39.(60分)根据材料,结合所学知识,回答下列问题。

    组成人类生存空间的各要素始终处于不断的发展变化之中,经过长期的相互影响与相互作用,使之达到一种动态下的相对平衡。人类社会的发展应该遵循自然规律,合理地利用自然,使人与自然和谐发展。

(1)结合图,不考虑人类活动的影响,简要说明二氧化碳在自然地理环境中是如何维持动态平衡的。(8分)

材料一:一方山水一方情。我国不同的地理环境下的人们,长期以来坚持着因地制宜地发展生产,并形成一定的人地和谐的建筑典范、文化传统和风俗习惯。我国江南一带的很多地方在追求着“外适内和”的住区环境和居住品质。

(2)读图并结合材料一和所学知识,分析说明江南水街的建筑布局与结构特点对“外适”(与当地自然环境适合和谐)的体现。(12分)

材料二  “和合”文化是中华文化的精华。它是中国古代先哲们在对天地自然界、人类社会作大量观察和探索的过程中产生的。“和”指和谐、和平;“合”指融合、合作。“天人合一”讲人与自然的和谐,“己所不欲,勿施于人”讲人与人、国与国的和谐,“吾日三省吾身”讲人与自身的和谐。从孔子的“和而不同”到“求同存异”再到“和谐社会”,中国人一直是“和合”文化的倡导者和践行者。

材料三 “樊迟问仁,子曰:爱人。”(《论语·颜渊》) 

    子曰:“其为人也孝弟(通“悌”),而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未有之也。君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与?”(《论语·学而》)君子务本就是要懂得孝敬父母,敬爱兄长。一个连自己父母都不爱的人是不可能爱他人、爱社会的。所以仁爱之心必须从爱亲人开始培养,这就是做人的根本道理。  

    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)即“仁”不仅要做到在家孝顺父母,亲爱兄弟,而且出门在外,还要能尊敬长辈,说话做事谨慎,对朋友讲信用,并要博爱大众和亲近有仁德的人。  

    子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁平?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!”(《论语·雍也》所谓“博施于民而能济众”就是能为人民大众谋福利,能为他们带来实际的利益和好处。这是连古代圣贤尧舜二帝也难以做到的,所以是只能无限趋近,而不能完全达到的

(3)孔子思想的核心是什么?材料三中关于其含义的解释主要有哪几种?(10分)

(4)在新中国成立初期的外交方面,在改革开放以来的内政方而,孔子“和而不同”思想均有所体现,各举例说明。(10分)

(5)在国际贸易关系中,和则两利,斗则两利,斗则两害。试分析“和合”文化在我国发展对外贸易关系中的体现?(10分)

(6)结合材料二,从唯物辩证法角度,谈谈“和合”文化给我们的哲学启示.(10分)

 0  191409  191417  191423  191427  191433  191435  191439  191445  191447  191453  191459  191463  191465  191469  191475  191477  191483  191487  191489  191493  191495  191499  191501  191503  191504  191505  191507  191508  191509  191511  191513  191517  191519  191523  191525  191529  191535  191537  191543  191547  191549  191553  191559  191565  191567  191573  191577  191579  191585  191589  191595  191603  447090 

违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com

精英家教网