3．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。战前鲁庄公的“鄙”表现在哪里?请用自己的话概括回答。

2．翻译下面句子。

(1)小大之狱，虽不能察，必以情。

(2)彼众我寡，及其未既济也，请击之

[甲]十年春，齐师伐我。公将战。曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙。未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠来徧，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也．必以信．”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

[乙]宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既①济。司马②日：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公日：“君子不重③伤，不禽二毛④。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀⑤，不鼓不成列。”

子鱼曰：“君未知战。勍敌⑥之人，隘而不列，天赞我也。阻而古鼓之，不亦可乎?犹有惧焉。且令之勍者，皆吾敌也。虽及胡耉⑦，获则取之，何有于二毛? 明耻、教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重? 若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也。声盛致志，鼓儳⑧可也。”

[注释]①既：尽。 ②司马：统帅军队的高级长官，指子鱼。 ③重(chóng)：重复，再次。④二毛：头发斑白的人。 ⑤亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。⑥勍(qíng)敌：强敌。 ⑦胡耉(gǒu)：很老的人。 ⑧儳(chán)：杂乱不整齐，此指不成阵势的军队。

1．解释加点词在文中的意思。

(1)弗敢专也(　　　　　　 )　　　　 (2)忠之属也(　　　　　　　 )

(3)遂逐齐师(　　　　　　 )　　　　 (4)阻而鼓之(　　　　　　　　 )

5．曹刿、廉范这两位军事家指挥作战时，既能做到 ，又能做到胆大而心细，因此取得战争的胜利。(2分)

[答案]1．倒下 正遇上 一会儿 抵挡 助词，无实义 就 2．虏 众 盛 而 范 兵 不 敌。3．(1)第一次击鼓气士气大振，第二次击鼓士气有所衰退，第三次击鼓士气消逝怠尽。 (2)吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。 4．彼竭我盈，(故克之)；视其辙乱，望其旗靡，(故逐之) 令军士各交缚两炬三头热火，营中星列；范乃令军中褥食，晨往赴之。5．知己知彼 或抓住战机。

4．长勺之战是中国历史上著名的以弱胜强的战役。作战中，曹刿两次抓住战机，出奇制胜，第一次是在

　　　　　　 　之时，第二次是在　　　　　　　 之时(用原文填空，2分)。乙文中，廉范在众寡不敌的情况下，也表现出高超的指挥才能。廉范在作战中采用的妙招是　　　　　　　　　　　　 　。(可用原文作答，也可以用自己的话概括，2分)(4分)

3．用现代汉语翻译下列句子。

⑴一鼓作气，再而衰，三而竭。

⑵吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。

2．用“/”划出下边一句话的朗读停顿。(1分)

　虏 众 盛 而 范 兵 不 敌。

(甲文)公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

(乙文)赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。

『注释』①廉范：廉颇的后代。　②故事：按旧例。　③虏：敌人。　④移文：发文书。　⑤传檄：发出紧急公文。　⑥交缚：交叉缚扎。　⑦热火：点火。　⑧星列：象星一样布满。　⑨待旦：等到天亮。　⑩褥食：在睡垫上把早饭吃了。

1．解释下面句中加点的词。(3分)

(1)望其旗靡　　　　　　　 　　　(2)会匈奴大入塞

(3)俄而，斩首数百级　　　　　 (4) 范兵不敌

1．(1)使……活下来(2)怎么办(3)就(4)亲近　 2．让士兵各自住在自己的房子里，种自已的田，不改变原来的制度。　 3．周武王听从了周公建议，因为周公的意见和自己的想法是一致的，都是为了老百姓安居乐业，都是为了国家的长治久安。　 4．君主应该爱护老百姓，赢得民心才能赢得天下。

　　 [乙文译文]周武王灭掉了殷，召来邵公问道：“商朝的这些人，怎么处置?”邵公回答说：“有罪的杀掉，无罪的放一条生路。”武王说：“不可取。”邵公出去，周公进来，武王问他：“你说这事怎么办好?”周公回答说：“让他们还住原来的房屋，耕种原来的田地，不要改变体制，只是亲近仁爱。”武王说：“这很好!”于是听从了周公的建议。