题目内容
11、 ，必先利其器。 （《论语·卫灵公》）
试题答案
11、工欲善其事
（1）俯察品类之盛，______________，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
______________，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
（2）谨庠序之教，______________，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，______________！（《诗经·采薇》）
（3）______________，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）
身无彩凤双飞翼，______________。（李商隐《无题》）
（4）鸡声茅店月，______________。（温庭筠《商山早行》）
居安思危，思则有备，______________。（《左传·襄公十一年》）
（1）俯察品类之盛，____________，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
（2）____________，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
（3）谨庠序之教，____________，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》）
（4）昔我往矣，杨柳依依，今我来思，____________。（《诗经·采薇》）
（5）____________，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）
（6）身无彩凤双飞翼，____________。（李商隐《无题》）
（7）鸡声茅店月，____________。（温庭筠《商山早行》）
（8）居安思危，思则有备，____________。（《左传·襄公十一年》）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)
(1)俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。 (王羲之《兰亭集序》)
，必先利其器。 (《论语·卫灵公》)
(2)谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 (《齐桓晋文之事》)
昔我往矣，杨柳依依，今我来思， 。 (《诗经·采薇》)
(3) ，大礼不辞小让。 （《史记·项羽本纪》)
身无彩风双飞翼， 。 (李商隐《无题》)
(4)鸡声茅店月， 。 (温庭筠《商山早行》)
居安思危，思则有备， 。 (《左传·襄公十一年》)
查看习题详情和答案>>补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)
(1)俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。 (王羲之《兰亭集序》)
，必先利其器。 (《论语·卫灵公》)
(2)谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 (《齐桓晋文之事》)
昔我往矣，杨柳依依，今我来思， 。 (《诗经·采薇》)
(3) ，大礼不辞小让。 （《史记·项羽本纪》)
身无彩风双飞翼， 。 (李商隐《无题》)
(4)鸡声茅店月， 。 (温庭筠《商山早行》)
居安思危，思则有备， 。 (《左传·襄公十一年》)
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(1)俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。 (王羲之《兰亭集序》)
，必先利其器。 (《论语·卫灵公》)
(2)谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 (《齐桓晋文之事》)
昔我往矣，杨柳依依，今我来思， 。 (《诗经·采薇》)
(3) ，大礼不辞小让。 （《史记·项羽本纪》)
身无彩风双飞翼， 。 (李商隐《无题》)
(4)鸡声茅店月， 。 (温庭筠《商山早行》)
居安思危，思则有备， 。 (《左传·襄公十一年》)
①古代文人大多与“酒”结下了不解之缘。曹操在《短歌行》中用“________，________”表达了渴慕人才而不得的深重忧思。孟浩然面对清新的田园风光，在《过故人庄》中用“________，________”抒发了内心的欢畅之情。
②________，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
子曰：“里仁为美①。择不处仁②，焉得知③？”（《论语·里仁》）
子曰：“德不孤，必有邻④。”（《论语·里仁》）子贡问为仁，子曰：“工欲善其事⑤，必先利其器⑥。居是邦也，事其大夫之贤者⑦，友其士之仁者。”（《论语·卫灵公》）
【注】①里：居住。仁：讲仁德而又风俗淳厚的地方。②处：居住，在一起相处。③知：同“智”。④邻：邻人，邻居。这里指思想品格一致，志向相同，能共同合作的人。⑤善：做好，干好，使其完善。⑥利：搞好，弄好，使其精良。⑦事：事奉，为……服务。
（1）下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（ ）
A、孔子向人们建议，要选择一个讲仁德而又民风淳厚的地方来居住。如果不这样做，就是一个不明智的人。
B、孔子认为，如果你德行好，人们就会来亲近你；如果别人都不愿意与你交往，那说明你的德行出了问题。
C、子贡请教仁的内涵是什么，孔子告诉他，要实行仁德，就要去事奉有贤德的大夫，与有仁德的士交朋友。
D、孔子以“工欲善其事，必先利其器”为喻来说明行仁的方法，他认为亲近贤者、仁者，就像“利其器”一样。
（2）孔子又说：“道不同，不相为谋。”请结合选段，简要谈谈行仁与择邻、择友的关系。
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