5、理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张

①明朝后期的李贽,自称异端,大胆向儒家正统思想发出挑战,指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论,认为是非标准依据时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。提出“理”就在百姓日常生活之中(“穿衣吃饭,人伦物理”),批判“存天理,去人欲”的虚伪说教。李贽的思想反映了资本主义萌芽时期的要求。

②黄宗羲对君主专制进行猛烈抨击,揭露君主专制是“天下之大害”;提出了“天下为主,君为客”的民主思想;主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。他的思想对以后反专制斗争起了积极作用。

③顾炎武形成了经世致用的思想。他主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题;“天下兴亡,匹夫有责”。著有《天下群国利病书》《日知录》,开一代朴实学风的先河。

④王夫之是唯物主义思想家。他认为世界是物质的;认为一切事物通过考察研究都是可以认识的;还具有朴素的辩证法思想,认为静止是相对的,运动是绝对的。他的唯物思想启示了近代人们的思维方法,具有划时代意义。

⑤明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学进行批判继承,促使我国传统文化重新焕发生机,对后世产生了巨大影响。(识P17-18图)

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