10．下列对文章内容理解正确的一项是
A．文中三个梦恰好是三种梦的类型：第一个梦是你所做的事在别人的梦境里，第二个梦是说你在现实中看到了别人的梦中情景，第三个梦是说两个人的梦境彼此完全相通。
B．第一个故事中，刘幽求捡了一块瓦片投进去，击中了罍洗，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就打开庙门进去看，寺庙里却无一人，寺庙窗子也关得好好的。
C．第二个故事是讲述元缜与白居易的事，本文作者便是白居易之弟。白居易猜到元缜抵达梁州，元缜梦见白居易游历佛院，这固然是巧合，但也说明元白二人友情深厚真切。
D．第三个故事中，窦质梦见了一名长得又黑又高的穿青裙白衣的女巫师。第二天，窦质到华岳祠真的遇上了和梦中完全一样的巫师。而那女巫师居然也做到了与窦质同样的梦。
第Ⅱ卷(共120分)
9、下列各组加点词意义和用法相同的一项是
A．见其妻在坐中语笑
吾其无意于人世矣
B．一髯而短者祝酹
抟扶摇而上者九万里
C．破迸走散，因忽不见
恩所加，则思无因喜以谬赏
D．日月与游寺题诗日月率同
而翁归，自与汝复算耳
三梦记(节选)
白行简
天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故久之。且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼籍，因而遂觉。”刘亦具陈其见。
元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天，陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。其词曰：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦诗》一篇，其词曰：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”日月与游寺题诗日月率同。
贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮，与之。巫抚拿大笑，谓同辈曰：“如所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝酹，获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。今则验矣。”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。”自始及末，若合符契。
8、下列加点词语的解释不正确的一项是
A．将就察之，寺门闭不得入 就：靠近，走进去
B．同诣杓直修行里第 诣：拜访
C．刘亦具陈其见 具：详细地
D．宿潼关逆旅 逆旅：客舍，旅店
4．下列各句中，有语病的一句是
A. 据《人民日报》报道，目前我国居民43%的储蓄用于子女的教育，这个比例已超过了用于养老或购房的储蓄比例。
B. 高等学校扩招后，学校对整个录取比例不那么看重了，开始拼命追求考上名牌和重点大学的比例。现在更得寸进尺，只比考上北大和清华的人数了。
C. 越来越多的由网络引发的青少年犯罪的现象，不能不引起我们深思：在当今网络时代，父母传统的教育方式面临着怎样的挑战?
D. 我又看到了那阔别多年的乡亲，那我从小就住惯了的青青瓦房，那崎岖的石板街道，那道边熟悉的黄葛树，那山城人所特有的幽默爽朗的笑声。
3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是
A.原来王慕维这东西，实在是神通广大，金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔出气的。那些人役早把王慕维私自放走了，金方伯哪里知道。(意气相投)
B. 怎样才能人不知鬼不觉地把中了500万大奖的钱领回家？网友们竟就此展开了热烈的讨论，可见当代一些人精神世界的无聊与空虚。(悄然无声)
C.尽管老师们千叮咛万嘱咐，不断提醒考生，在进考场时要带好所有的必备证件和物品，但仍然有一些马大哈考生忘带东西，把家长急得团团转。(耳提面命)
D. 咱们都是性情中人，打开窗户说亮话，只要他是个人才，能够为咱们做事，帮助咱们迈过眼下这道坎，咱们决不会亏待他。(仗义执言)
2．下列各组词语中，只有两个错别字的一组是
A. 怪诞 娇健 拾人牙慧 目不遐接
B. 消受 度假 山重水覆 作客他乡
C. 付帐 锻练 细水常流 人情世故
D. 箴言 战栗 凭心而论 风烛残年
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是
A. 觉解∕嗅觉 朝暾∕锦墩 光风霁月∕其甘如荠
B. 伉俪∕炕干 伫立∕贮藏 溘然长逝∕嗑瓜子儿
C. 挑剔∕轻佻 追溯∕塑料 惊魂甫定∕挺着胸脯
D. 纰缪∕谬传 福祉∕神祇 根深蒂固∕侧耳谛听