题目内容
12、子曰:“富而可求也,________________________,吾亦为之。”
试题答案
12、虽执鞭之士
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致吾女
陈建功
几天前我和你妈妈一起翻找东西,意外地发现了你来到人世间时穿的第一件宝宝装。我看着那长不盈尺的衣裤实在有些意外,以至一时转不过弯儿来。以为面对的是一件芭比娃娃的衣服。我相信你妈妈也和找一样感到意外,因为随后我们都忍不住异口同声地感慨起来:“啊,好像我们的女儿昨天还不过是这么一点点,怎么今天忽然就成了一个大姑娘!”真是巧得很,今天贵校来了一纸信函,说是小姐您十八大寿将至,为父母者须出席您的“成人典礼”且给您一番成年的训示。
真后悔平常净和你嘻嘻哈哈地穷开心了,现在可好,哪儿还端得出丝毫为父的威严。呜呼。年过半百才熟然发现,我居然一次也没有享受过一个中国老爷子发号令的权利。
岂止是我,令堂大人也是如此啊!还记得你小时候吃药的细节吗?我们一而再·再而三地给你讲道理最终让你满噙着泪水,自己张嘴把药吃下去。我们甚至未曾捏着你的鼻子灌过一次。我们更是一次也没有打过你,没有训斥过你。你当然做过错事,可我们除了认认真真地和你讨论是非曲直,从来也没有强加给你任何你尚未理解的东西。
这个世界上不给人以平等、不给人以尊重的事情太多太多,你的父母一生所见所闻,亲身遭遇的屈辱和不平也太多太多。我们相信,你既然来到人世,所遭屈辱所遇不平庶几难免·可是如果在我们自己的家里,我们自己的女儿都得不到平等和尊重,这样的人生还有什么幸福可言?
我和你妈妈都在庆幸,庆幸我们一直坚持着既定的原则,否则,我们还能培养出你这么一块料尝?
女儿,说老实的,你老爸老妈为你感到骄傲。骄傲的决不是世俗的所谓成绩与名次,而是你的尊严感并没有被摧毁,你不会蝇营狗苟察言观色活得委琐而可怜;你的个性没有泯灭·你不会随波逐流人云亦云活得圆滑而压抑。你维护着自己的尊严和个性,又懂得尊重别人的尊严和个性。这是一种健康、健全的人格。
能以这样的人格追求去做学问,将会坚守自己的发现和创造,也尊重别人的发现与创造。这就是我一直和你说的“北大精神”。我为自己的女儿在18岁前能奠定健康的人格基础而欣慰。
人生得吾女足矣。
我知道,你妈妈知足,你可千万别知足。你得想想,18岁以后你应该怎么做?
我们对你有如下建议:
第一,18岁你得抱定主意去“行万里路”了。我知道你得笑我假模假式地说套话。可是你爸18岁那年去挖煤了,你妈18岁那年去种地了,而你,或许能够自省到自己的视野尚嫌狭窄,性格尚嫌脆弱吧?除了抱定领略大千世界拓展人生视野的渴望,去经风雨、见世面,又有什么办法?18年来,我们对你的一切培养其实都是为了你能够离开我们,自己去面对世界。
第二,又是一句套话,18岁你得开始“破万卷书”了。我早就说过,读书的妙处,就在于它能使有限的人生得到无限的拓展。我是从15岁开始手不释卷的,如今仍觉“书到用时方恨少”。“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”,“年一过往,何可攀援”。逝者如斯夫,望吾女莫做老父蹉跎之叹。
第三,18岁,你得准备迎接蹉跎磨难。“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而著《春秋》”,须牢记,一切磨难都是对有声有色的人生新的赐予,因此,从事人文科学的知识分子的最高境界,是对降临人生的磨难永远作艺术化或哲学化的观照,将其变为丰富自己、激励自己的机会。太史公曰:“自古富贵而名磨灭者,不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。”愚以为,富贵无须羡,名利亦不足道,做一个倜傥非常之人,无论面对什么挫折,水不委顿,永远生活得超迈而乐观。是为至要。
好啦,吾家有女初长成,老夫不能不唠叨。杂谈如上,不知能复命否?陈朗小姐,前进前进前进进!
你爸(执笔)
你妈(圈阅)
1.作者写这封信的直接原因是:____________________________________
2.文中的“北大精神”指的是:______________________________________
3.文章用好几段文字回忆对女儿的教育起什么作用?
_______________________________________________________________
4.分别用简单的话概括父亲给女儿的三条建议。
一是_____________________________
二是_____________________________
三是_____________________________
5.父亲在给女儿提建议时使用了什么方法?
_______________________________________________________________
6.从全文看,父亲是一个什么样的人?
_______________________________________________________________
阅读理解。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
(1)解释下列句中加粗的词。
(2)翻译下列句子。
①先行其言而后从之。
②君子成人之美,不成人之恶。
(3)找出上面选文中的成语。
(4)上面的每一则(论语)分别写了什么内容?
(5)以上的几则是从做人从事的哪个方面来谈的?请写出来。
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曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
(
1)解释下列句中加粗的词。|
①士不可以不弘毅( ) |
②不处也( ) |
|
③不成人之恶( ) |
④虽执鞭之士( ) |
(
2)翻译下列句子。①先行其言而后从之。
②君子成人之美,不成人之恶。
(
3)找出上面选文中的成语。(
4)上面的每一则(论语)分别写了什么内容?(
5)以上的几则是从做人从事的哪个方面来谈的?请写出来。 查看习题详情和答案>>阅读回答。
①子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子日:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
②子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
③子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
④(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
(1)请分别概括以上四则的内容。
(2)将以上四则翻译成现代汉语。
(3)孔子为什么会赞同曾点的观点,谈谈你的看法。
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①子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子日:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
②子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
③子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
④(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
(
1)请分别概括以上四则的内容。(
2)将以上四则翻译成现代汉语。(
3)孔子为什么会赞同曾点的观点,谈谈你的看法。 查看习题详情和答案>>阅读下面的文言文,完成下题。
《论语》十则
(一)
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(二)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
(三)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(四)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
(五)
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之。不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
(六)
于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
(七)
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”
(八)
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求。从吾所好。”
(九)
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。
(十)
(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
1、解释下列句子中加粗的词。
(1)与朋友交而不信乎
信:________
(2)不图为乐之至于斯也
图:________
(3)富与贵是人之所欲也
之:________
(4)先行其言而后从之
而:________
2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。
(1)士不可以不弘毅,任重而道远。
___________________
(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
___________________
3、文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。
___________________
4、本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示。
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