题目内容
3、刘禹锡在《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的诗句是：____________，_______________。
试题答案
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁
1．在选文中用“‖”将以上文段划分为三个层次。
2．解释文中加粗的词语
（1）斯： （2）馨：
（3）案牍： （4）劳形：
3．下面所列各项不同类的一项是（ ）
A．孔子云：何陋之有？
B．苔痕上阶绿，草色入帘青。
C．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4．点明全文主旨的语句是：_________________；全文的点睛之笔是：_____________。
5．作者引用“何陋之有”的用意在于说明（ ）
A．陋室简陋
B．陋室不陋
C．陋室不好
D．陋室很陋
6．这篇文章要表达的意思是（ ）
A．作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
B．世人保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
C．作者希望自己像诸葛亮、扬子云那样居住简陋，以便受到世人的敬仰。
D．世人应以诸葛亮、扬子云为榜样，不追求高雅的居室，以便受人敬仰。
7．对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A．表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B．表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C．表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D．表现了以古代名贤自况的志趣。
8．指出龙、仙比喻什么？
9．学习了《陋室铭》，我们看到了作者刘禹锡那种安贫乐道的生活情趣，那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢？谈谈你的看法，限200字左右。
刘禹锡
1．解释下面句中划线词的意义。
①山不在高，有仙则名 ________________
②谈笑有鸿儒 ________________
③无案牍之劳形 ________________
④无丝竹之乱耳 ________________
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
__________________________________________________
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
__________________________________________________
3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室” 就不陋。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
__________________________________________________
陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
| A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
| B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
| C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
| D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
斯是陋室，惟吾德馨。
【小题3】下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
| A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
| B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
| C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
| D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
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A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
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B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
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C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
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D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
2.翻译句子（2分）
斯是陋室，惟吾德馨。
3.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
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A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
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B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
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C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
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D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
4.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。（2分）
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
小题1:下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
| A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
| B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
| C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
| D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
斯是陋室，惟吾德馨。
小题3:下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
| A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
| B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
| C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
| D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
文言文阅读（18分）
陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
| A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
| B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
| C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
| D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
斯是陋室，惟吾德馨。
【小题3】下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
| A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
| B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
| C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
| D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
文言文阅读（18分）
陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
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A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
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B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
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C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
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D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
2.翻译句子（2分）：
斯是陋室，惟吾德馨。
3.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
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A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
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B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
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C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
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D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
4.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。（2分）
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