12．孔子谓季氏：“　　　　　　　　　 ，　　　　　　 ，孰不可忍也？”

11. 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？ ”子曰：“未可也。　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。”

10．　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。　　　　　 ，友善柔，　　　 ，损矣。

8. 道之以政，齐之以刑，　　　　　　　　 ；道之以德，齐之以礼，　　　　　　　　　 。

7．下面四副对联中不适用于孔子的一副是　 　　　　　　　　　　　

A．至圣无域泽天下　　 盛德有范垂人间

B．万世文章祖　　　 　历代帝王师

C．先师功德垂青史　　 儒学精华照五洲

D．尊王言必称尧舜　　 忧世心同切孔颜

6．下列说法正确的一项是

　　　 A．孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。《论语》是以记载孔子言行为主，并且兼记孔子某些弟子言行的一部书，在文学上没有什么价值。我们学《论语》，主要是要掌握儒家思想，并用以指导我们的生活。

B．礼和仁是什么关系？孔子认为：“礼”，是一种制度、规范，而“仁”则是“礼”的基础。对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”，也无所谓“礼”了。

C．“德”与“礼”是孔子治国为政的主要主张。“德”是对个人要求，以“仁”为核心。但是对统治者而言，对百姓过分压迫剥削，客观上对国君有利。“礼”包含两方面的意思，一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规范；二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。

D．孔子有许多关于交友的论述，“群而不党”、“和而不同”，即交往应有一定的原则，出于正当的目的，做到“以文为友，以友辅仁”，而不是朋比为奸。孔子又提出三种“益友”与三种“损友”为交友的标准，应该多与正直、诚信、博学多闻的朋友交往。交友应该倾心相交，不应保持距离。