题目内容
16、用斜线（/）给下面文言文中划线的部分断句
林回弃千金之璧，负赤子①而趋。或曰：“为其布②与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也？”林回曰：“彼以利合，此以天属③也。”
（取材于《庄子·山木》）
注释：①赤子：婴儿。②布：古代的钱币。 ③天属：人的天性。
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评卷人 |
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三、语言表达
（每空？ 分，共？ 分）
试题答案
16、为其布与/赤子之布寡矣/为其累与/赤子之累多矣/弃千金之璧/负赤子而趋/何也
【参考译文】
林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：“他是为了那些钱财吗？初生
婴儿的价值太少太少了；他是为了怕那些拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？”林回说：“价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。”
三、语言表达
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林回弃千金之璧，负赤子①而趋。或曰：“为其布②与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也？”林回曰：“彼以利合，此以天属③也。” （取材于《庄子·山木》）
注释：①赤子：婴儿。②布：古代的钱币。 ③天属：人的天性。
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林回弃千金之璧，负赤子①而趋。或曰：“为其布②与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也？”林回曰：“彼以利合，此以天属③也。” （取材于《庄子·山木》）
注释：①赤子：婴儿。②布：古代的钱币。 ③天属：人的天性。
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子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入。乱邦不居。天 下 有 道 则 见 无 道 则 隐邦 有 道 贫 且 贱 焉 耻 也 邦 无 道 富 且 贵 焉 耻 也。” （取材于《论语·泰伯》）
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林回弃千金之璧，负赤子①而趋。或曰：“为其布②与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也？”林回曰：“彼以利合，此以天属③也。”
（取材于《庄子·山木》）
注释：①赤子：婴儿。②布：古代的钱币。 ③天属：人的天性。
查看习题详情和答案>>林回弃千金之璧，负赤子①而趋。或曰：“为其布②与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也？”林回曰：“彼以利合，此以天属③也。” （取材于《庄子·山木》）
注释：①赤子：婴儿。②布：古代的钱币。 ③天属：人的天性。
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今公所谓贤者，皆可为羞矣。事私利，枉主法①，猎农民；以官为威，以地为机②，求利逆暴：譬无异于操白刃劫人者也。初试官③，倍力为巧诈，饰虚功，执空文，以罔主上，用居上为右；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食 饮 驱 驰 从 姬 歌 儿 不 顾 于 亲 犯 法 害 民 虚 公 家 此 夫 为 盗 不 操 矛 弧④ 者 也 攻 而 不 用 弦 刃 者 也 欺 父 母 未 有 罪 而 弑 君 未 伐 者 也。何以为高贤才乎？
（取材于《史记·日者列传》）
注释：①主法：君主的法令。②机：机关、工具。③试官：任用官职，做官。④弧：木弓
示子朔
阅儿信，谓一身备有三穷用世颇殷乃穷于遇待人颇恕乃穷于交反身颇严乃穷于行昔司马子长云虞卿非穷愁不能著书以自见于后世，是穷亦未尝无益于人，吾儿当以是自励也。
——《襟霞阁主人重刊 晚明百家尺牍 （郑淑云）写心集》
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景德中，河北用兵，车驾欲幸澶渊，中外之论不一，独寇准赞成上意。乘舆方渡河敌骑充斥至于城下人情忷忷上使人微觇准所为而准方酣寝于中书鼻息如雷人以其一时镇物，比之谢安。（选自《梦溪笔谈》）
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