题目内容
7、五亩之宅， ， 。（孟子《寡人之于国也》）
试题答案
7、树之以桑，五十者可以衣帛矣
阅读下面一段文言文
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
（《寡人之于国也》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．河内凶，则移其民于河东凶：坏 、凶恶 |
| B．填然鼓之，兵刃既接鼓：动词，击鼓 |
| C．谨庠序之教庠序：古代的地方学校 |
| D．涂有饿莩而不知发涂：同“途” |
| A．则无望民之多于邻国也激于义而死焉者也 |
| B．狗彘食人食而不知检而谋动干戈于邦内 |
| C．申之以孝悌之义晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 |
| D．邻国之民不加少均之二策，宁许以负秦曲 |
| A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。 |
| B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。 |
| C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。 |
| D．所谓行仁政就是要以保民为职分。 |
（1）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(3分）
（2）养生丧死无憾，王道之始也。（3分）
（3）是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’。（4分） 查看习题详情和答案>>
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
（《寡人之于国也》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．河内凶，则移其民于河东凶：坏 、凶恶 |
| B．填然鼓之，兵刃既接鼓：动词，击鼓 |
| C．谨庠序之教庠序：古代的地方学校 |
| D．涂有饿莩而不知发涂：同“途” |
| A．则无望民之多于邻国也激于义而死焉者也 |
| B．狗彘食人食而不知检而谋动干戈于邦内 |
| C．申之以孝悌之义晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 |
| D．邻国之民不加少均之二策，宁许以负秦曲 |
| A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。 |
| B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。 |
| C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。 |
| D．所谓行仁政就是要以保民为职分。 |
（1）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(3分）
（2）养生丧死无憾，王道之始也。（3分）
（3）是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．河东凶亦然凶：荒年 |
| B．鸡豚狗彘之畜畜：畜养 |
| C．狗彘食人食而不知检检：约束 |
| D．王无罪岁罪：作恶 |
| A．邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也 |
| B．直不百步耳系向牛头充炭直 |
| C．弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗 |
| D．不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火 |
| A．孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。 |
| B．孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。 |
| C．孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。 |
| D．《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。 |
（1）寡人之于国也，尽心焉耳矣。（5分）
（2）养生丧死无憾，王道之始也。（5分） 查看习题详情和答案>>
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小题1:对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．河东凶亦然凶：荒年 |
| B．鸡豚狗彘之畜畜：畜养 |
| C．狗彘食人食而不知检检：约束 |
| D．王无罪岁罪：作恶 |
| A．邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也 |
| B．直不百步耳系向牛头充炭直 |
| C．弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗 |
| D．不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火 |
| A．孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。 |
| B．孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。 |
| C．孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。 |
| D．《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。 |
（1）寡人之于国也，尽心焉耳矣。（5分）
（2）养生丧死无憾，王道之始也。（5分）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反 。（《诗经?氓》）
（2） ，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》）学科网
（3）无言独上西楼，月如钩， ？（李煜《相见欢》）
（4）策扶老以流憩,时矫首而遐观。 ，鸟倦飞而知还。（陶潜《归去来兮辞》）
（5）其为人也，发愤忘食， ，不知老之将至云尔。（《论语?迷而》）
（6）五亩之宅， ，五十者可以衣帛矣。（《孟子?寡人之于国也》）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）五亩之宅， ，五十者可以衣帛矣。 ，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时， ；谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉， ，然而不王者，未之有也。
（《孟子?寡人之于国也》）
（2）君不见， ，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发， 。
（李白《将进酒》）
自疏濯淖污泥之中， ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢， 。
推此志也， 。 （司马迁《史记?屈原列传》）
查看习题详情和答案>>（1）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反 。（《诗经?氓》）
（2） ，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》）
（3）无言独上西楼，月如钩， ？（李煜《相见欢》）
（4）策扶老以流憩,时矫首而遐观。 ，鸟倦飞而知还。（陶潜《归去来兮辞》）
（5）其为人也，发愤忘食， ，不知老之将至云尔。（《论语?迷而》）
（6）五亩之宅， ，五十者可以衣帛矣。（《孟子?寡人之于国也》）
阅读下面的文言文，完成小题
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入氵夸池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
对下面句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．河内凶，则移其民于河东。 凶：谷物收成不好，荒年
B．五十者可以衣帛矣 衣：衣服
C．百亩之田，无夺其时 夺：耽误
D．兵刃既接 既：已经，……之后
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．尽心焉耳矣 焉用亡郑以陪邻
B．斧斤以时入山林 然后以六合为家
C．填然鼓之 作《诗说》以贻之
D．则无望民之多于邻国也 良曰：“长于臣”
下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）
A．河东凶亦然 B．材木不可胜用也
C．是使民养生丧死无憾也 D．弃甲曳兵而走
下列各句内容都符合孟子主张的一组是（ ）
①河内凶，则移其民于河东 ②斧斤以时入山林
③谨庠序之教，申之以孝悌之义 ④人死，则曰：“非我也，岁也。”
A．①② B．③④ C．②③ D．②④
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