2006年7月1日,世界上海拔最高、线路最长的高原铁路--青藏铁路全线胜利建成通力,西藏不通旅客列车的历史被彻底改写。青藏铁路沿线有十分丰富的自然资源,科学、合理开发这些宝贵资源,对青藏铁路沿线经济社会发展至关重要。据此回答20-22题。

20.为修建青藏铁路,长期以来,铁路设计部门和科研部门合作,开展了复杂地质条件下修建铁路的技术研究和试验,为修建青藏铁路作了充分的准备。这说明  (   )

   A.要促进质变,必须重视量的积累

   B.主观能动性和客观规律性是不可分割的

   C.只要具有创新意识就能正确改造世界

   D.办事情着眼于整体,寻求最优目标

21.青藏铁路要穿越三江源自然保护区,难度系数很大,冻土层较多,地质结构复杂,经过工程技术人员的不懈努力,铁路建设面临的高原缺氧、冻土、环保三大难题已全部解决,为青藏铁路的成功修建提供了前提。这体现了             (   )

   A.规律是客观的,不以人的意志为转移

   B.经济发展与资源环境之间存在着密切联系

   C.认识和利用规律必须发挥主观能动性

   D.发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提

22.在青藏铁路成功修建之前,铁路部门会同有关部门对青藏铁路方案进行了大量筛选论证工作,经历了从多个方案到青藏、滇藏、川藏、甘藏四个方案,最后再到青藏方案三个阶段的筛选过程。这集中体现了      (   )

   A.认识的根本目的就是透过现象抓住本质和规律

   B.要获得对一个事物的正确认识,必须反复试验、调查研究

   C.从感性认识到理性认识必须发挥主观能动性

   D.实践是检验认识的真理性的唯一标准

   我国的传统文化中包含了丰富的哲学思想,至今,仍然闪烁着智慧与理性的光芒。请回答16-19题。

16.辛弃疾的《木兰花漫》是一首“送月”的词,对西落之月展开了一连串探索性的追问。“是别有人间,那边才见,光景东头?”大意是当这边月儿西落时,那边的人们是不是正好看见明月东升?对此王国维评论说:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”这里的“神悟”            (   )

   A.是词人头脑主观自生的

   B.是词人对自然现象基于长期观察的合理想象

   C.表明认识不一定要以实践为基础

   D.表明艺术与科学没有本质区别

17.道家有“道法自然”的思想,这一思想强调:人类行为应该以自然为师,顺应自然,与自然和谐发展。这种价值取向具有许多积极因素,最根本的是因为它  (   )

   A.符合人类的根本利益        B.坚持了集体主义价值取向

   C.符合事物发展的规律        D.对社会存在具有促进作用

18.朱熹在《泛舟》中写道:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”这道小诗说明的哲理是                        (   )

   A.世界上的一切事物都是可以相互转化的

   B.世界上一切事物的转化都是一个自然循环的过程

   C.矛盾双方依据一定条件,各向自己相反的方向转化

   D.新事物必定战胜旧事物,事物发展的方向总是前进的

19.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”、“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,本来不易表现得愁思,在古代诗人的笔下却被描写得形态万千、生动感人,让人浮想联翩。这说明             (   )

   A.发挥主观能动性可以改变事物的性质

   B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

   C.人的主观世界必须在实践中才能得到改造

   D.真理是具体的、有条件的

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