题目内容
16、把下面句子翻译成现代汉语
①于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之。
②荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。……”
试题答案
16、①于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并认为他对。
②荆轲回头朝秦舞阳笑笑，走上前谢罪说：“北方藩属蛮夷之地的粗野人，没有见过天子，所以心惊胆战。……”
把下列句子翻译成现代汉语
（1）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
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（2）公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。
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（3）既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于成王。
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（4）天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。
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雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。墨凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦来始不厉，特不自知耳。嗜记成丰七年冬，余咎骆文耆待我之薄，温甫则曰：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家？沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人？日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。
（1）观此二者，则沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎？
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（2）余谓天之概无形，仍假手于人以概之。
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把下面文言文阅读材料中加粗的句子翻译成现代汉语。
叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，是以忧。子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则②，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行列不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宣及于难。而赖武之德，以防其身。及怀子，改恒之行，而修武之德，可以免于难。而离桓之罪，以亡于楚。夫昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛③。不然，夫八，五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有孪武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。”
（《国语·叔向贺贫》）
[注]①韩宣子，名起，宣子是他的谥号，晋国的卿。栾武子，栾书，武子是谥号，晋国卿，他与下文的桓子、怀子是祖孙三代。昭子，人名。即，至。②宪则：法度。③终：晋的故都，在今山西省翼城县东南。
（1）而赖武子之德，以防其身。
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（2）其富半公室，其家半三军。
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御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身：是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
（节选自司马光《训俭示康》）
（1）君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
（2）君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
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孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
（选自《论语·为政篇第二》）
【小题1】把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）父母唯其疾之忧。（2分）
（2）曾是以为孝乎？（2分）
【小题2】思考下列问题。
（1）请完整叙述孔子对“孝”的理解。（4分）
（2）课文中“子曰：色难”，请问难在哪里？（3分）