9．宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提
8．《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的
A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说
C．宋明理学思想 D．“经世致用”思想
7.董仲舒应对汉武帝“举贤良对策”曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》)，董的对策
A.指出了汉武帝弱点 B.违背了汉武帝初衷
C.触犯了汉武帝忌讳 D.迎合了汉武帝意愿
6．董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是
A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
5．在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
A．法家 B．道家 C．儒家 D．佛教
4．下列思想家中，主张发挥人的主观能动性的是
A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．荀子
3．提出“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(胆怯)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(说话尖刻)”的先秦思想家是
A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子
2．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务
A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④
1．下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有
①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位
A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
23、(7分) 224克铁与足量稀盐酸混合充分反应，消耗多少克HCl？生成FeCl2 的物质的量为多少？标准状况下最多可以收集到多少升气体？