9．下图是北京天坛祈年殿，这是古代封建皇帝在此祭天并祈祷五谷丰登的地方。对此理解错误的是 ( )
A．封建统治者重视农业的发展 B．古代生产力水平较低下，迷信色彩浓厚
C．五谷丰登是古代农民的美好愿望 D．古代建筑的大多是适应农民需要而设计的
8．人民代表大会制度是我国的根本政治制度，下列关于这一制度确立的意义的表述，不正确的是 ( )
A．奠定了我国其他政治制度的基础
B．规范了政府与人民服务与被服务的关系
C．成为民主党派参政议政的舞台
D．表明中华人民共和国的权力属于人民
7．叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅报纸，见专电栏中有云：武昌已为革(命)党所据，新军亦起而相应……从此而万恶之政府即为推倒，亦未可知也 。”日记中的“万恶之政府”指 ( )
A．清政府 B．南京临时政府 C．北洋政府 D．南京国民政府
6．近代前期中国份《盟约书》表示为保卫国士，“万死不辞”，“纵使片土之剩，一线之延，亦令保全，不令倭得。”文中所要保全的国土是 ( )
A．香港 B．台湾 C．东北 D．南京
5．据载，民国三年，戴季陶遇见一个老农，因戴氏身着日本服装，老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物得”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时，老农茫然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”此现象在一定程度上反映出 ( )
A．老农非常畏惧日本人 B．辛亥革命影响有限
C．袁世凯实行高压统治 D．老农在调侃戴季陶
4．史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是 ( )
A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政
B．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利
C．男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安
D．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
3．2009年1月20日，美国当选总统奥巴马手按《圣经》宣誓就职，根据美国宪法第二条第一款规定，总统宣誓就职的誓词如下：“我谨庄严宣誓(或郑重声明)，我必忠实执行合众国总统职务，竭尽全力，恪守、维护和捍卫合众国宪法。”根据美国民主制度的精神，总统必须 ( )
A．对《圣经》负责 B．对宪法负责
C．对法院负责 D．对国会负责
2．秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是 ( )
A．制度的良善在于不断的改革 B．强化君主集权是政治变革的主要内容
C．提高政府的办事效率是改革的根本 D．弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础
1．我国古代地方行政管理制度曾出现了从分封制到郡县制的变化，导致变化的最主要原因是 ( )
A．交通的发展 B．经济文化交流的需要
C．疆域拓展 D．加强中央集权的需要
27．(12分)材料一 自然研究用来宣布其独立的一个革命行动，便是哥白尼那本不朽的著作的出版，他用这本书(虽然是怯懦地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战．从此自然科学便开始从神学中解放出来，科学的发展从此便大踏步地前进。
--恩格斯
材料二 (布鲁诺)提出了宇宙是无限和统一的思想．他认为太阳只是人类所在星系的中心，而不是宇宙的中心；宇宙是无限的，有无数像太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。1600年2月，布鲁诺被烧死于罗马鲜花广场，临刑时他怒斥法官:"你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧．"临刑时，他高呼:火不能征服我，未来的世界会知道我的价值。
--引自《世界中古史》材料三 根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理，太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查，即:"太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的，虚伪的而且形式上是异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾．""大地不是世界的中心而且不是静止的，也是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误．"
--引自《枢机主教对伽利略的判词》
回答：①材料中所说的"哥白尼那本不朽的著作"是指什么？在这本著作中哥白尼是怎样向"教会权威挑战"的？布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说？(6分)
②这三位科学家的学说在当时产生了怎样的影响？ (2分)
③布鲁诺被烧死，伽利略遭判刑这又说明了什么？他们给后人留下了哪些值得学习的地方？(4分)
B．经济文化交流的需要