8．欧洲文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义，两者的共同点是

A．反对君主专制，倡导君主立宪　　 　　　　　　 B．反对封建束缚，崇尚自由平等

C．反对私有制，要求平均分配　　 　　　　　　　 D．反对特权，重视公共意志

7．将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两本书都

A．用文学打动了人心　　 　　　　　　　　　　　　　　 B．描写了现实生活

C．歌颂人性反对神性　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．批判宗教信仰

6．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是

A．水是万物的本原　　 B．感觉即知识　　 　　 C．人是万物的尺度　　 D．知识即美德

5．史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”王阳明的“良知”是指

A．人固有的善性　 　　 B．自然规律　　 　　　　 C．社会规律　　 　　　　 D．天的意志

4．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A．李贽　　 　　　　　　　 B．黄宗羲　　 　　　　　　 C．顾炎武　　 　　　　　　 D．王夫之

3．某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项

A．早期儒学产生于春秋战国时期

B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊

C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新

D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

2．下图是2009年国庆节游行通过天安门广场的江苏彩车。彩车前部灵芝形如意上方，铺了“一张绿色的荷叶”，“一张荷叶”多层表“意”，“荷”、“和”、“河”、“合”四字谐音，自古以来都是表达和谐如意的艺术符号。下列不属于儒家和谐思想的是

A．仁者爱人　　 　　　　 B．为政以德　　　　　　　　 C．人之性恶　　　　　　　 D．实行仁政

1．下图是2009年国庆节“锦绣中华”游行方阵中山东的“岱青海蓝”彩车通过天安门广场。彩车有孔子、书卷等各种元素，充分体现了山东深厚的儒家文化底蕴。探究孔子政治思想，其核心是

A．“仁者，爱人” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．实行仁政

C．有教无类　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．学而不厌

27．下列材料，回答问题。(15分)

材料一　 中国古代专制主义中央集权制度对中国社会影响广泛而深远。对官员服饰有明确的规定，据《明史·舆服志》载“皇帝常服：……袍黄，盘领，窄袖，前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色。违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者……治以重罪。”

材料二　 　明代文武官员常服主要标识等差表(赵连赏《明清官员的补服》)

材料三 　中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

--摘自《凤凰网》

请回答：

　 (1)秦朝开创的专制主义中央集权制度主要包括哪些内容？(3分)该制度的理论基础是什么？(1分)

　 (2)从材料一和材料二，概括说明君和臣、臣和臣之间衣着和配饰有何不同？这种不同反映的实质问题是什么？(5分)

　 (3)依据材料三概括中央集权制度对推动中华民族发展的作用。(6分)