品析下面这首诗，按要求回答问题。

十一月四日风雨大作

陆  游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

      （1）诗中表现诗人晚年生活十分凄凉的一句是：“_____________”。

      （2）诗中第三句所写内容既是眼前现实情景的描绘，又象征了_______，全诗抒发了强烈的_______。

品读下面这首诗，按要求回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【小题1】请从修辞和作者情感表达两个角度对“我寄愁心与明月”这句诗作简要赏析。
                                                                

品读下面这首诗，按要求回答问题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

 请从修辞和作者情感表达两个角度对“我寄愁心与明月”这句诗作简要赏析。

阅读下面现代文，按要求做题。

沈世豪

　　铁树开花，向来被人看作是和哑巴说话一样的奇迹。其实，在厦门，由于气候的原因，铁树开花是很平常的事。铁树的花名声大，其实并不漂亮；铁树最美的时候，是长新叶。

　　每年四五月间，几场风雨过后，便可发现铁树的树心，幻出一抹可人的嫩黄，微微鼓起，里面就是孕育的芽苞。连续几天，没有动静，似乎是在默默地等待，是等待太阳的问候，云彩的呼唤，还是辛勤主人的一声命令？突然，在一个清亮亮的早晨，露出了一簇尖尖角，煞是平常。又沉默了几日，终于按捺不住了，齐刷刷地伸出了一寸来长的芽柱，灰绿，整齐，恰似相拥而出，颇是精神。就在你不经意间，芽柱长长了，且悄然曲起了身子，化成了豆芽状，细看，两侧有齿状的小苞。此后，就像一声呼唤，一夜之间，芽苞伸展开来，化为针叶，每一根针叶上还挑着如五线谱上的跳动音符。风无语，音符随风而去，于是，羽状的新叶就摇曳而出了。

　　新叶很嫩很嫩，浅浅的绿，像婴儿的笑，纯洁无瑕，生命伊始，是如此地让人怜惜、动心。屏着气、屏着气，真担心一不小心打个喷嚏，就会伤害了它。铁树一袭绿袍，不惧酷暑严寒，自有英雄情结，然而，每一片新叶的萌发，同样是稚嫩，没有娇气。古人云：“一日换一番春色。”对铁树长叶的描绘是最恰当的。鹅黄绿、嫩绿、浅绿、草绿、油绿、湖绿、碧绿、深绿，绿韵如歌，每一道旋律的细微变化，都在铁树的新叶上尽情地演绎。侧耳聆听，绿韵亦如语，是春雨的呢喃，还是晨风的叮咛，或者，是千里绿野的神姿仙态，融进了这难以言传的氤氲绿意之中？铁树日新月异变幻无穷的新绿，既展示了生命的神秘和奇迹，还寄寓了憧憬的博大与深邃。铁树的片片新叶，如此地让人痴迷、沉醉，莫非是上苍恩赐给人类净化灵魂的一首绝唱吗？

　　人爱花，花好比是人的面容，万紫千红看不尽，倾国倾城尽风流。樱花盛开时，日本人欣喜若狂，举国同庆。牡丹上市，洛阳城里摩肩接踵，车水马龙，同样是一番靓丽的风景！有人爱叶吗？当然有，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”唐代诗人杜牧深情的咏唱，如一棵擎天的红枫，照亮千古。花好比人的容貌，花容月貌，千姿百态，触目便可让人神迷；相比之下，叶的诱惑力，就稍逊一筹。但是精神层面的内容，往往蕴涵在比较深沉之处，须扪心品味，才得知神韵。正因为这个原因，铁树最美的时候，遗憾地被人们忽略了。世俗的力量是可怕的，它可能轻易地抹杀极有价值的审美意象，甚至让人们产生错觉，误以为世界上最美的只有花，而把绿叶永远置于配角的地位。“红花也须绿叶扶”，但并非所有的绿叶皆屈从于扶持的地位。

　　铁树都有最美的时候，何况是人呢！愿天下人自信有加，并百倍珍惜。

（选自2003年7月16日《解放日报》，略有改动）

1．“铁树开花”，一向是人们所称道的稀世美景，本文作者却独辟蹊径地对“铁树长新叶”大加赞美。文章是从哪几个方面来描绘“新叶”之美的？

答：________________________________________________

2．作者对铁树的“新叶”情有独钟。请结合文中有关的描写，简要分析作者流露出的丰富感情。

答：________________________________________________

3．文章第四段中，作者从破除世俗偏见的角度，对花与叶展开审美鉴赏，从而生发出一个哲理性的启示。这个启示是什么？（用文中原话回答）

答：________________________________________________

4．散文作品描写景物时，常对静态的事物作动态化的描写。下面是课文《紫藤萝瀑布》中运用这种写法的句子。请你从本文中找出与例句手法相似的一个句子并作赏析。

　　从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见发端，也不见终极。只见深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

答：句子：________________________________________

　　赏析：________________________________________

5．“红花也须绿叶扶”是一种对花与叶的主从地位的传统认识。本文作者走出传统，独出新见，强调“并非所有的绿叶皆屈从于扶持的地位”。请联系实际，谈谈你对这种观点的看法。（赞成或反对都须讲出理由）

阅读下面一篇议论文，完成16—19题。（12分）

读书如“熬粥”

赵畅

①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” 

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到了一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。

⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读。这样读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。

（选自《人民日报》，有改动）

16．作者在文中阐述的主要观点是：        ▲       ▲        。（3分）

17．文章第③④⑤段的顺序能否调换，为什么？（（3分）

答：              ▲              ▲                ▲           

18．第③段中画线的句子运用了什么论证方法？请加以简要分析。（3分）

答：              ▲              ▲                ▲           

19．下列与课文有关的名言和事例中，不能作为本文论据的是（   ▲   ）（3分）

A．陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。

B．宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。

C．香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。

D．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”

阅读下面的文章，完成18-22题。（14分）

荷         赵文英

    ①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大早，烈日炙烤着大地热浪蒸腾着大地。渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。   

  ②这是怎样一番惊人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘；无水滋润，田田荷叶依然绿亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

   ③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的荚姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争了。   

④早就听说过荷的故事，一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷，惟有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

  ⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜，最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

  ⑥若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵，轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

   ⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了，荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

   ⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典稚端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴!

⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐患居山问，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操那些闪烁着高尚思想灵辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之彼，有薄与荷”、而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧．映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷发娉婷玉立在诗人华荚、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

   ⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说?

   (11)荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，走进了它满载生命之花的梦中。

   选自《美文》

1..第3段说：“荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹”，从全文看，作者笔下的荷创造了哪些生命奇迹?请仿照下列句子④，用简明的语言概括。（2分）

①烈日炙烤下，临危不惧，坦然自若；②在沉睡千年后，仍能绽放；

③                     ④暴雨突至，清音飞扬，回肠荡气；⑤                 

2..纵观全文，作者是按照夏、秋、冬的季节顺序描述荷的，而第④自然段所写内容却不是任一季节的荷，与前后文不一致，是否应当删去？请说明理由。（3分）

3..多种修辞手法的运用，使得本文语言优美形象，意蕴丰富。请从第②段和⑥段画波浪线的两句中，任选一句，加以品析。（3分）

（1）在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。

（2）若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵，轻轻飞扬。

我来品析第   句：                                                          

4..结合文本，说说文章第⑨段画线句子“至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉”中“红尘人”是指什么人?怎样理解这句话的意思？（4分）

红尘人：            这句话的意思是：                                       

5..文章最后说，“荷，不答”，你在“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”后，又有怎样的回答？请把你的回答写下来。（2分）