37.(32分)中华文明源远流长,绚丽多彩。多种文明的碰撞与交融,铸就了中华文明的辉煌历程。

材料一  松赞干布在位期间进行了多方面的改革。贞观七年(633年),他以逻些(今拉萨)为首府,建立起严密的政权组织。赞普拥有最高权力,下设大论、小论,总管全国政务,以及分管各种事务的文武官员。松赞干布将地方按部落大小划分为31个千户府、4个下千户府。千户府既是行政单位,又是军事单位。他的改革,受到了唐朝制度的影响,推动了吐蕃社会的发展。 

松赞于布同唐朝建立了亲密的关系。贞观八年(634年),遣使入唐,他景仰唐朝的强盛和文物制度,并多次向唐求婚。贞观十五年(641年),唐太宗以宗室女文成公主入藏嫁之。松赞干布亲至柏海(今青海鄂陵湖和札陵湖)迎接,并在逻些城专为文成公主修造了华丽的宫殿。文成公主入藏,带去了营造与工技著作、医书医方、医疗器械、佛教经典,对西藏的社会、生产、生活都有很大影响。为进一步学习唐文化,松赞干布派大批贵族子弟到长安国子监上学,聘用唐朝文士到吐蕃管理文书。唐蕃友好关系日益发展。                        --朱绍侯《中国古代史》

(1)根据材料二列举唐朝时期,西藏地区接受中原文明成果的史实,并分析唐、吐蕃文明交融成功的原因。(6分)

材料二

 

白马寺        云冈石窟    敦煌壁画《胡旋舞》

(2)从材料二的三幅图片中,你能获得中华文明发展的哪些重要历史信息?(4分)

材料三 作为国际潮流,中国从16世纪80年代到19世纪90年代的300年间有过两次西学输入运动。第一次是明末清初,从明万历九年(1582年)意大利传教士利玛窦等人来华开始到清乾隆二十二年(1757年)实行闭关政策为止,接续大约200年;第二次是中国近代时期的西学输入,从19世纪40年代一直持续到90年代。

--陈佛松《世界文化史概要》

(3)根据材料三并结合所学知识分析两次西学输入中国的主要原因和影响。(14分)

材料四  社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。

--《邓小平同志在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》(1992年)

(4)在20世纪50年代和1978年后,我国曾两次学习、借鉴国外发展经济的模式,根据所学知识概括学习的内容及其主要实践活动。(8分)

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