办电视招聘，三位求职者为海外经理一职展开激烈的角逐。由于职位只有一个，他们都显得很紧张。从专业背景和各方面能力来看，三位竞争者不相上下，但是我注意到，有一位年轻人表现很特别，那就是当别的竞争对手说到精彩处时，他会很自然地为之鼓掌，引得台下的观众和评委也跟着鼓起掌来。那一刻，我就断定这位年轻人一定会中选。角逐进行到最后时，评委和企业代表果然一致决定把聘书发给了这位年轻人。
②在生活中，很多人似乎不太懂得为别人鼓掌。某学术机构曾作过一项不记名的抽样调查，结果显示，在华人社会中，不懂得或根本就不习惯欣赏别人的人占了六成以上。有些人在谈到别的成功人士时，甚至用了“我恨不得宰了他”这样的字眼。这种心态，使华人在全世界留下了“单干是条龙，合作是群虫”的形象。由于缺乏团队精神，中国成绩一流的科学家和成功的企业家的人数与发达国家相比也相对偏少。
③骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。一个人只有用一种健康的心态来对待别人，才会发现周围的人其实都有值得学习和借鉴之处。把掌声送给别人，不是刻意抬高别人，更不是吹牛拍马，阿谀奉承，而是恰到好处地对别人进行肯定。相反，如果没有正常的心态，就不能正确看待别人的成绩。发现新大陆的航海家哥伦布回国后，在一次欢迎他的宴会上，就受到一伙人的公然挑衅：“发现新大陆有什么了不起，只要条件允许，任何人去航海、去寻找，最终都能找到。”这些挑衅者忘了，哥伦布的成功并不是上天有意垂青他，而是他用自己的执著和坚毅赢来的。那些挑衅者不过是一群语言的巨人、行动的懦夫，他们典型的特点就是自己不能成功，同时还不能容忍别人成功。
④当一个人意识到自己的心态不太正常时，如果不能及时调整，不仅害人，也会害己。周瑜虽青年挂帅，意气风发，却因诸葛亮的精彩表现而自惭，责怪上天“既生瑜，何生亮”，对诸葛亮的加害失败后，周瑜终因气量狭小而自夭；庞涓贵为魏国大元帅，却因妒孙膑之才，终于落得个兵败身亡的下场。
⑤心态健康的人都知道，为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。小时候，我们不知道该做什么，没有方向，成功者就是我们立志效仿的楷模。在我们的成长时期，成功人士的经历往往是我们前进的动力，他们的成功会引导我们，在无形之中帮助我们。当我们走向成功时，更要学会为别人鼓掌，为别人鼓掌，也会获得别人的喝彩。
⑥学会为别人鼓掌吧，相互鼓掌，才能相互提高。这是合作的需要，也是心埋健康的体现。
（选自《人民日报》，有改动）
17. 作者在文中表达了一种怎样的情感态度？（2分）
答： ▲ ▲ ▲
18. 第②段中加点词“这种心态”指代的具体内容是什么？（2分）
答： ▲ ▲ ▲
19. “为别人鼓掌”的含义是什么？怎样才能做到“为别人鼓掌”？（2分）
答： ▲ ▲ ▲
20. 文中划线句运用了何种论证方法？有何作用？（4分）
答： ▲ ▲ ▲
21. 在第⑤段中，作者说“为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油”，你怎样理解这句话？（3分）
答： ▲ ▲ ▲
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不“泥其迹”，要“师其意”①如今，借助网络平台和广播电视，时代先锋、道德楷模、航天英雄、奥运冠军乃至商界精英、大众明星等“人们心中的偶像”，正在走进“寻常百姓家”。他们的奋斗人生，是青年人最好的励志教材。他们的经验教训，是青年人健康成长的有益指南。
②不过，也听不少青年说，榜样的人生令人感动却让人难以效仿，心生敬佩却难以企及，心生羡慕却苦于无门“成为他们那样的人”。
③对绝大多数人来说，的确不可能拥有航天英雄们的机遇，也很难创造奥运冠军们的辉煌，不会也不期望遭遇“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉那样献出生命和健康的“非常瞬间”，甚至于，许多人也可能缺一点“草根明星”的幸运。但并不是要克隆人生、复制成功，才能“成为他们那样的人”。面对榜样人物，我们需要的是学习，而不是片面、机械地模仿。
④齐白石曾有名言，“学我者生，似我者死。”美国思想家爱默生也说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”就像模仿永远成不了经典、做不了大师一样，“模仿”得了他人的人生轨迹，却永不可能超越别人，相反，还可能迷失方向。
⑤师其意而不泥其迹。学习，不是跟着他人亦步亦趋，而是要善于汲取他人的思想、经验、教训，学习他人的精神、意志、品行，从而借助榜样力量，修正自己的方向，追逐自己的梦想，最终找到自我，成就人生。
⑥人生的路要靠自己走。总是怀着“捷径”心态，就会走弯路。榜样人物就是人生的加油站，激励我们坚定地走好自己的路。一个人要走向成功，必须坚守、努力、勤奋。感叹“神女”刘洋的幸运时，可曾知道这“幸运”背后写满了她付出的超乎常人的努力？惊喜孙杨的碧波奇迹，可清楚“奇迹”背后是他16年不懈的努力、每天15000至20000米的超强训练量？羡慕比尔·盖茨的财富人生，又有多少人了解他在创业前就已有编程7年的经历？________，________？没有人能随随便便成功，学习榜样，就是要学习他们坚定的信念、不懈的努力、艰辛的付出。
⑦学习榜样人物的过程，也是认识自己的过程。唯有知道“我是谁”，“我要做什么”，才能明白“我要到哪里去”，以及“我如何去做”。王潮歌有句人生感悟：“弄明白自己的长处，一生不愁。”对照榜样审视自己，用他们的意志磨砺自己的意志，用他们的精神振奋自己的精神，让自己的内心世界更加丰富、强大。
⑧成功是学习的馈赠，不少失败往往源自机械克隆与简单拷贝。正所谓：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”善于学习、坚持积淀，等到有知识、经验或智慧向外“吐”的时候，花就自然开了，柳也就有了浓荫。
⑨京剧大师郝寿臣曾告诫弟子，“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我。”对于每个人来说，贵在从别人身上汲取营养，成为独特的自己。只有这样，才能把自己锻造成一把不同凡响的好剑，在时代的风浪中所向披靡，收获精彩的人生。
（选自《人民日报》，作者：桑林峰）
1．本文的中心论点是什么？
________________
2．文中多处用四字短语点出了“泥其迹”的现象，请你找出其中4个。
________________
3．读第③段加粗词语，从议论文语言特征的角度进行赏析。
________________
4．在第⑥段横线上续写一个事例，要求与前边的一组句子句式一致。
________________
5．说说你对“学我者生，似我者死”这句话的理解，并品析其表达效果。
________________
阅读《〈孟子〉二章》，回答小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《孟子?告子下》）
【小题1】下列句中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
| A．管夷吾举于士入则无法家拂士 |
| B．固国不以山溪之险国恒亡 |
| C．以天下之所顺天下顺之 |
| D．舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻 |
| A．寡助之至，亲戚畔之。 译文：帮助他的人少到极点，连亲戚朋友都背叛他。 |
| B．故君子有不战，战必胜矣。 译文：所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 |
| C．征于色发于声而后喻。 译文：（一个人的想法，只有）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。 |
| D．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 |
【小题3】下面对两篇选文内容和写法理解不正确的一项是（ ）
| A．《〈孟子〉两章》语言简练，概括性强，骈散结合，气势恢宏，读起来有节奏感。两文多处运用排比，不仅增强了文章的气势，而且增强了文章的说服力。 |
| B．《得道多助，失道寡助》分析了天时、地利、人和对战争的影响，论述了“人和”的决定性作用，阐明人心向背是战争胜负的关键，体现了孟子的“民贵君轻”思想。 |
| C．《生于忧患，死于安乐》论证了逆境对造就人才的重要作用，又进而论证了忧患对于国家生存的意义，从而得出了“生于忧患，死于安乐”的结论，由个人推广到国家，立论深刻。 |
| D．《得道多助，失道寡助》在提出中心论点后进行了对比论证，《生于忧患，死于安乐》在举例、对比论证之后归纳出中心论点。 |
阅读《〈孟子〉二章》，回答小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《孟子?告子下》）
1.下列句中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
A．管夷吾举于士入则无法家拂士
B．固国不以山溪之险国恒亡
C．以天下之所顺天下顺之
D．舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻
2.选出译文不准确的一项是（ ）
A．寡助之至，亲戚畔之。
译文：帮助他的人少到极点，连亲戚朋友都背叛他。
B．故君子有不战，战必胜矣。
译文：所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
C．征于色发于声而后喻。
译文：（一个人的想法，只有）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
D．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：一个国家，内部没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
3.下面对两篇选文内容和写法理解不正确的一项是（ ）
A．《〈孟子〉两章》语言简练，概括性强，骈散结合，气势恢宏，读起来有节奏感。两文多处运用排比，不仅增强了文章的气势，而且增强了文章的说服力。
B．《得道多助，失道寡助》分析了天时、地利、人和对战争的影响，论述了“人和”的决定性作用，阐明人心向背是战争胜负的关键，体现了孟子的“民贵君轻”思想。
C．《生于忧患，死于安乐》论证了逆境对造就人才的重要作用，又进而论证了忧患对于国家生存的意义，从而得出了“生于忧患，死于安乐”的结论，由个人推广到国家，立论深刻。
D．《得道多助，失道寡助》在提出中心论点后进行了对比论证，《生于忧患，死于安乐》在举例、对比论证之后归纳出中心论点。
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得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《孟子?告子下》）
小题1:下列句中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
| A．管夷吾举于士入则无法家拂士 |
| B．固国不以山溪之险国恒亡 |
| C．以天下之所顺天下顺之 |
| D．舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻 |
| A．寡助之至，亲戚畔之。 译文：帮助他的人少到极点，连亲戚朋友都背叛他。 |
| B．故君子有不战，战必胜矣。 译文：所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 |
| C．征于色发于声而后喻。 译文：（一个人的想法，只有）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。 |
| D．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 |
小题3:下面对两篇选文内容和写法理解不正确的一项是（ ）
| A．《〈孟子〉两章》语言简练，概括性强，骈散结合，气势恢宏，读起来有节奏感。两文多处运用排比，不仅增强了文章的气势，而且增强了文章的说服力。 |
| B．《得道多助，失道寡助》分析了天时、地利、人和对战争的影响，论述了“人和”的决定性作用，阐明人心向背是战争胜负的关键，体现了孟子的“民贵君轻”思想。 |
| C．《生于忧患，死于安乐》论证了逆境对造就人才的重要作用，又进而论证了忧患对于国家生存的意义，从而得出了“生于忧患，死于安乐”的结论，由个人推广到国家，立论深刻。 |
| D．《得道多助，失道寡助》在提出中心论点后进行了对比论证，《生于忧患，死于安乐》在举例、对比论证之后归纳出中心论点。 |