3．世界观与方法论的关系

(1)区别：①世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

(2)联系：世界观决定方法论，即有什么样的世界观就会有什么样的思想方法和工作方法，而方法论则体现了世界观，世界观和方法论是统一的。

2．哲学与世界观的关系

(1)区别：①世界观人人都有，哲学是一门专门的学问，需要经过系统的学习才能掌握它。②世界观是自发形成的，是不系统、不自觉的，缺乏严密的逻辑和理论论证，哲学则是把自发的、零散的、朴素的世界观加以理论化和系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。

(2)联系： ①哲学是理论化和系统化的世界观。②世界观和哲学都把整个世界当作自己认识和研究的对象，都是对整个世界的根本看法和根本观点。

考点1

1．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。

3．戊戌变法在推动中国近代化进程中的意义：

戊戌变法是救亡图存的爱国运动，维新派揭露帝国主义企图瓜分中国的阴谋，唤起了人们的近代民族意识，促成了中华民族的觉醒。它是一场政治改革运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试，维新派努力追求西方先进的政治制度，传播西方的社会政治学说和科学文化，促进了资产阶级革命时代的到来。它也是近代中国一次思想解放的潮流。通过维新派的宣传，维新思想得以广泛传播，国人的心态也随之改变，学习西学成为一种社会时尚，“变革”也成为不可遏制的思想潮流。

2．百日维新的主要特点：

百日维新是戊戌变法运动的高潮，其政令基本上反映了维新派的愿望和要求，有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，并给民族资产阶级提供了参加政治的可能性。百日维新显示了光绪帝和维新派除旧布新的决心，损害了顽固守旧势力的利益，但又没有触动封建统治的基础，改革是不彻底的。

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明治维新在日本近代化过程中的历史地位：明治维新使封建落后的日本走上了发展资本主义的道路，并通过对外掠夺，加快了日本的经济近代化，逐步发展成为亚洲资本主义强国；1889年明治政府颁布资产阶级性质的《大日本帝国宪法》宣布实行君主立宪，基本确立了地主资产阶级联合专政的统治秩序，巩固了明治维新后确立的日本近代天皇制度；明治维新使日本崛起为东方强国，并逐渐获得了国家主权的独立与完整。但是明治维新运动没有彻底根除封建残余势力，随着经济军事实力的增强，日本竭力推行军国主义，开始对亚洲邻国进行侵扩张，成为新兴的帝国主义国家。

3. 农奴制改革对俄国近代化进程的影响：

1861年改革推动了俄国封建经济的解体，促进了资本主义经济的迅速发展。通过改革，西方资产阶级的思想和统治方式也开始传入俄国，越来越多的俄国人看到了沙皇统治下的俄国同西方资本主义国家的差距，变革的愿望日益强烈，推动了俄国在政治改革。为使专制制度适应资本主义发展的需要，19世纪六七十年代，亚历山大二世在上层建筑进行的一系列资产阶级改革，这是继农奴制度废除后俄国由封建君主专制向资产阶级君主专制转变的第一步，从而为俄国资本主义发展开辟了道路。

2. “二一九法令”的进步性与局限性：

在改革中，农民为了获得份地要交纳赎金，农民向地主交付现金后，实际上就结束了彼此之间的封建生产关系，使封建经济转入商品货币关系和资本主义关系。这就大大扩大了俄国自由劳动力的来源，有利于工业革命的发展。通过改革，农民得到了自己的土地，生产积极性提高了，对促进俄国农业乃至经济的发展有着重要意义。

“二一九法令”实际上是一个妥协的产物，农民虽然不再受个别地主的支配，但仍然受到由地主控制的村社严格管理，在很大程度上还被束缚在土地上，这次改革还是地主阶级对农民的一次大规模掠夺。在改革中，资产阶级、残余的农奴制和沙皇专制主义融为一体，形成了以军事封建为特征的帝国主义，对外显示了更大的侵略性和扩张性。

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1. 废除农奴制的经济背景：

一方面，由于城乡工农业资本主义的发展冲击了农奴制度的经济基础，造成了农奴制的危机；另一方面，占统治地位的落后的农奴制度日益成为资本主义发展的严重障碍：在农奴制度下，俄国既缺乏工业革命必需的自由劳动力，也缺少工业投资，农奴制度所维系的自然经济以及占人口多数的农奴的贫困，更不能为工业革命提供必要的国内市场。