题目内容
14、其身正,不令而行; , 。(《史记·李将军列传》)
试题答案
14、其身不正,虽令不从
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阅读下面这则选自《史记》的人物传记,完成后面的题目。
李斯囚狱中
赵高案治李斯。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关逢龙,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵贱人,作为阿房之宫,赋敛天下。吾非不谏也,而不吾听也。凡古圣王,饮食有节,车器有数,宫室有度,出令造事,加费而无益于民利者禁,故能长久治安。令行逆于昆弟,不顾其咎;侵杀忠臣,不思其殃;大为宫室,厚赋天下,不爱其费。三者已行,天下不听。今反者已有天下之半矣,而心尚未寤也,而以赵高为佐,吾必见寇至咸阳,麇鹿游于朝也。”
于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由①谋反状,皆收捕宗族宾客。赵高治斯,榜掠千余,不胜痛,自诬服。斯所以不死者,自负其有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民,三十余年矣。逮秦之地狭隘。先王之时秦地不过千里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴修甲兵,饰政教,官斗士,尊功臣,盛其爵禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵、夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天子。罪一矣。地非不广,又北逐湖、貉,南定百越,以见秦之强。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。立社稷,修宗庙,以明主之贤。罪四矣。更克画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名。罪五②矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今,愿陛下察之!”书上,赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书?”
[注解]①由:李由,李斯子;②罪五:指改革书写符号,统一度量衡和文字,颁布天下。
1、对加点词的解释,不正确的一项是( )
A、何可为计哉 计:谋虑打算
B、今行益于昆弟 昆弟:兄弟
C、资之金玉 资:提供
D、官斗士 官:通“管”,管理
2、与“李斯拘执束缚”一句句式相同的是( )
A、吾非不谏也,而不听也
B、赵高案治李斯
C、予羁縻不得还
D、吾必见寇至咸阳,麋鹿游于朝也
3、与“而二世之无道过于桀纣,夫差”中“过”字含义相同的一项 ( )
A、臣有客在市屠中,愿枉车骑过之
B、悔过自新
C、过犹不及
D、过江之鲫
4、下列句子在文中的意思,错误的是( )
A、大为官室,厚赋天下,不爱其费——大规模建造宫室,向天下加重赋税,不爱惜钱财。
B、赵高治斯,榜掠千金——赵高审讯李斯,拷打了他一千多下。
C、阴行谋臣,资之金玉,使游说诸候——暗中派遣谋臣,资助他们金银珠宝,让他们去游说诸候。
D、卒兼六国,虏其王,立秦为天子——派军队吞并六国,俘虏了他们的君主,拥立秦王为天子。
5、下列叙述不符合文意的是( )
A、这两段文字主要写李斯在狱中所想,上书,可以看出作者对其遭遇的同情。
B、李斯在狱中以前代忠臣自比。屈原在《涉江》中写道:“伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?”二人感情有相通之处。
C、李斯认为二世之治必不长久,理由有三夷兄自立;杀忠臣贵贱人;生活奢移,劳民伤财。
D、李斯狱中正话反说,罗织罪名,是想让狱卒看不出来,以顺利送交二世,希图恢复丞相之职。
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阅读下文,完成文后各题。
(孔子)将适陈,过匡,颜刻为仆,以其策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也。”匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日,颜渊后,子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:“文王既没,文①不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”孔子使从者为宁武子臣于卫,然后得去。
去即过蒲。月余,反乎卫,主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四 方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷②中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇巿过之。孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”于是丑之,去卫,过曹。是岁,鲁定公卒。
孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡③似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
后过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长,贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。”
卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。问曰:“蒲可伐乎?”对曰:“可。”灵公曰:“吾大夫以为不可。今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,无乃不可乎?”孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。灵公老,怠于政,不用孔子。孔子喟然叹曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”孔子行。
(节自《史记??孔子世家》)
①文:儒家之所谓道。 ②絺帷:细葛布做的帷幕。 ③颡:音sǎng,头额。
对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.阳虎尝暴匡人 暴:欺凌,侵犯
B.吾乡为弗见 乡:通“向”,一向,从前
C.蒲人止孔子 止:使……停止,阻止
D.要盟也,神不听 要:命令
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A. 以为鲁之阳虎 / 天之将丧斯文也
B. 吾未见好德如好色者也 / 吾所伐者不过四五人
C. 夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然 / 然自要以下不及禹三寸
D. 文不在兹乎 / 月余,反乎卫,主蘧伯玉家
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.匡人止孔子,与蒲人止孔子,原因不同。前者是因为匡人把孔子误认为仇人阳虎了;后者是因为蒲人背叛了卫国,因而不想让孔子到卫国去。
B.孔子被拘五天,颜渊才来到孔子身边,孔子非常恼火,说我以为你死了呢!颜渊不但没有道歉,反而回嘴说“子在,回何敢死!”,实有负孔子的一番教导。
C.“天之未丧斯文也,匡人其如予何!”“天生德于予,桓魋其如予何”二句,都充分表现了孔子在生死关头对自己道高德崇的自信以及身负传承文化的高度责任感。
D.从卫灵公知孔子去而复来,非常高兴以至“郊迎”来看,卫灵公对孔子是尊重的;但是在“伐蒲”一事上,我们又可以看出卫灵公也并不能真的任用孔子为政。
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(孔子)将适陈,过匡,颜刻为仆,以其策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也。”匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日,颜渊后,子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:“文王既没,文①不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”孔子使从者为宁武子臣于卫,然后得去。
去即过蒲。月余,反乎卫,主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷②中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇巿过之。孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”于是丑之,去卫,过曹。是岁,鲁定公卒。
孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡③似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
后过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长,贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。”
卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。问曰:“蒲可伐乎?”对曰:“可。”灵公曰:“吾大夫以为不可。今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,无乃不可乎?”孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。灵公老,怠于政,不用孔子。孔子喟然叹曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”孔子行。
(节自《史记?孔子世家》)
①文:儒家之所谓道。 ②絺帷:细葛布做的帷幕。 ③颡:音sǎng,头额。
【小题1】对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )(3分)
| A.阳虎尝暴匡人 暴:欺凌,侵犯 |
| B.吾乡为弗见 乡:通“向”,一向,从前 |
| C.蒲人止孔子 止:使……停止,阻止 |
| D.要盟也,神不听 要:命令 |
| A.以为鲁之阳虎 /天之将丧斯文也 |
| B.吾未见好德如好色者也 / 吾所伐者不过四五人 |
| C.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然 / 然自要以下不及禹三寸 |
| D.文不在兹乎 / 月余,反乎卫,主蘧伯玉家 |
| A.匡人止孔子,与蒲人止孔子,原因不同。前者是因为匡人把孔子误认为仇人阳虎了;后者是因为蒲人背叛了卫国,因而不想让孔子到卫国去。 |
| B.孔子被拘五天,颜渊才来到孔子身边,孔子非常恼火,说我以为你死了呢!颜渊不但没有道歉,反而回嘴说“子在,回何敢死!”,实有负孔子的一番教导。 |
| C.“天之未丧斯文也,匡人其如予何!”“天生德于予,桓魋其如予何”二句,都充分表现了孔子在生死关头对自己道高德崇的自信以及身负传承文化的高度责任感。 |
| D.从卫灵公知孔子去而复来,非常高兴以至“郊迎”来看,卫灵公对孔子是尊重的;但是在“伐蒲”一事上,我们又可以看出卫灵公也并不能真的任用孔子为政。 |
阅读下文,完成文后各题。
(孔子)将适陈,过匡,颜刻为仆,以其策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也。”匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日,颜渊后,子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:“文王既没,文①不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”孔子使从者为宁武子臣于卫,然后得去。
去即过蒲。月余,反乎卫,主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷②中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇巿过之。孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”于是丑之,去卫,过曹。是岁,鲁定公卒。
孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡③似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
后过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。其为人长,贤,有勇力,谓曰:“吾昔从夫子遇难于匡,今又遇难于此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子。”与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负邪?”孔子曰:“要盟也,神不听。”
卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。问曰:“蒲可伐乎?”对曰:“可。”灵公曰:“吾大夫以为不可。今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,无乃不可乎?”孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。灵公老,怠于政,不用孔子。孔子喟然叹曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”孔子行。
(节自《史记?孔子世家》)
①文:儒家之所谓道。 ②絺帷:细葛布做的帷幕。 ③颡:音sǎng,头额。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )(3分)
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A.阳虎尝暴匡人 暴:欺凌,侵犯 |
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B.吾乡为弗见 乡:通“向”,一向,从前 |
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C.蒲人止孔子 止:使……停止,阻止 |
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D.要盟也,神不听 要:命令 |
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
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A.以为鲁之阳虎 /天之将丧斯文也 |
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B.吾未见好德如好色者也 / 吾所伐者不过四五人 |
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C.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然 / 然自要以下不及禹三寸 |
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D.文不在兹乎 / 月余,反乎卫,主蘧伯玉家 |
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )(3分)
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A.匡人止孔子,与蒲人止孔子,原因不同。前者是因为匡人把孔子误认为仇人阳虎了;后者是因为蒲人背叛了卫国,因而不想让孔子到卫国去。 |
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B.孔子被拘五天,颜渊才来到孔子身边,孔子非常恼火,说我以为你死了呢!颜渊不但没有道歉,反而回嘴说“子在,回何敢死!”,实有负孔子的一番教导。 |
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C.“天之未丧斯文也,匡人其如予何!”“天生德于予,桓魋其如予何”二句,都充分表现了孔子在生死关头对自己道高德崇的自信以及身负传承文化的高度责任感。 |
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D.从卫灵公知孔子去而复来,非常高兴以至“郊迎”来看,卫灵公对孔子是尊重的;但是在“伐蒲”一事上,我们又可以看出卫灵公也并不能真的任用孔子为政。 |
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