1．A 2．B 3．衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。 4．用董安于杀人以活畜的主张，反衬赵简子杀畜以活人的做法，鲜明地突出了赵简子爱惜人才<即“好士”)，目光长远，以人为本。(意思对即可) 5．示例：(1)天时不如地利，地利不如人和； (2)得道(者)多助，失道(者)寡助； (3)人和； (4)得道。(其出其中一点即可) 6．开放性题目0能围绕文章内容阐述，言之成理即可0示例：同意赵筒子的做法，人的生命高于一切；以人为本，施行仁政是古代政治家应该具有的思想等。不同意赵简子的做法，万物平等，不可任意剥夺动物的生命权等。
[乙文译文]赵简子有两匹白骡，简子特别喜爱它们。一天夜里，任广门邑小吏的阳城胥渠来到简子的门前，叩门申述说：“主君的家臣胥渠病了，医生告诉他说：‘如果弄到白骡的肝吃了，病就能好；如果弄不到，就必死。”’负责通报的人进去禀告赵简子。董安于正在一旁侍奉，恼怒地说：“嘿!胥渠这个家伙!竞算计起我们主君的白骡来了。请允许我去把他杀掉!”简子说：“为使牲畜活命而杀人，不也太不仁义了吗?为救活人命而杀掉牲畜，不正是仁爱的体现吗?”于是呼唤厨师杀掉白骡，取出肝，送给阳城胥渠。过了没多久，赵简子举兵攻狄，广I"1邑的小吏，左队七百人，右队七百人都争先登上城头，并斩获敌方披甲武士的首级。由此看来，君主怎么可以不爱士呢?
6．作为当代中学生，你怎样看待赵简子“杀畜以活人”的做法?
5。甲、乙两个文段，反映了两位政治家共同的思想，这种政治思想用我们课内学过的孟子的一句名言(或两个字)来概括，就是： 。
4．甲文用鲁庄公的“鄙”来衬托曹刿的远谋；乙文也运用了类似的写法，请用乙文中的例子来说说这样写的好处。
3．用现代汉语翻译甲文中画线句子。
(1)衣食所安，弗敢专也，必以分人。
(2)夫杀人以活畜，不亦不仁乎
2．选出下列加点词意思、用法不相同的一项
A．肉食者鄙／中峨冠而多髯者为东坡
B．小大之狱，虽不能察，必以情／辍耕之垄上
C．董安于侍奉于侧／躬耕于南阳
D．夜叩门而谒日／然得而腊之以为饵
[甲]十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉?"刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公日：“衣食所安，弗敢专也，必丛分人。对日：“小惠未褊，民弗从也。"公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
[乙]赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠②住广门之馆，夜叩门而谒日：“主君之臣胥渠有疾，医教之日：‘得白骡之肝，病则止；不得则死。”’门人入通。董安于③侍奉于侧，愠日：“嘻!胥渠也，期④吾君骡，请即杀之。”简子日：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎?杀畜以活人，不亦仁乎?"于是召庖人⑤杀白骡，取肝以与阳城胥渠。住无几何，赵简子兴兵而攻狄⑥。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获敌首。人主安能不好士?
(选自《吕氏春秋》)
[注释]
①赵简子：晋大夫，名鞅，谥号简子。 ②阳城胥渠l．复姓阳城，名胥渠。 ③董安于：赵简子家臣。 ④期：希冀，这里指想得到。 ⑤庖人：厨师。⑥狄：我国古代北方地区少数
民族名。
1．选出对下列加点词的意思理解不正确的一项
A．牺牲玉帛，弗敢加也(增加) B．小惠未褊，民弗从也(同“遍"，遍)
C．夫杀人以活畜(使……存活) D．人主安能不好士?(爱惜)
1．(1)驱车(追赶) (2)倒下 (3)士(元)气④锐利(饱满) 2．(1)他们的勇气淌失了而我军的士气正旺，所以战胜了齐军。 (2)不要去攻击阵容整齐的敌人，这就是治理军队的变化啊。 3．夫大国，难测也，惧有伏焉故三军可夺气，将军可夺心4．第一问答案要点：战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人；第二问答案要点：④无沦干什么事要善于分析；②善于听取并采纳群众的意见；③运用正确的战略战术。等等。
[乙文译文]对于敌人的军队，可以挫败它的士气；对于敌人将领，可以动摇他的意志。因此，初战时，部队士气高昂；经过一段时间后则逐渐懈怠；到战斗后期，士气就衰竭了。所以，善于用兵的人，要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。用我方的严整有序，对付敌方的混乱无序；以我方的沉着冷静，对村敌方的躁动不安，这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地，等待敌人的远道而来；用我军的安选从容，对付敌军的疲劳仓促：用我军的粮饷充足，对付敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军，不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。
4．节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么?这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?
3．甲文中曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 ；乙文中的中心句
是 。(均用句中原文回答)