题目内容
16、____________________，其不善者而改之。（《论语》）
试题答案
16、择其善者而从之
阅读下面《论语》选段，回答问题。
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆②之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
注释：①孟敬子，鲁国大夫。②笾豆：“笾”古代一种竹制的礼器，祭祀时用于盛果脯，“豆”古代盛食物盛肉的器皿。(3)伐：夸耀。 (4)施劳：施，表白。劳，功劳。
8.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”是曾子病危时对鲁国大夫孟敬子的嘱咐。后来沿用这一说法，常用于一个人临终前对别人的真诚的劝告。
B．曾子提出君子应重视三个方面的道德——容貌谦和严肃、脸色正派庄重、言词得体，以此来提高修养。
C．曾子认为国家政事的处理要符合礼的规范，祭祀和礼节仪式应由主管的官吏去办。
D．第二则材料中“犯而不校”是曾子对犯了错误而不愿改正的人的批评。
9．曾子和颜回都认为学习上应保持怎样的态度，请结合选段加以说明。
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曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆②之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
注释：①孟敬子，鲁国大夫。②笾豆：“笾”古代一种竹制的礼器，祭祀时用于盛果脯，“豆”古代盛食物盛肉的器皿。(3)伐：夸耀。 (4)施劳：施，表白。劳，功劳。
8.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”是曾子病危时对鲁国大夫孟敬子的嘱咐。后来沿用这一说法，常用于一个人临终前对别人的真诚的劝告。
B．曾子提出君子应重视三个方面的道德——容貌谦和严肃、脸色正派庄重、言词得体，以此来提高修养。
C．曾子认为国家政事的处理要符合礼的规范，祭祀和礼节仪式应由主管的官吏去办。
D．第二则材料中“犯而不校”是曾子对犯了错误而不愿改正的人的批评。
9．曾子和颜回都认为学习上应保持怎样的态度，请结合选段加以说明。
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
（1）颜渊死时，作为先生，孔子发出了“噫！天丧予！天丧予！”的恸哭。结合你对上述文字的理解，孔子如此悲恸的原因有哪些？
（2）上述材料中，你认为，作为一个优秀儒生，颜渊哪一点最为可贵？为什么？
查看习题详情和答案>>曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆②之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
注释：①孟敬子，鲁国大夫。②笾豆：“笾”古代一种竹制的礼器，祭祀时用于盛果脯，“豆”古代盛食物盛肉的器皿。(3)伐：夸耀。 (4)施劳：施，表白。劳，功劳。
8.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”是曾子病危时对鲁国大夫孟敬子的嘱咐。后来沿用这一说法，常用于一个人临终前对别人的真诚的劝告。 |
| B．曾子提出君子应重视三个方面的道德——容貌谦和严肃、脸色正派庄重、言词得体，以此来提高修养。 |
| C．曾子认为国家政事的处理要符合礼的规范，祭祀和礼节仪式应由主管的官吏去办。 |
| D．第二则材料中“犯而不校”是曾子对犯了错误而不愿改正的人的批评。 |