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9、李氏子蟠,年十七,好古文,             ,不拘于时,           。(《师说》韩愈)

试题答案

9、六艺经传皆通习之       学于余

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  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

1.解释下列句子中加粗的词。(4分)

A.是无贵无贱    (  )

B.巫医乐师百工之人  (  )

C.其闻道也固先乎吾  (  )

D.君子不齿      (  )

2.下列句式不同的一项是(2分)

[  ]

A.师者,所以传道受业解惑也

B.不拘于时,学于余

C.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也

D.道之所存,师之所存也

3.下列词类活用不同的一项是(2分)

[  ]

A.惑而不从师

B.吾师道也

C.师道之不传也久矣

D.则群聚而笑之

4.无意动用法的一项是(2分)

[  ]

A.夫庸知其年之先后生于吾乎

B.于其身也,则耻师焉

C.巫医乐师百工之人不耻相师

D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

5.有通假字的一项是(2分)

[  ]

A.吾未见其明也

B.六艺经传皆通习之

C.所以传道受业解惑也

D.作《师说》以贻之

6.解释下列句子中“所以”的意思。(2分)

A.师者,所以传道受业解惑也

B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚

7.下列句子中“而”字用法不同的一项是(2分)

[  ]

A.人非生而知之者

B.吾从而师之

C.小学而大遗

D.犹且从师而问焉

8.下列句子中“之”字用法不同的一项是(2分)

[  ]

A.古之学者必有师

B.师道之不传也久矣

C.欲人之无惑也难矣

D.师道之不复,可知矣

9.下列句子中没有指代词的一项是(2分)

[  ]

A.人非生而知之者

B.或师焉,或不焉

C.其可怪也欤

D.士大夫之族,曰师曰弟子云者

10.请解释下列句子中的“师”字。(4分)

A.古之学者必有师         (  )

B.吾从而师之           (  )

C.师道之不传也久矣        (  )

D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃  (  )

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