3.《游褒禅山记》
禅院 不惮 掸子
家庭 庐冢
2.《赤壁赋》
壬戌 戊戌 戍边
船舷 弦外之音 炫耀
郦道元 酾酒 骊歌
桂棹 泥淖
1.《兰亭集序》
契约 楔子 彭觞 砀山 悼念 掉包 绰约
梵fàn语 庐冢zhǒng 仆pū道 窈yǎo然 怠dài而欲出 罕hǎn至 无物以相xiàng之 何可胜shēng道 王回深父fǔ
2．《赤壁赋》
壬rén戌xū 袅niǎo袅 渔樵qiáo 扣舷xián 正襟jīn危坐 蜉fú蝣yóu 横槊shuò 愀qiǎo然 匏páo樽zūn 酾shī酒 嫠lí妇 麋mí鹿 旌jīng旗 窈yǎo窕tiǎo 幽壑hè 江渚zhǔ 桂棹zhào 舳zhú舻lú 扁piān舟 枕藉jiè
癸guǐ丑 会kuài稽jī 修禊xì 游目骋chěng怀 娱yú乐 悟wù言 万殊shū 合契qì 嗟jiē悼dào 彭觞shāng 放浪形骸hái
6、对句互推法
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法
① 舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。(陶潜《归去来兮辞》)
“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。
② 因利乘便，宰割天下，分裂山河(贾谊《过秦论》)
“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。
③昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏(《诗经·东山》)
“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。
④噫吁嚱，危乎高哉！(李白《蜀道难》)
“乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。
[基础知识梳理]
5、句式分析法
①多于南亩之农夫(杜牧《阿房宫赋》)
是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”介宾短语，“于”是介词“比”的意思。
②石之铿然有声者(苏轼《石钟山记》)
是定语后置句，“”“石”是中心语，“铿然有声者”是定语，“之”是助词，定语后置的标志。
③何以战(《左传·曹刿论战》)
是宾语前置句，“何以”即“以何”，“以”是介词“凭借”的意思。
④竖子不足与谋(司马迁《鸿门宴》)
是省略句式，“与”后面省略了宾语“之”，“与(之)”是介宾短语，“与”是介词“和、跟”的意思。
⑤遂为猾胥报充里正役(蒲松龄《促织》
是被动句，“为”表被动，是介词“被”的意思。
4、语法分析法
①先妣抚之甚厚(归有光《项脊轩志》)
“抚之”是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。
②且夫我尝闻少仲尼之闻(《庄子·秋水》)
“仲尼之闻”是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译“的”。
③师道之不传也久矣(韩愈《师说》)
“师道之不传”是主谓短语，作“久矣”的主语，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译。
④辍耕之垄上(司马迁《陈涉世家》)
“之垄上”是动补短语，“之”是动词，“去”“往”的意思，“垄上”是补充说明“之”的处所。因此“之”是一个实词，而不是虚词。
根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语；连词在句子中只起连接作用，不作句子的成分，表动态或语气。
①吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
“吾妻”是主语：“美”形容词的意动用法，作谓语：“我”是宾语；由此可确定“之”介于主谓间，取消句子独立性。
②卑贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)
“鄙贱之人”中，“人”是中心词，“鄙贱”是定语，所以“之”应是助词，相当于“的”。
③久之，能以足音辨人(《项脊轩志》)
“久”是时间副词，充当句首状语，因此紧随其后的“之”可有可无，只不过起了调整音节的作用。是音节助词，无义，不译。
④夫晋，何厌之有(《烛之武退秦师》)
“晋”是主语，“有”是谓语动词，可得出本句是宾语前置句，所以“之”起提宾作用。
⑤均之二策，宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
“许”是动词，作“答应”解，而“以”后的“负”也是动词，作使动用法解“使……担负”，可以推知“以”作 “而”解，这样我们可断定“之”是“许”的宾语。作代词解，指代齐国提出的条件。