题目内容
8、回朕车以复路兮， 。步余马于兰皋兮， 。（《离骚》）
试题答案
8、及行迷之未远 /驰椒丘且焉止息
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
1．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”句中的“悔”字应怎样理解更贴切？它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？为什么？它在结构上有何作用？
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2．赏析“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？
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（2）诗人为何还要“高余冠”“长余佩”，这表达了诗人怎样的思想情感？
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（3）这两句诗描绘了诗人什么样的自我形象？
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悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
1．说说“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。
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2．对下列诗句分析理解不正确的一项是（ ）
A．“不吾知其亦已兮”，而自己“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”。别人不了解自己而不强求，是隐忍退让，但自己坚信自己的品性是高尚的，追求“美政”是正确的，这是退让后的更进一步。这种退与进的辩证法是思考的重要思路。
B．“芳菲菲其弥章”，是借外形以彰其内心世界的美丽与高尚。形与神的结合，以形写神、显神、造神的表里思路给人以启迪。
C．“余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路，任凭风狂浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。直抒胸臆是思路的直接外现。
D．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式，也是表里的表现思路。
3．下列对诗段的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．整节诗给人的整体感悟是：诗人在反省自己，省察自己的行为，进一步表现追求美德，即使遭受肢解也不悔的决心。
B．诗段的思路是：省察自己的进退、举止、制衣、服饰，“众人不吾知”，自己游目反顾，四处皆“荒”，而自己仍“芳菲菲其弥章”。
C．诗段以“悔”开头，以“体解不变”作结，在内容和情感上似乎形成反差；然而，“悔”并非后悔，而是检查自己是否选错了道路。
D．诗段的浪漫主义艺术特色，表现在诗人启动发散思维，产生想象，用异花香草、鸾鸟凤凰等来形象地揭示自己的美好心灵。
请赏析课文8～13诗段，启动发散思维，先理解，后作答
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
1．对诗中词句涵意的解读，不确切的一项是
[ ]
A．“悔相道”句，意思是：我后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。相道椆鄄臁⒀≡竦缆罚?鄺动词，识别；延，久久；反椡ā胺怠薄?/P>
B．“制芰荷”句，意思是：裁剪荷叶、荷花做服装。制，裁制；集，缝缀；芰荷，荷叶，芙蓉，荷花。
C．“芳与泽”句，意思是：世上的清芳与污滓混杂在一起啊，惟独我明洁的本质还没有改变。芳，芳香；泽，污秽，污渍；糅，混杂在一起；亏，gu!，改变，发生差异。
D．“民生各有”句，意思是：人们各有各的乐趣啊，我独注重修身养性，且已习以为常。民生，即人生，此处指人们；好修，爱好修身养性，亦即爱美。
2．对诗段的赏析，不恰当的一项是
[ ]
A．6节诗给人的整体感悟是：诗人在反省自己，省察自己的行为，进一步表现追求美德，即使遭受肢解也不悔的决心。
B．诗段的思路是：省察自己的进退，举止、制衣、服饰，“众人不吾知”，使自己游目反顾，四处皆“荒”，而自己仍“芳菲菲其弥章”。
C．诗段以“悔”开头，以“体解不变”作结，在内容和情感上似乎形成反差；然而，“悔”并非后悔，而是检查自己是否选错了道路。
D．诗段的浪漫主义艺术特色，表现在诗人启动发散思维，产生想象，用异花香草、鸾鸟凤凰等来形象地揭示自己的美好心灵。
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悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
（1）对诗中词句涵意的解读，不确切的一项是
[ ]
A．“悔相道”句，意思是：我后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。相道椆鄄臁⒀≡竦缆罚?鄺动词，识别；延，久久；反椡ā胺怠薄?/P>
B．“制芰荷”句，意思是：裁剪荷叶、荷花做服装。制，裁制；集，缝缀；芰荷，荷叶，芙蓉，荷花。
C．“芳与泽”句，意思是：世上的清芳与污滓混杂在一起啊，惟独我明洁的本质还没有改变。芳，芳香；泽，污秽，污渍；糅，混杂在一起；亏，gu!，改变，发生差异。
D．“民生各有”句，意思是：人们各有各的乐趣啊，我独注重修身养性，且已习以为常。民生，即人生，此处指人们；好修，爱好修身养性，亦即爱美。
（2）对诗段的赏析，不恰当的一项是
[ ]
A．6节诗给人的整体感悟是：诗人在反省自己，省察自己的行为，进一步表现追求美德，即使遭受肢解也不悔的决心。
B．诗段的思路是：省察自己的进退，举止、制衣、服饰，“众人不吾知”，使自己游目反顾，四处皆“荒”，而自己仍“芳菲菲其弥章”。
C．诗段以“悔”开头，以“体解不变”作结，在内容和情感上似乎形成反差；然而，“悔”并非后悔，而是检查自己是否选错了道路。
D．诗段的浪漫主义艺术特色，表现在诗人启动发散思维，产生想象，用异花香草、鸾鸟凤凰等来形象地揭示自己的美好心灵。
查看习题详情和答案>>补写出下列名篇名句中的空缺部分。
⑴在《赤壁赋》中，作者对客所吹洞箫之声作了精彩的描写，觉得“其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉； ， 。” 那样哀怨、悠长，有一种独特的美感。
⑵元嘉草草， ， 。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
⑶回朕车以复路兮， 。步余马于兰皋兮， 。（《离骚》）
⑷彼童子之师， ， 。 (韩愈《师说》)
⑸李煜《虞美人》词中以比喻手法将愁思形象化描写的两句是： ， 。
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精段阅读。
忳郁邑余诧傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也①！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？②
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其言芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。③佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。④虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
（1）下面加粗词的解释不正确的一项是
[ ]
A．宁溘（突然，忽然）死以流亡兮
延（长久）伫（低头沉思）乎吾将反
B．伏（抱，守）清白以死直兮
进不入以离（遭受）尤（罪过）兮
C．忳（忧闷）郁邑余侘傺（失意的样子）兮
余心之可惩（挫败）
D．忍尤而攘（忍受）诟（耻辱）
唯昭质（光明洁白的本质）其犹未亏
（2）划线四句翻译不正确的一项是
[ ]
A．①句：宁愿突然死去或流落他乡，我也不肯做出世俗小人这种丑态。
B．②句：方的和圆的怎能相合啊？道不同又怎能相处？
C．③句：忽然回头放眼远眺啊，去观察广大的土地。
D．④句：人生各有各的乐趣啊，我独喜欢修身养性，并习以为常。
（3）对下列诗句理解不正确的一项是
[ ]
A．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”表明诗人此时产生了退隐的思想。
B．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C．“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”将那些无耻小人比作鸷鸟，说明他们必定会失道寡助。
D．“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。
（3）对这一段《离骚》分析不正确的一项是
[ ]
A．采用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。
B．大量运用了比喻象征的手法，表明自己品行高洁，不同流合污。
C．语言上运用了许多联绵词，如“侘傺”“郁邑”“陆离”“芙蓉”等，富有声韵美和表现力。
D．诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说了自己被流放的经历。
（5）简答：诗人用了哪些东西来比喻自己与众不同的品格？
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（6）诗的最后两句表达了诗人什么样的思想感情？
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忳郁邑余诧傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也①！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？②
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其言芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。③佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。④虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
（1）下面加粗词的解释不正确的一项是
[ ]
A．宁溘（突然，忽然）死以流亡兮
延（长久）伫（低头沉思）乎吾将反
B．伏（抱，守）清白以死直兮
进不入以离（遭受）尤（罪过）兮
C．忳（忧闷）郁邑余侘傺（失意的样子）兮
余心之可惩（挫败）
D．忍尤而攘（忍受）诟（耻辱）
唯昭质（光明洁白的本质）其犹未亏
（2）划线四句翻译不正确的一项是
[ ]
A．①句：宁愿突然死去或流落他乡，我也不肯做出世俗小人这种丑态。
B．②句：方的和圆的怎能相合啊？道不同又怎能相处？
C．③句：忽然回头放眼远眺啊，去观察广大的土地。
D．④句：人生各有各的乐趣啊，我独喜欢修身养性，并习以为常。
（3）对下列诗句理解不正确的一项是
[ ]
A．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”表明诗人此时产生了退隐的思想。
B．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C．“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”将那些无耻小人比作鸷鸟，说明他们必定会失道寡助。
D．“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。
（3）对这一段《离骚》分析不正确的一项是
[ ]
A．采用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。
B．大量运用了比喻象征的手法，表明自己品行高洁，不同流合污。
C．语言上运用了许多联绵词，如“侘傺”“郁邑”“陆离”“芙蓉”等，富有声韵美和表现力。
D．诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说了自己被流放的经历。
（5）简答：诗人用了哪些东西来比喻自己与众不同的品格？
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（6）诗的最后两句表达了诗人什么样的思想感情？
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