没有错别字的一组词语是

    A．变幻多姿  人声鼎沸  迫不及待  浑身解数

    B．锲而不舍  眼花撩乱  鲜为人知  马戈裹尸

    C．快怏不乐  毛骨竦然  叱咤风云  叹为观之

    D．相得益彰  慷慨以赴  略胜一筹  进退惟谷

下列各组词语中没有错别字的一项是

       A．相得益彰      谈笑风声           顶礼膜拜           人迹罕至

       B．荡然无存      玲珑剔透           鸡犬不宁            断章取意

       C．变幻莫测      不可思议           层峦叠嶂           畅所欲言

       D．怡然自得      任劳任怨           流连忘返           人声顶沸

下列每个词语中都没有错别字的一组是

A．人声鼎沸　九曲连环　荒草萋萋　慷慨淋漓

B．锋芒毕露　鞠躬尽粹　炯乎不同　杂乱无张

C．寻欢作乐　大彻大悟　变幻多咨　跃舞扬威

D．聊以自蔚　养精蓄锐　迫不及待　相得益彰

阅读下文，完成小题(20分)

请珍视我们的汉字

许民彤

①一则文化报道写道：您还能熟练默写出“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……这些成语吗？如今，编辑手机短信、在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔……

②据调查，近43%的人基本全用电脑写字。人们眼中的“文字工作者”正在疏远手写文字，网络写手和80后作家自不用说，在高校，几乎所有老师都是利用电脑撰写论文。上班族的日常工作就是，打开电脑，登录MSN、收发邮件，办公中的多数事情都可通过网络、电话或传真解决，需要手写的时候已越来越少。现在，对中小学生来说，字帖学习书写汉字早已让位于奥数、英语的补习课程。大洋网的调查表明，高达80%的受访者有过“提笔忘字”的尴尬，更有近50%的人承认“有些字怎么也想不起来”。民意中国网和北京益派机构的调查表明83%的人曾经“提笔忘字”。

③很多不同阶层的人，正在面临着提笔忘字或者患上“电脑失写症”的困惑，遗忘了汉字的书写方式和艺术。但是，不少的人尤其是网络青年，对网络语言、网络流行语的使用，却是得心应手。“偶稀饭你酱紫的人”，对于许多年轻人来说，这句话的意思或许再熟悉不过，而大部分年纪稍大些的人，恐怕只有目瞪口呆的份。这句网络语言翻译过来就是“我喜欢你这样子的人”。这种用法在网络上早已流行多年，但这只是目前汉语、汉字使用中存在的问题之一。在一次全国性的“正确使用祖国语言文字”座谈会上，有关语言文字研究方面的专家学者，重点指出了目前汉语言文字使用中国网络语言“雷”泛滥、汉字书写为吸引眼球求奇求怪的种种现象……

④今天，我们提笔忘字、患上“电脑失写症”，网络语言泛滥，或者是汉字被肆意错改、错用，乃至用许多符号来代替汉文字的使用，是否说明我们的语言发展已经进入了技术的时代？对此，甚至有人忧虑中国汉字有可能遭到信息化技术的全方位“屏蔽”的危险。技术时代，人类的语言文学使用能力呈现   

      几乎是一种趋势。当代社会中文混乱的一种现象，就是当代人语言和词汇日益         的问题，这实际上反映了我们今天的心智、情感、精神、和创造力，越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们正在陷入过度的精神贫困。

⑤中华民族对世界文明发展的最大贡献之一，就是我们所创造的汉字。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美，独步世界，举世无双……因为我们优美的汉字，我们成为了诗歌的大国，成为了举世无双的书法艺术的大国。我们没有理由不珍视我们的汉字！

1.．第①段划线句子中的错别字是_________，它正确的书写是        (2分)

2.．第③段“雷”在文中的意思是__________________(3分)

3.．第③段运用的论证方法是_____________,其作用是___________________；第三段主要论述了_________________________________________(8分)

4..下面这段文字在文中恰当的位置是是(    )(3分)

西方一位文化批评家曾经指出：作为传统文化的重要载体，汉字记载着中国文化的变迁，中国人的一切情感，都藏匿在小小的方块字中，如今却在电脑和手机的冲击下面临危机，当书信被电子邮件和手机短信取代，当写日记变为写博客……长此以往，汉字会消亡吗？

5.．第四段空格依次填写词语恰当的一组是(6分)

阅读下文，完成小题(20分)

请珍视我们的汉字

许民彤

①一则文化报道写道：您还能熟练默写出“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……这些成语吗？如今，编辑手机短信、在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔……

②据调查，近43%的人基本全用电脑写字。人们眼中的“文字工作者”正在疏远手写文字，网络写手和80后作家自不用说，在高校，几乎所有老师都是利用电脑撰写论文。上班族的日常工作就是，打开电脑，登录MSN、收发邮件，办公中的多数事情都可通过网络、电话或传真解决，需要手写的时候已越来越少。现在，对中小学生来说，字帖学习书写汉字早已让位于奥数、英语的补习课程。大洋网的调查表明，高达80%的受访者有过“提笔忘字”的尴尬，更有近50%的人承认“有些字怎么也想不起来”。民意中国网和北京益派机构的调查表明83%的人曾经“提笔忘字”。

③很多不同阶层的人，正在面临着提笔忘字或者患上“电脑失写症”的困惑，遗忘了汉字的书写方式和艺术。但是，不少的人尤其是网络青年，对网络语言、网络流行语的使用，却是得心应手。“偶稀饭你酱紫的人”，对于许多年轻人来说，这句话的意思或许再熟悉不过，而大部分年纪稍大些的人，恐怕只有目瞪口呆的份。这句网络语言翻译过来就是“我喜欢你这样子的人”。这种用法在网络上早已流行多年，但这只是目前汉语、汉字使用中存在的问题之一。在一次全国性的“正确使用祖国语言文字”座谈会上，有关语言文字研究方面的专家学者，重点指出了目前汉语言文字使用中国网络语言“雷”泛滥、汉字书写为吸引眼球求奇求怪的种种现象……

④今天，我们提笔忘字、患上“电脑失写症”，网络语言泛滥，或者是汉字被肆意错改、错用，乃至用许多符号来代替汉文字的使用，是否说明我们的语言发展已经进入了技术的时代？对此，甚至有人忧虑中国汉字有可能遭到信息化技术的全方位“屏蔽”的危险。技术时代，人类的语言文学使用能力呈现   

      几乎是一种趋势。当代社会中文混乱的一种现象，就是当代人语言和词汇日益         的问题，这实际上反映了我们今天的心智、情感、精神、和创造力，越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们正在陷入过度的精神贫困。

⑤中华民族对世界文明发展的最大贡献之一，就是我们所创造的汉字。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美，独步世界，举世无双……因为我们优美的汉字，我们成为了诗歌的大国，成为了举世无双的书法艺术的大国。我们没有理由不珍视我们的汉字！

1.．第①段划线句子中的错别字是_________，它正确的书写是        (2分)

2.．第③段“雷”在文中的意思是__________________(3分)

3.．第③段运用的论证方法是_____________,其作用是___________________；第三段主要论述了_________________________________________(8分)

4..下面这段文字在文中恰当的位置是是(    )(3分)

西方一位文化批评家曾经指出：作为传统文化的重要载体，汉字记载着中国文化的变迁，中国人的一切情感，都藏匿在小小的方块字中，如今却在电脑和手机的冲击下面临危机，当书信被电子邮件和手机短信取代，当写日记变为写博客……长此以往，汉字会消亡吗？

5.．第四段空格依次填写词语恰当的一组是(6分)

阅读下文，完成小题(20分)
请珍视我们的汉字
许民彤
①一则文化报道写道：您还能熟练默写出“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……这些成语吗？如今，编辑手机短信、在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竞不知从何下笔……
②据调查，近43%的人基本全用电脑写字。人们眼中的“文字工作者”正在疏远手写文字，网络写手和80后作家自不用说，在高校，几乎所有老师都是利用电脑撰写论文。上班族的日常工作就是，打开电脑，登录MSN、收发邮件，办公中的多数事情都可通过网络、电话或传真解决，需要手写的时候已越来越少。现在，对中小学生来说，字帖学习书写汉字早已让位于奥数、英语的补习课程。大洋网的调查表明，高达80%的受访者有过“提笔忘字”的尴尬，更有近50%的人承认“有些字怎么也想不起来”。民意中国网和北京益派机构的调查表明83%的人曾经“提笔忘字”。
③很多不同阶层的人，正在面临着提笔忘字或者患上“电脑失写症”的困惑，遗忘了汉字的书写方式和艺术。但是，不少的人尤其是网络青年，对网络语言、网络流行语的使用，却是得心应手。“偶稀饭你酱紫的人”，对于许多年轻人来说，这句话的意思或许再熟悉不过，而大部分年纪稍大些的人，恐怕只有目瞪口呆的份。这句网络语言翻译过来就是“我喜欢你这样子的人”。这种用法在网络上早已流行多年，但这只是目前汉语、汉字使用中存在的问题之一。在一次全国性的“正确使用祖国语言文字”座谈会上，有关语言文字研究方面的专家学者，重点指出了目前汉语言文字使用中国网络语言“雷”泛滥、汉字书写为吸引眼球求奇求怪的种种现象……
④今天，我们提笔忘字、患上“电脑失写症”，网络语言泛滥，或者是汉字被肆意错改、错用，乃至用许多符号来代替汉文字的使用，是否说明我们的语言发展已经进入了技术的时代？对此，甚至有人忧虑中国汉字有可能遭到信息化技术的全方位“屏蔽”的危险。技术时代，人类的语言文学使用能力呈现   
      几乎是一种趋势。当代社会中文混乱的一种现象，就是当代人语言和词汇日益         的问题，这实际上反映了我们今天的心智、情感、精神、和创造力，越来越趋向于衰弱和萎缩的现实，我们正在陷入过度的精神贫困。
⑤中华民族对世界文明发展的最大贡献之一，就是我们所创造的汉字。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美，独步世界，举世无双……因为我们优美的汉字，我们成为了诗歌的大国，成为了举世无双的书法艺术的大国。我们没有理由不珍视我们的汉字！
【小题1】．第①段划线句子中的错别字是_________，它正确的书写是        (2分)
【小题2】．第③段“雷”在文中的意思是__________________(3分)
【小题3】．第③段运用的论证方法是_____________,其作用是___________________；第三段主要论述了_________________________________________(8分)
【小题4】.下面这段文字在文中恰当的位置是是(    )(3分)
西方一位文化批评家曾经指出：作为传统文化的重要载体，汉字记载着中国文化的变迁，中国人的一切情感，都藏匿在小小的方块字中，如今却在电脑和手机的冲击下面临危机，当书信被电子邮件和手机短信取代，当写日记变为写博客……长此以往，汉字会消亡吗？

读下边的两篇文章后，完成练习。

创造性的阅读（节选）

　　最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅读的这段话：

　　一个人要善于读书，必须是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群岛的财富带回家去，必须先把西印度群岛的财富带出来。”

　　所谓“创造性的阅读”，可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

　　“绿”作动词，为春到江南传神，唐诗中已屡见先例；而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜，这不仅由于它表述得更为简洁，更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望，下启“明月何时照我还”的悬想，产生了一种含蕴不尽的况味，不仅为春到江南传神，更为去思依依点睛，具有诗学上所说的“二重意味”；而如果你知道王安石两度拜相的背景，就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例。

　　创造性作品的魅力，像藏在“西印度群岛的财富”，要把它“带出来”，不是任何机械的办法，比如我们习惯的“主题思想，段落大意，写作特点”三部曲所能奏效的（尽管这三部曲在基本训练上有一定作用）。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗？显然不能；你能确切归纳这首诗的主题思想吗？同样很困难。“又绿”究竟是反映诗人东山再起，对变法前途的信心呢？还是流露他因前途未卜，担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘？如果你血气方刚，性格开朗，又处在顺遂的境况中，或许会作前一种理解；反之，如果你多愁善感，性格内向，又处于不惬意的心境中，则多半会作后一种理解。这两种理解都不错，但如果你更善于阅读，懂得诗歌创作中，景象未必是某种意念的形象比喻，那么在继续玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中，你会体味到，它更多的是反映了某种并不指实的心境，交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品味作品时，你实际上就进入了“创造性的阅读”。

　　阅读的过程，其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释的过程。它不能离开文本，因此，它有一定的客观规定性；它更如上面的例子那样，永远离不开读者的个性与心境，当你的目光在文本的字句中移动时，蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来，起着作用，因此它更有着强烈的主观性。“三部曲”式的解析，也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的话；但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力，只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时，如同爱默生在同一本书中所说的，当作品的形象，为你的“秘密经验”所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力，你才能真正体会到审美的愉悦。这种读书境界，我们的先辈也曾有过精彩的表述：

　　好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（《五柳先生传》）

　　其中“会意”，便是个性与文本意蕴的碰撞；“欣然忘食”，便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦。

　　对这段话，人们往往断章取义地舍后两句谈前二句，将它作为书不必细读精读的例证。其实，陶渊明读书，既有“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》十三首之一）的泛读，又有“奇文共欣赏，疑义相与析”（《移居二首》之二）的精读。泛读以博趣增识，精读以谙熟文理，它们永远是读书人交互为用的两种手段。缺少任何一种，都难以进入“每有会意，便欣然忘食”的境地。“好读书，不求甚解”，并非不顾文本，不求理解，而是对汉代以来繁琐的经解的反对，是以自己的个性（包含知识修养），直探文本意蕴的创造性读书法。

1．填入下列横线处的关联词语正确的一组是

（1）________你多愁善感，性格内向，________处于不惬意的心境中________，多半会作后一种理解。

（2）其实陶渊明读书，________有“泛览周王传，流观山海图”的泛读，________有“奇文共欣赏，疑义相与析”的精读。

（3）________你知道王安石两度拜相的背景，________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重而已。

[　　]

A．如果　　又　　则　　不但　　而且　　如果　　就

B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那么

C．如果　　又　　则　　既　　又　　如果　　就

D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么

2．“而当你这样品味作品时，你实际上就进入了‘创造性的阅读’”。结合语境，概括“这样品味作品”的指代内容。

3．“爱默生说，当作品的形象，为你的‘秘密经验’所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力”，结合语境，用文中几个词语（至少4个）概括“秘密经验”的具体内容。

4．选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项

[　　]

A．不能离开文本，有一定的规定性；永远离不开读者的个性与心境，更有着强烈的主观性。

B．个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力。

C．“好读书，不求甚解”便是“创造性的阅读”。

D．“创造性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析，而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释。

5．读过《创造性的阅读》（节选），相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解，而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验，那么，请举个例子说说吧。

（乙）

“东方产生的最美的抒情诗”（节选）

——中日学者《故乡》谈

　　杨剑龙（以下简称杨）：鲁迅的许多作品都充满了乡土气息，《故乡》就是最有代表性的一篇。龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重新研读《故乡》，分析它表达了怎样的情感，又是以怎样的手法予以表达的。为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”？

　　工藤贵正（以下简称工）：我第一次读到《故乡》是在中学时候，日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》，当时我就很喜欢，我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》，理解深了一层。我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道：“我前面本来没有路，我自己走的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同。

　　杨：中日关于“路”的不同之处，您能展开说一说吗？

　　工：日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了；而鲁迅先生的“路”的意思是：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”即是许多人走时才成了路。

　　杨：《故乡》是一篇抒发情绪之作，我们可以梳理出一条情绪发展的脉络。作品最初透露游子归乡的急切之情，真如古诗所说的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”，临近故乡望着阴晦天气中萧索的荒村，“心禁不住悲凉起来”，因此，“我”不禁脱口而出：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”见到了杨二嫂、闰土，情绪又转入了悲哀。结尾对于路的议论，使作品具有了一个有亮色的结局。作品中“我”的情绪起起伏伏，构成了一条隐含的情绪结构。

　　工：作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为：人的生活是过去、现在和将来联系在一起的。如果有人对现在的生活不满意的时候，他就会想起过去生活中发生的愉快的事情，他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样，将过去的风景放大了，与现在荒凉的风景相比，过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现在的不满，而是为了探索将来的理想生活。

　　杨：《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴。对于人与人之间厚障壁的描画，对于地上的路的思考，都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭，那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望情感的交织，那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望，都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满，寄寓在中年闰土的身上了。

　　工：契诃夫有一篇小说《田舍町》，鲁迅翻译成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇，他归乡的时候也是坐船，回乡后他看到故乡变化很大，已经不像他离开时那样美丽，所以他怀念起少年时代的岁月。他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长，他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓，令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅的《故乡》十分相似，《故乡》大概受到了契诃夫的影响。

　　杨：《故乡》能够为日本读者所喜欢，大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写：戴银项圈的习俗，大祭祀的民俗，五行缺土起名“闰土”的风习，夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风，雪地支匾捉鸟雀的嬉戏，作揖打拱的礼仪，戴毡帽系裙的衣着形式等，都带着绍兴地方的独特风味。另外，作品中对乡镇风景的描绘，也具有乡土色彩：萧索的荒村，老屋瓦楞，海边的瓜地，别乡时的黄昏等，都使作品洋溢着浓浓的乡土色彩。

工：《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的白描手法等，抒写浓浓的乡土之情，所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

1．本文标题是日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉。中日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索。

2．根据两位学者的看法，“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一。请从对话中梳理出至少两种情感。

3．工藤贵正比较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想。你还知道其他关于“路”的格言警句吗？请写出两句并谈谈自己的理解。

答：①________________　　②________________

4．中日两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说，依你看，他们在分析评价时有何共同特点？

5．杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语句。有关“故乡”的诗文名句还有哪些？从我们学过的课文中选两句默写。

答：①________________　　②________________