题目内容
13、用斜线(/)给下面文言文画线的部分断句。
忠臣之事君也莫过于谏下能言之上能听则王道光矣。谏于未形者,上也;谏于已彰者,次也;谏于既行者,下也。违而不谏则非忠臣夫谏始于顺辞中于抗议终于死节以成君休以宁社稷。《书》云:“木从绳则正后从谏则圣。”
(取材于《忠经·忠谏章第十五》,汉·马融撰)
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评卷人 |
得分 |
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三、语言表达
(每空? 分,共? 分)
试题答案
13、忠臣之事君也/莫过于谏/下能言之/上能听则王道光矣。谏于未形者,上也;谏于已彰者,次也;谏于既行者,下也。违而不谏/则非忠臣/夫谏//始于顺辞/中于抗议/终于死节/以成君休/以宁社稷。《书》云:“木从绳//则正//后从谏//则圣。”
“/”为必断处,“//”为可断可不断处)
(取材于《忠经·忠谏章第十五》,汉·马融撰)
三、语言表达
用斜线(/)给下面文言文画线的部分断句。
忠臣之事君也莫过于谏下能言之上能听则王道光矣。谏于未形者,上也;谏于已彰者,次也;谏于既行者,下也。违而不谏则非忠臣夫谏始于顺辞中于抗议终于死节以成君休以宁社稷。《书》云:“木从绳则正后从谏则圣。”
(取材于《忠经·忠谏章第十五》,汉·马融撰)
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曩汝之行,得之于足,应之于心。推 于 御 也 齐 辑 乎 辔 衔 之 际 而 急 缓 乎 唇 吻 之 和 正 度 乎 胸 臆 之 中 而 执 节 乎 掌 握 之 间内 得 于 中 心 而 外 合 于 马 志 是 故 能 进 退 履 绳而 旋 曲 中 规 矩 取 道 致 远 而 气 力 有余 诚 得 其 术 也。
(取材于《列子·汤问》
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普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(《宋史·赵普传》)
1.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
事有必至,理有固然。惟 天 下 之 静 者 乃 能 见 微 而 知 著 月 晕 而 风 础润 而 雨 人 人 知 之 人 事 之 推 移 理 势 之 相 因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事?而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。
2.上文中常用的一个成语是
3.作者认为人事变化难测的原因是 (请用原文句子回答)
查看习题详情和答案>>示子朔
阅儿信,谓一身备有三穷用世颇殷乃穷于遇待人颇恕乃穷于交反身颇严乃穷于行昔司马子长云虞卿非穷愁不能著书以自见于后世,是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也。
——《襟霞阁主人重刊 晚明百家尺牍 (郑淑云)写心集》
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(《宋史·赵普传》)
请用斜线(/)给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
倚 才 高 而 玩 世 背 后 须 防 射 影 之 虫 饰 厚 貌 以 欺 人 面 前 恐 有 照 亡 胆 之 镜 怪 小 人 之 颠 倒 豪 杰 不 知 惯 颠 倒 方 为 小 人 惜 吾 辈 之 受 世 折 磨,不 知 惟 折 磨 乃 见 吾 辈。——《幽窗小记》
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石钟山之片石寸草,诸将皆辨识。上钟岩与下钟岩其下皆有洞可容数百人深不可穷形如覆钟彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠乃知钟山以形言之非以声言之。郦氏、苏氏所言,皆非事实也。
(取材于曾国藩《石钟山考异》)
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