1.教师先范读一遍，然后领诵一遍。

(说明：教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题)

　⑴　“褒禅山亦谓之华山”──哪一个是本名？(华山。)哪一个是别名？(褒禅山。)从什么地方看出来的？(“以故其后名之曰褒禅”──此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”──可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。)

　⑵　“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”──这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

　⑶　“距其院东五里……名之也”──“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？(后洞，下文可证。)这句介绍华山洞名由来。

2.教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。 　　(学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。) 　　讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。 　 3. 老师问：作者说“不能至”是指什么说的？

　学生答:不能至洞的深处，不能见“非常之观”。

　老师问：这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

　学生答:因为已经“尽吾志”了。

　老师问：“尽吾志”是什么意思？

　学生答:为实现自己的愿望作最大的努力。 　　小结：“尽吾志”是这句话的要害。

老师问：“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

　学生答: “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

　老师问：“极夫游之乐”是指什么说的？

　学生答: 至洞之深处。

　老师问：为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？

　学生答:从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。

老师问：你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？

　学生答: “无限风光在险峰”。

　老师问：再说作者的“悔”──这“悔”的真正原因是什么？

　学生答: “随之”。　

　小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。(关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1076年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。) 四、课堂小结

本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？

答：从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。

(可见第1、2段是记游部分。)

问：作者发了哪些议论？

答：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”。

问：前一点是由什么事情生发出来的？

答：游后洞而未能“极夫游之乐”。

问：后一点呢？

答：“有碑仆道，其文漫灭”。

(可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。)

1.学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音：

以其／乃华山之阳／名之也 　而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也 　此所以／学者不可以／不深思而慎取之也 　 无物以相之(xiàng)长乐王回深父(fǔ)何可胜道也哉(shēng)

6.褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美，“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。距院约200米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。 三、讲解文章的主旨

5.本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

4．作品：《临川集》《临川集拾遗》等

3．“唐宋八大家”之一

2．后被封为“荆国公”，人称 “王荆公”。

1．王安石，字介甫，号半山，宋朝临川(今江西省临川)人

2、这些游记共同的侧重点是什么？

抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书课题)。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。