题目内容
7、大道之行也，___________，__________，___________。（《礼记·大道之行也》）
试题答案
7、天下为公，选贤与能，讲信修睦。
《礼记·大道之行也》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、解释句中加点的字。
① 选贤与能（ ） ②讲信修睦（ ）
② 男有分（ ） ④货恶其弃于地也（ ）
⑤盗窃乱贼而不作（ ） ⑥是谓大同（ ）
2、揣摩句子特征，翻译句子。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②使老有所终，壮有所用，幼有所长。
3、文章的结构方式是
4、文章从 、 两个方面说明了“大同”社会的优越性。
5、文章的中心观点是 。
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（选自《礼记·礼运》）
【小题1】解释下列句中划线的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也
【小题2】下列句中划线词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也
| A．每自比于管仲、乐毅 | B．臣本布衣，躬耕于南阳 |
| C．今吾以十倍之地，请广于君 | D．所恶有甚于死者 |
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
【小题4】选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分） 查看习题详情和答案>>
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
1.解释下列句中划线的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也
2.下列句中划线词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也
A．每自比于管仲、乐毅 B．臣本布衣，躬耕于南阳
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．所恶有甚于死者
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
4.选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）
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大道之行也 《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（ ）（3分）
|
A．货恶其弃于地也/好逸恶劳。 |
|
B．舟首尾长约八分有奇/幼有所长 |
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C．后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/男有分，女有归。 |
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D．为民请命/力恶其不出于身也，不必为己 |
2.用现代汉语翻译下面句子。（3分）
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。
3.大道的内涵是 ， ， 。（3分）
4.“大同”社会的基本特征有哪些？（3分）
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
14.解释下列句中加点的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也
15.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也
A．每自比于管仲、乐毅 B．臣本布衣，躬耕于南阳
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．所恶有甚于死者
16.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
17.选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）
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（选自《礼记·礼运》）
14.解释下列句中加点的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也
15.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也
A．每自比于管仲、乐毅 B．臣本布衣，躬耕于南阳
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．所恶有甚于死者
16.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
17.选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）
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大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
小题1:下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（ ）（3分）
| A．货恶其弃于地也/好逸恶劳。 |
| B．舟首尾长约八分有奇/幼有所长 |
| C．后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/男有分，女有归。 |
| D．为民请命/力恶其不出于身也，不必为己 |
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。
小题3:大道的内涵是 ， ， 。（3分）
小题4:“大同”社会的基本特征有哪些？（3分）