题目内容
2、下列各句中加点的词解释有错的一项是
A．颁白者不负戴于道路矣（背东西）
臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）
苍山负雪，明烛天南。（覆盖）
B．以是知公子恨之复返也 （感到遗憾）
生人作死别，恨恨那可论 （惆怅．悲伤）
C．此五霸之伐也 （战争）
每一令出，平伐其功 （自夸．炫耀 ）
D．遂解邯郸，存赵。（使……保存下来）
臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。（慰问 看望 ）
试题答案
2、C
下列各句中加点的词解释有错的一项是
A．颁白者不负戴于道路矣（背东西）
臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）
苍山负雪，明烛天南。（覆盖）
B．以是知公子恨之复返也 （感到遗憾）
生人作死别，恨恨那可论 （惆怅．悲伤）
C．此五霸之伐也 （战争）
每一令出，平伐其功 （自夸．炫耀 ）
D．遂解邯郸，存赵。（使……保存下来）
臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。（慰问 看望 ）
查看习题详情和答案>>王家屏传 张廷玉
王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。高拱兄捷前为操江都御史，以官帑遗赵文华，家屏直书之，时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。万历初，进修撰，充日讲官。敷奏剀挚，帝尝敛容受，称为端士。张居正寝疾，词臣率奔走祷祈，独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年，擢礼部右侍郎，改吏部。甫逾月，命以左侍郎兼东阁大学士，入预机务。去史官二年即辅政，前此未有也。
申时行当国，许国、王锡爵次之，家屏居末。每议事，秉正持法，不亢不随。越二年，遭继母忧。诏赐银币，驰传，行人护行。服甫阕，诏进礼部尚书，遣行人召还。抵京师，三月未得见。家屏以为言，请因圣节御殿受贺，毕发留中章奏，举行册立皇太子礼。不报。复偕同官疏请。帝乃于万寿节强一临御焉。俄遣中官谕家屏，奖以忠爱。家屏疏谢，复请帝勤视朝。居数日，帝为一御门延见，自是益深居不出矣。
评事雒于仁进四箴，帝将重罪之。家屏言：“人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言而臣备位密勿反缄默苟容上亏圣明之誉下陷庶僚蒙不测之威臣罪大矣尚可一日立于圣世哉！”帝不怿，留中，而于仁得善去。
时储位未定，廷臣交章请册立。其年十月，阁臣合疏以去就争。帝不悦，传谕数百言，切责廷臣沽名激扰，指为悖逆。时行等相顾错愕，各具疏再争，杜门乞去。独家屏在阁，复请速决大计。帝乃遣内侍传语，期以明年春夏，廷臣无所奏扰，即于冬间议行，否则待逾十五岁。家屏以口敕难据，欲帝特颁诏谕，立具草进。帝不用，复谕二十年春举行。家屏喜，即宣示外廷，外廷欢然。而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。时行等合词谢，乃已。明年秋，工部主事张有德以册立仪注请。帝复以为激扰，命止其事。国执争去，时行被人言，不得已亦去，锡爵先以省亲归，家屏遂为首辅。以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。不允，乃视事。 （选自《明史》）
小题1:对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．敷奏剀挚敷：写作 | B．复偕同官疏请疏：上疏 |
| C．入预机务预：参与 | D．时行等合词谢谢：辞谢 |
| A．以官帑遗赵文华以其求思之深而无不在也 |
| B．人主出入起居之节师道之不传也久矣 |
| C．尚可一日立于圣世哉！苏子与客泛舟游于赤壁之下 |
| D．不允，乃视事今其智乃反不能及 |
小题4:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。（4分）
译：
（2）以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。（4分）
译：
（3）而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。（4分）
译：
阅读下文，完成文后各题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子??梁惠王上》下列句中加点的词语解释错误的一项是
A．数罟不入洿池（数罟：密网）
B. 五亩之宅，树之以桑（树：树木）
C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）
D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪彘：猪）
下列加点的虚词意义用法不同的一组是
A．五亩之宅，树之以桑
申之以孝悌之义
B. 请以战喻
斧斤以时入山林
C．狗彘食人食而不知检
然而不王者，未之有也
D．则无望民之多于邻国也
是何异于刺人而杀之
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项
A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。
B. 最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。
C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。
D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。
查看习题详情和答案>>“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子?梁惠王上》小题1:下列句中加点的词语解释错误的一项是
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） |
| B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） |
| D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪彘：猪） |
| A．五亩之宅，树之以桑 申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻 斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检 然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 |
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
阅读下面文言文，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） | B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
| A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 查看习题详情和答案>>
阅读下面文言文，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
1.下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
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A．数罟不入洿池（数罟：密网） |
B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
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C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） |
D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
2.下列划线的虚词意义用法不同的一组是（ ）
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A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
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B．请以战喻斧斤以时入山林 |
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C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
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D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
3.下列各组最能反映孟子“王道”之成观点的句子是（ ）
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
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A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
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B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
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C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
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D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分，）
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
小题1:下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） | B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
| A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。